1929年10月，應(yīng)陳嘉庚邀請，閩南國術(shù)團(tuán)到新加坡、馬來亞表演。
1929年11月17日，陳嘉庚（前排左起第九人）在新加坡與閩南國術(shù)團(tuán)成員合影。
臺海網(wǎng)7月15日訊 據(jù)廈門日報報道 “誰號東亞病夫此恥宜雪，且看中華國術(shù)我武惟揚。”“勿忘黃帝兒孫任人魚肉，相率中原豪杰為國干城。”這是1929年愛國僑領(lǐng)陳嘉庚先生題贈給永春白鶴拳師的對聯(lián)。當(dāng)年永春白鶴拳師組成“中央國術(shù)館閩南國術(shù)南游團(tuán)”赴南洋巡回表演，讓中華武術(shù)文化在海外大放異彩。
遺憾的是，陳嘉庚先生所提倡的“揚武強(qiáng)國”理念，在今天卻是鮮為人知。鑒于此，從小尊崇陳嘉庚先生的廈門學(xué)者、中國永春白鶴拳研究會會長陳弘急在心里，“嘉庚先生提倡的這個理念，我認(rèn)為是嘉庚精神中不可或缺的一部分。”
數(shù)十年間，陳弘不斷地尋找陳嘉庚與永春白鶴拳這段傳奇佳話的史料，卻發(fā)現(xiàn)留存下來的只有幾張泛黃報紙和照片。擅長創(chuàng)作的他，五易其稿完成了電影文學(xué)劇本《我武惟揚——陳嘉庚先生與永春白鶴拳傳奇》，希望通過文字的力量，讓更多人知道這段珍貴的歷史。
本期視點，記者對話陳弘，聽他講述“陳嘉庚先生與永春白鶴拳”的不解之緣。
文/本報記者 陳 冬
圖/受訪者 提供
在廈創(chuàng)辦學(xué)校 邀永春白鶴拳名師任教
記者:陳嘉庚先生是如何與永春白鶴拳結(jié)緣的？
陳弘:嘉庚先生對永春白鶴拳情有獨鐘。一向重視學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)的陳嘉庚，在辦學(xué)之初曾說過“應(yīng)有健全之身體與精神，方可為社會服務(wù)，荷國家于肩”。二十世紀(jì)二十年代初，他創(chuàng)辦集美學(xué)校時就提出要增設(shè)體育科，特聘請永春白鶴拳名師蘇顯忠?guī)熗綖閲g(shù)教授，在學(xué)校進(jìn)行傳授。1930年至1932年，潘世諷、潘嗣清與蘇顯忠等永春白鶴拳名師，再次應(yīng)嘉庚先生之邀，先后在集美學(xué)村和廈門大學(xué)擔(dān)任武術(shù)教員。
曾目睹近代中國任人宰割的現(xiàn)狀，愛國的嘉庚先生心痛不已，“揚武強(qiáng)國”的理念猶如地底下奔涌的巖漿，在他的胸中醞釀升騰，并伴隨著他的一生漸次清晰形成并牢固樹立，這其中，“中央國術(shù)館閩南國術(shù)團(tuán)”受其邀請出訪東南亞的壯舉，就是嘉庚先生“揚武強(qiáng)國”理念最集中、最突出的歷史遺存。
當(dāng)年閩南國術(shù)團(tuán)的團(tuán)旗和團(tuán)徽。
邀“閩南國術(shù)團(tuán)”出訪 喚醒國人愛國精神
記者:“中央國術(shù)館閩南國術(shù)南游團(tuán)”是怎樣的一個團(tuán)體？
陳弘:1928年10月，國民政府在南京舉辦自清朝光緒年間廢科舉考武后的第一次全國性大型武術(shù)活動——全國第一屆國術(shù)考試（亦稱“國考”）。時任國民政府委員的宋淵源先生（永春縣五里街鎮(zhèn)人）從南京致函，邀集家鄉(xiāng)拳師赴京與試。永春國民政府縣長呂角劍與駐軍師長高特聯(lián)聯(lián)名邀請全縣武術(shù)行家在永春西校場比試，從100多名高手中挑選了潘世諷、林寶山等9位拳師及秘書長王世英，組成永春代表團(tuán)晉京赴考。通過考試，參賽人數(shù)占福建一半的永春代表團(tuán)全部榮獲嘉獎——前清武秀才、70歲高齡的潘世諷被大會選為第一個登臺表演，憑借精湛的技藝拿到金牌嘉獎；林寶山參加擂臺比試，獲第16名金牌。受本屆國考委員長、中央國術(shù)館館長張之江委托，同年11月，永春白鶴拳師們在永春五里街“翁公祠”成立“中央國術(shù)館永春縣分館”，林寶山出任首任館長。
永春白鶴拳威名遠(yuǎn)揚，自然引起海外廣大僑親的高度關(guān)注，僑居?xùn)|南亞的閩南鄉(xiāng)親更是摩拳擦掌、躍躍欲試，在東南亞形成方興未艾的練武習(xí)拳新高潮。嘉庚先生及時捕捉到這一社會發(fā)展新潮流，久懷胸中的強(qiáng)國夢再度強(qiáng)烈迸發(fā)。他清醒地意識到，乘國考和永春白鶴拳的東風(fēng)，在國內(nèi)和海外造勢，借此喚醒國人自尊自強(qiáng)、習(xí)武強(qiáng)國的愛國主義精神正是良機(jī)。于是，嘉庚先生打著“弘揚國粹 滌除積弱”的旗幟，“承南京政府囑命”，于1929年8月以其名義邀請以潘世諷為主任的“中央國術(shù)館閩南國術(shù)南游團(tuán)”（簡稱“閩南國術(shù)團(tuán)”）出訪馬來亞、新加坡。這是中華武術(shù)史上第一個走出國門的武術(shù)代表團(tuán)，開創(chuàng)以武術(shù)對海外進(jìn)行文化交流之先河。“閩南國術(shù)團(tuán)”由永春國術(shù)館20名主要骨干組成，會同僑居星馬的干德源、顏情、李載鸞等永春拳師，在星馬各地巡回表演長達(dá)一年。
