所以，凡是在僑居地能看到的新奇的、美好的、先進(jìn)的事與物，都恨不得立刻“打包速遞”回鄉(xiāng)分享，大到城市治理模式、企業(yè)運(yùn)營(yíng)體制，小到罕見的水果、獨(dú)特的玩具。因此，生活在福建沿海的人常常會(huì)遇見一些極有戲劇性的事情，比如圍觀打籃球，一聽裁判吹哨，就齊聲喊“奧賽”，卻不明白“奧賽”只是“球出界”，是“閩南化英語(yǔ)”的說(shuō)法。
而鼓浪嶼便是這種個(gè)性與情結(jié)的一次集體大爆發(fā)。
在《理想年代——鼓浪嶼建筑的融合之美》一書中，記者了解了島上幾座代表性僑建的前世今生。
鼓浪嶼
黃家花園
從總體布局看，黃家花園是中式的：中間一幢為正樓，兩邊配樓以中間為軸線完全對(duì)稱，正是中國(guó)“左昭右穆”的古代宗法制度觀在建筑上的體現(xiàn)。但從個(gè)體特別是最后建的中樓來(lái)看，卻又很難確定它具體屬于哪一種風(fēng)格，如果說(shuō)“斷裂的山”是巴洛克風(fēng)格，“柱式的處理”是模仿法國(guó)、意大利，那么，內(nèi)部四面回廊、雙向步階、剁斧凹槽廊柱、大理石樓梯、紅楠木家具、青銅鏤花的壁爐等，則是各種風(fēng)格的雜糅，豐富而新穎。
海天堂構(gòu)
由五幢各具特色的建筑組建而成，堪稱中西方文化結(jié)合的典范之作。由于其門樓是典型的中國(guó)傳統(tǒng)式樣，重檐斗拱、飛檐翹角，而方形廊柱卻又紅磚順砌，透露出古希臘柱式的優(yōu)雅高貴，因此也常被說(shuō)成是“穿西裝戴中式帽”，更被報(bào)道描述為“中西雜糅中透出和諧的異樣之美，莊嚴(yán)氣派里彌漫著讓人著迷的、檀香般的清幽雅致。”
海天堂構(gòu)的建造者是晉江籍菲律賓華僑黃秀悢及其同鄉(xiāng)好友。黃秀悢出生于中國(guó)傳統(tǒng)的耕讀世家，自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響頗深，在1921年建造海天堂構(gòu)之前，他已在海外奮斗了20年，回國(guó)定居也已有22年之久，這些經(jīng)歷在很大程度上影響到他后來(lái)的治宅基調(diào)：中西合璧，滿足多層次需求為上。
番婆樓
落成于1927年番婆樓是盡人子之孝的典范之作，其建造者為晉江籍菲律賓華僑。當(dāng)年，身為人子的許經(jīng)權(quán)為生活所迫，離開雙親遠(yuǎn)赴菲律賓。經(jīng)商致富后，曾把老母親接到菲律賓，一心想讓她過(guò)上好日子，以補(bǔ)償多年未能侍奉身邊的遺憾?？墒牵夏赣H過(guò)慣了閩南生活又不服當(dāng)?shù)厮?，沒(méi)幾個(gè)月就吵鬧著要回老家。左右為難的許經(jīng)權(quán)于是來(lái)到鼓浪嶼，購(gòu)地建起了別墅，又專門在前院搭起了戲臺(tái)，時(shí)常請(qǐng)戲班子為老母親演唱，讓老母親真正過(guò)上舒心的日子。在他的帶領(lǐng)下，許家子孫都爭(zhēng)相孝敬許母，把老太太打扮得珠光寶氣，儼然一副“南洋富婆”形象，被街坊鄰居稱為“番婆”，別墅也自然成了“番婆樓”了。
