在資金緊張的情況下，廈門市委市政府籌措了資金，國家文物局下?lián)芰藬?shù)十萬元用于八卦樓的修繕。但很快，錢就不夠用了。有一天，龔潔得知時任廈門市委常委、副市長的習(xí)近平要到鼓浪嶼作報(bào)告，便去了報(bào)告廳。報(bào)告結(jié)束后，龔潔邀請習(xí)近平去參觀八卦樓，得到了爽快的答復(fù)。“龍山洞旁有一條很窄的石路，僅能容一人通過。”龔潔回憶說，他們從博物館大門進(jìn)入，里邊都是腳手架，滴著水，他們就從工地上穿過。“他跟我說，我懂得你的意思，還缺多少？一下就進(jìn)入主題。我說30萬元，他說可以。”龔潔說，這30萬元解了燃眉之急。

　　1988年市博物館開館，廈門及周邊地區(qū)大量文物被收集、保留了下來，更好地保護(hù)了廈門的歷史文化遺產(chǎn)，保留了閩南歷史文化記憶。觀眾可以在博物館內(nèi)看到廈門歷史發(fā)展的腳步，記住鄉(xiāng)愁。

　　全面鋪開

　　推進(jìn)“全島博物館”計(jì)劃 讓文物“活”起來

　　時至今日，鼓浪嶼不斷推進(jìn)“全島博物館”計(jì)劃，將島上多處重點(diǎn)歷史建筑、多國領(lǐng)事館變成活化歷史的重要資源，講述鼓浪嶼動人的故事。除了原有的鄭成功紀(jì)念館、鋼琴博物館、風(fēng)琴博物館、林巧稚紀(jì)念館等，今年又有故宮鼓浪嶼外國文物館和中國唱片博物館先后開館，讓重點(diǎn)歷史建筑重現(xiàn)風(fēng)華，文化展示和建筑結(jié)合，讓文物“活”起來。

　　鼓浪嶼-萬石山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會副主任王唯山說，鼓浪嶼是文化遺產(chǎn)地，要保護(hù)的是整個社區(qū)群體建筑，現(xiàn)在全島有將近一半的建筑被列入風(fēng)貌遺產(chǎn)保護(hù)建筑，接下去會擴(kuò)大保護(hù)范圍。目前正開展鼓浪嶼第三批歷史風(fēng)貌建筑的認(rèn)定工作，今年底會完成540棟建筑的申報(bào)材料。同時還會持續(xù)地對已有的風(fēng)貌建筑進(jìn)行保護(hù)，并展開有效合理的利用。

　　一區(qū)一節(jié)

　　各區(qū)特色文化活動傳承文脈 文物保護(hù)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃

　　1985年，時任廈門市委常委、副市長的習(xí)近平主持編制了《1985年-2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略》。“發(fā)展戰(zhàn)略研究有一個總體設(shè)想，21個專題，其中有一個是旅游事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。”原廈門市文化局局長、鼓浪嶼申遺顧問彭一萬是當(dāng)時的參與者之一。彭一萬說，研究廈門的旅游發(fā)展時，大家提五年計(jì)劃，習(xí)近平同志卻提出“發(fā)展戰(zhàn)略”，可謂高瞻遠(yuǎn)矚。習(xí)近平同志將鼓浪嶼比喻為“女王皇冠上的寶石”，特別提到自然資源和人文資源結(jié)合起來，可以成為鼓浪嶼很珍貴的旅游資源。“這給了我們很大的啟示，有全面的指導(dǎo)意義，不光對鼓浪嶼，對整個廈門都有深遠(yuǎn)影響。”彭一萬說，那是超前的觀念，指導(dǎo)了廈門旅游的發(fā)展。

　　經(jīng)過多年發(fā)展，廈門形成了“一區(qū)一節(jié)”的特色文化品牌。廈門市文廣新局副局長李云麗介紹，“一區(qū)一節(jié)”都是依托傳統(tǒng)文化的載體，其中大多是各級文保單位。除了思明區(qū)的鄭成功文化節(jié)依托延平郡王祠和一些與鄭成功有關(guān)的遺址外，湖里區(qū)的福德文化節(jié)是依托土地公民間信仰，集美區(qū)的龍舟文化節(jié)依托嘉庚建筑，海滄區(qū)的保生慈濟(jì)文化節(jié)依托青礁慈濟(jì)宮，同安區(qū)的孔子文化節(jié)依托同安孔廟，翔安的民俗文化節(jié)香山廟會依托香山巖寺。

　　李云麗說，將文物保護(hù)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，廈門走在全國前列。廈門市文物保護(hù)工作和城市建設(shè)規(guī)劃緊密結(jié)合，在規(guī)劃選址和可研階段，都預(yù)先征求文物部門的意見。例如前兩年，與火車站南廣場相連的下穿隧道原本經(jīng)過陳化成墓的保護(hù)范圍，在征求意見后作了調(diào)整，避開了保護(hù)范圍。

　　政策扶持

　　成立非遺保護(hù)中心 對傳承人給予資助

　　從歷史上看，閩南文化無論對沿線東南亞還是東北亞都有久遠(yuǎn)的影響。

　　廈門閩南文化研究會會長、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心專家組組長陳耕說，鼓浪嶼建筑和整個社區(qū)的面貌，具有很多中西結(jié)合的建筑技藝，這種技藝包含了一種智慧，體現(xiàn)出廈門先人樸素的文化自覺理念。這種理念來自于海洋文化，是從廈門人的海洋歷史文化的核心精神里面延伸出來的。

　　位于廈門港沙坡尾的廈港海洋歷史文化陳列館，目前正在布展。陳列館的展板介紹了廈門海洋歷史文化的來龍去脈和內(nèi)涵，現(xiàn)場還陳列了一艘由市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心出資建造的觀賞王船，結(jié)合陳列館的電子屏幕，展示了廈門的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——閩臺送王船。

　　2008年，廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心揭牌。中心成立后，對全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)行規(guī)劃，認(rèn)定各非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承人，并給予一定的優(yōu)惠政策和傳承資金等。

　　陳耕說，這些年來，廈門在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，有許多傳承人做得非常出色，對傳統(tǒng)文化非常珍惜和愛護(hù)。例如同安造水村的宋江陣傳承人，把自己家的房子騰出一部分作為傳習(xí)基地，自己投入了資金，帶領(lǐng)大家練武排陣。

　　轉(zhuǎn)型創(chuàng)新

　　古老漆藝與汽車工業(yè)結(jié)合 石雕走進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)

　　中華傳統(tǒng)文化積淀深厚，作用巨大。黨的十八大以來，強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，提出對待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。根據(jù)這一要求，廈門在一些非遺項(xiàng)目的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新性發(fā)展方面不斷嘗試，取得了亮眼的成績。

　　例如，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆寶齋漆藝傳承人沈錦麗的漆藝工作室，與紅旗國賓車合作，采用有著漣漪紋路的漆藝內(nèi)飾，讓古老漆藝與現(xiàn)代汽車工業(yè)相結(jié)合。廈門惠和石文化園的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影雕，將石雕工藝和當(dāng)代生活相結(jié)合，又把石雕園和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，成為廈門一個有品位的文化旅游點(diǎn)。推動傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進(jìn)入今天的生活，并把它提升至新的時代高度，是廈門非遺保護(hù)傳承人做得很出色的地方。