題贈閩南國術(shù)團(tuán)對聯(lián) 濃縮“揚武強(qiáng)國”理念
記者:“閩南國術(shù)團(tuán)”長達(dá)一年的巡演，效果如何？嘉庚先生又為這個團(tuán)做了哪些事情？
陳弘:巡演引起了極大轟動，令國際觀瞻耳目一新，海外僑親給予熱烈歡迎和大力支持。所到之處，當(dāng)?shù)厝A文報紙、新聞媒介均作專題報道，印發(fā)《號外》《國術(shù)專號》，廣為宣傳推介。“各埠僑民莫不時刻關(guān)懷，到處探訪，幾有日懸于心、夜縈諸夢之慨”（《南洋商報》）。
嘉庚先生對閩南國術(shù)團(tuán)的出訪自始至終關(guān)懷備至。他在經(jīng)費上資助，并贈送全套武術(shù)器械及由他要求的太平軍服式的表演服裝給全體表演者。嘉庚先生多次接見全體團(tuán)員，宣傳他“揚武強(qiáng)國”的理念，并合影留念。1929年10月，嘉庚先生在接見全體團(tuán)員之際，滿懷愛國激情，當(dāng)場題贈閩南國術(shù)團(tuán)兩副對聯(lián)，這是其“揚武強(qiáng)國”理念的高度濃縮，字字慷慨激昂，振聾發(fā)聵。
應(yīng)嘉庚先生的要求，閩南國術(shù)團(tuán)留下部分名拳師在星馬設(shè)立國術(shù)館廣授門徒，進(jìn)一步鞏固海外僑親強(qiáng)化“揚武強(qiáng)國”理念的基礎(chǔ)。隨著閩南國術(shù)團(tuán)的破冰之旅，國內(nèi)許多永春拳師紛紛到東南亞各埠設(shè)館授藝，讓永春白鶴拳風(fēng)靡東南亞，也在歷史長河中鐫刻下嘉庚先生與永春白鶴拳一段傳奇佳話。
1930年3月18日，閩南國術(shù)團(tuán)在東南亞表演的宣傳海報。
“揚武強(qiáng)國”理念
是嘉庚精神的一部分
記者:是什么力量讓您數(shù)十年間不遺余力地尋找陳嘉庚先生與永春白鶴拳的史料？
陳弘:嘉庚先生“教育立國”的理念深入人心，而他“揚武強(qiáng)國”的理念卻鮮為人知。這個理念是嘉庚精神中不可或缺的一部分，在當(dāng)下同樣值得我們?nèi)ブ匾暋?/p>
我曾幾次到集美陳嘉庚紀(jì)念館搜尋這段塵封的歷史，更從各種關(guān)于嘉庚先生的書籍中去尋覓，甚至到馬來西亞當(dāng)年“閩南國術(shù)團(tuán)”巡演的各個城市，以及學(xué)校、圖書館采訪，結(jié)果令人震驚:在如此浩瀚的“陳嘉庚海洋”中，竟沒有只鱗片甲關(guān)于嘉庚先生邀請閩南國術(shù)團(tuán)南巡表演的記載，更不用說實物和舊址了。一個重要原因是，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本軍隊占領(lǐng)馬來亞時實行清剿華人的殘酷政策，幾乎燒盡了所有的華文書籍報刊。
還有一個小插曲:2011年年底，集美陳嘉庚紀(jì)念館副館長到永春考察，我介紹了閩南國術(shù)團(tuán)應(yīng)嘉庚先生之邀南巡星馬的歷史。聽完介紹，紀(jì)念館一行人驚訝于這一段史實竟然湮沒在紛繁的歷史煙塵之中，回到集美后，他們立即將帶回去的照片與文字增補到紀(jì)念館墻上。
【名詞】
永春白鶴拳
清康熙年間，由少林拳師方種的女兒方七娘所創(chuàng)。該拳法似剛非剛、似柔非柔，歷經(jīng)300余年，并衍化出福州鶴拳、日本空手道和廣東詠春拳。“永春白鶴拳”是“詠春拳”的始祖，目前在廣東和香港等地流行的是后者。2008年6月，永春白鶴拳被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華武術(shù)文化的瑰寶。白鶴拳不僅歷史悠久，而且在80多年前就曾作為國粹揚威海外。
【名片】
陳弘，福建永春人，現(xiàn)居廈門。中國作家協(xié)會會員，國家三級導(dǎo)演，中國武術(shù)協(xié)會會員，中國永春白鶴拳研究會會長。
1971年開始發(fā)表文藝作品，已創(chuàng)作300多萬字文學(xué)藝術(shù)作品，出版中篇小說選《咋就看不透》等多部小說、散文隨筆、影視文學(xué)、評論等。電影文學(xué)劇本《云山迷霧》獲首屆全國戲劇文化獎金獎；中篇小說《通不過》獲中國作家協(xié)會全國筆會一等獎。
