臺(tái)海網(wǎng)3月5日訊（導(dǎo)報(bào)記者 劉彥玫/文 圖片由受訪者提供）2026年新春，潮汕英歌舞再次以“中華戰(zhàn)舞”的姿態(tài)席卷全網(wǎng)。在央視非遺春晚《潮起嶺南》的舞臺(tái)上，7歲的英歌舞小傳承人莊恩琪手持雙槌，配合AI醒獅與滑板潮流元素，讓這門(mén)古老非遺站上流量巔峰。
然而，當(dāng)聚光燈照亮英歌舞時(shí)，同樣藏著水滸密碼的閩南民俗文化瑰寶——廈門(mén)宋江陣（以下簡(jiǎn)稱“宋江陣”）卻略顯沉寂。宋江陣如何才能打破沉寂、重?zé)?ldquo;好漢風(fēng)采”？近日，導(dǎo)報(bào)記者對(duì)話廈門(mén)多位非遺傳承人和業(yè)內(nèi)專家，探尋宋江陣的時(shí)代困境與“出圈”潛力。
真功夫、慢節(jié)奏
卻成流量時(shí)代“絆腳石”
走進(jìn)廈門(mén)同安區(qū)西湖小學(xué)訓(xùn)練場(chǎng)，省級(jí)非遺代表性傳承人王建量看著正在扎馬步的孩子們，眼神里既有欣慰，也藏著憂慮。
“現(xiàn)在的年輕人，更喜歡熱鬧、簡(jiǎn)單的東西。”在他看來(lái)，英歌舞之所以能火，勝在好上手、場(chǎng)面大、節(jié)奏強(qiáng)，動(dòng)作重復(fù)明快、臉譜視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，天然適合踩街巡游與短視頻傳播，精準(zhǔn)踩中當(dāng)代年輕人的審美。
反觀宋江陣，門(mén)檻高得驚人。
它講究的是“真功夫”：太祖拳、五祖拳，一招一式都要扎實(shí)功底；光是最基礎(chǔ)的扎馬步，一站就是半小時(shí)，枯燥又辛苦。“很多孩子練兩三年，因?yàn)樘嗑头艞壛恕?rdquo;王建量坦言，非遺進(jìn)校園雖擴(kuò)大了普及面，卻難以解決“基本功不扎實(shí)”的痛點(diǎn)。
“英歌舞是‘演’給人看，宋江陣是‘練’給人看。”
翔安區(qū)宋江陣文化研究會(huì)辦公室主任高貫英一語(yǔ)中的。宋江陣重陣法變幻——八卦陣、蜈蚣陣，講究團(tuán)隊(duì)配合與武術(shù)底蘊(yùn)。這種“慢功夫”“硬功夫”，在追求即時(shí)滿足的流量時(shí)代，反而成了傳播阻礙。
升學(xué)壓力、經(jīng)費(fèi)缺口
難形成高水平傳承梯隊(duì)
如果說(shuō)枯燥的基本功勸退初學(xué)者，現(xiàn)實(shí)的升學(xué)壓力與經(jīng)濟(jì)困境，則是橫在宋江陣傳承面前的兩座大山。
王建量介紹，目前宋江陣傳承主要依靠“非遺進(jìn)校園”，孩子多從二三年級(jí)開(kāi)始練習(xí)?？梢坏┥氤醺咧?，面對(duì)繁重學(xué)業(yè)，大多只能被迫中斷。
“學(xué)了幾年，剛有點(diǎn)樣子就丟了。”王建量感嘆，這種“半途而廢”，讓宋江陣始終難以形成穩(wěn)定、高水平的傳承梯隊(duì)。
在廈門(mén)翔安區(qū)的趙崗村，已有400多年歷史的趙崗宋江陣，同樣面臨生存難題。省級(jí)代表性傳承人王藝文坦言：“收徒不收費(fèi)，但道具、服裝開(kāi)銷大。”一年僅靠政府補(bǔ)貼和寥寥數(shù)場(chǎng)演出，很難實(shí)現(xiàn)“自我造血”。
苦練中仍有微光
一群年輕人的默默堅(jiān)守
盡管前路不易，但依然有一群年輕人默默堅(jiān)守。
在趙崗村，剛大學(xué)畢業(yè)的“00后”傳承人就有四十多位。而在西湖社區(qū)，“00后”的身影也格外引人注目。他們堅(jiān)持練習(xí)，動(dòng)作規(guī)范，常隨隊(duì)外出表演。
其中，2005年出生的王榮錕是一個(gè)典型的代表。作為“05后”的他，10歲就開(kāi)始習(xí)練宋江陣?；貞浧鹉嵌稳兆樱寡?ldquo;很苦，扎馬步、練刀功，但覺(jué)得練武術(shù)特別‘酷’”。正是這段經(jīng)歷，讓他在大學(xué)體育專業(yè)學(xué)習(xí)中得心應(yīng)手，如今他已是一名籃球教練，閑暇之余仍在苦練宋江陣。
“雖然苦，但在大型節(jié)慶活動(dòng)中聽(tīng)到觀眾的喝彩，那種成就感是無(wú)法替代的。”王榮錕說(shuō)，宋江陣教會(huì)了他堅(jiān)持和團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)于未來(lái)，這位年輕傳承人有著自己的想法：“我想結(jié)合年輕人喜歡的形式，把陣法編排得更具視覺(jué)沖擊力，甚至嘗試通過(guò)短視頻來(lái)推廣。”
尋求破局之路
從“單純表演”走向“文化體驗(yàn)”
宋江陣不及英歌舞“出圈”，并非技藝價(jià)值的高低，而是與“流量時(shí)代”的不適配。如何讓這項(xiàng)古老的民俗技藝“活”下去？
高貫英主任給出了破局的思路。他認(rèn)為，宋江陣不能只盯著“表演”，更要挖掘其背后的“忠孝仁義”文化內(nèi)核和教育價(jià)值。
不僅如此，宋江陣還是連接海峽兩岸一個(gè)特殊的文化紐帶。它起源于明代抗倭，隨鄭成功收復(fù)臺(tái)灣傳入寶島，是閩臺(tái)同根同源的鐵證。“宋江陣不僅僅是一場(chǎng)表演，它是一段活著的歷史，一種家國(guó)情懷。”高貫英說(shuō)。
據(jù)悉，目前廈門(mén)翔安區(qū)打造了宋江陣主題研學(xué)基地，開(kāi)發(fā)了專門(mén)的研學(xué)課程，每年覆蓋約1萬(wàn)名青少年。通過(guò)“研學(xué)+旅游”的模式，讓宋江陣從“單純表演”轉(zhuǎn)化為一種文化體驗(yàn)，從“單向輸出”變成“可參與、可學(xué)習(xí)、可傳播”，這或許正是宋江陣實(shí)現(xiàn)自我造血、走向“破圈”的關(guān)鍵一步。
