臺(tái)海網(wǎng)9月2日訊 據(jù)廈門(mén)晚報(bào)報(bào)道 在時(shí)光長(zhǎng)河的沖刷下，不少歷史建筑容顏?zhàn)兊脺嫔?。如今，?jīng)過(guò)整治提升，不少曾在鼓浪嶼歷史上留下濃墨重彩一筆的文化要素得以恢復(fù)往昔的風(fēng)采。這些老建筑和場(chǎng)所修舊如舊，促成文化回歸，并被充分利用，為市民游客提供了休閑的好去處。
原先作為傳統(tǒng)村落核心的種德宮，建設(shè)了居民文化廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上的戲臺(tái)將不定期上演閩南傳統(tǒng)戲??；而廈門(mén)至今發(fā)現(xiàn)的最大摩崖石刻——重興鼓浪嶼三和宮記摩崖石刻，則與周邊的綠化相結(jié)合，被打造成環(huán)境優(yōu)美的休閑公園。
種德宮
-修葺一新的種德宮。
整治前
有400年歷史的本土廟宇維護(hù)不善周邊環(huán)境雜亂
說(shuō)起鼓浪嶼人的民間信仰，就不能不提到歷史悠久的種德宮。早在17世紀(jì)初，種德宮便已經(jīng)在鼓浪嶼存在，里面供奉著保生大帝。作為一座古老的本土廟宇，它的存在更像是鼓浪嶼多元文化中留存的本土活化石。
種德宮是原鼓浪嶼傳統(tǒng)村落居民的主要聚集地，是鼓浪嶼傳統(tǒng)村落的中心地帶。“每年保生大帝的生辰忌日，這里都會(huì)開(kāi)展盛大的祭祀活動(dòng)。除了保生大帝以外，這里還供奉著祝生娘娘、哪吒、土地等神祇，提醒村民們?cè)诩漓氲耐瑫r(shí)行善積德，這便是‘種德宮’名字的由來(lái)。”鼓浪嶼申遺辦歷史研究者吳永奇介紹說(shuō)，這座廟宇掩映于古榕樹(shù)下，環(huán)境清幽，具有濃郁的閩南傳統(tǒng)廟宇建筑風(fēng)格特色。
清末民初，廈門(mén)瘟疫霍亂盛行，種德宮中保存有保生大帝留下的藥方，村民們紛紛來(lái)此求醫(yī)問(wèn)藥，種德宮的名聲漸漸大了起來(lái)。直到近代，西方人來(lái)到鼓浪嶼傳教，使得當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)信仰受到?jīng)_擊，而鼓浪嶼的醫(yī)療資源也逐漸豐富，種德宮便隨之落寞。
歷經(jīng)數(shù)百年的歲月沖刷，整治前的種德宮，宮廟前廣場(chǎng)周邊環(huán)境變得雜亂不堪:有400多年歷史的碑刻沒(méi)有得到很好的維護(hù)；廣場(chǎng)上“壽”字石上方，曾違法搭蓋了民房；清代保留下來(lái)的戲臺(tái)，也變得破舊不堪；廣場(chǎng)地面坑洼不平，一遇到下雨天，道路便泥濘不堪；沿街一二層老建筑、防盜網(wǎng)、雨披無(wú)序搭建。
