獨(dú)特的“廈門裝飾風(fēng)格”

　　二十世紀(jì)二十年代至三十年代，隨著大批閩臺富紳、華僑富商到鼓浪嶼定居，鼓浪嶼華人洋樓的建設(shè)逐漸增多。在大量的華僑洋樓建設(shè)中，體現(xiàn)出一些新風(fēng)尚:一方面，立面上采用紅磚墻與少量白色線條對比的手法蔚然成風(fēng)，延續(xù)了閩南紅磚厝紅磚白石的裝飾傳統(tǒng)；另一方面，以裝飾藝術(shù)風(fēng)格為代表的裝飾元素逐漸流行，并融合常見的傳統(tǒng)裝飾題材及西方古典裝飾元素。

　　在上述華僑洋樓新風(fēng)尚的基礎(chǔ)上，一種華美的建筑風(fēng)格由此前本土化的外廊式華僑洋樓中發(fā)展而來，形成一種注重現(xiàn)代裝飾表現(xiàn)，并結(jié)合民族性、地方性裝飾題材及西方古典裝飾元素的獨(dú)特外廊建筑風(fēng)格——“廈門裝飾風(fēng)格”(Amoy Deco Style)，在鼓浪嶼華僑洋樓建筑中迅速風(fēng)靡開來。“廈門裝飾風(fēng)格”這一名稱比較清晰地反映了該類建筑的地域性及注重裝飾表現(xiàn)的特征。除了鼓浪嶼，這種地方化的近代建筑風(fēng)格也影響到廈門島及漳州、泉州等閩南地區(qū)。

　　廈門裝飾風(fēng)格的華僑洋樓，空間上還是以外廊為突出特征，但與傳統(tǒng)外廊式建筑強(qiáng)調(diào)休閑功能的外廊空間不同，廈門裝飾風(fēng)格洋樓往往只在正面(或背面)設(shè)置外廊，外廊空間更像是陽臺空間，并且強(qiáng)調(diào)其裝飾性作用。

　　在平面布局上，廈門裝飾風(fēng)格的洋樓內(nèi)部空間沿襲中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，中軸對稱，廳堂居中，臥室及其他次要房間居于兩邊，圍合的天井被外向開敞的外廊空間替代。

　　強(qiáng)調(diào)立面的處理與裝飾

　　此外，廈門裝飾風(fēng)格特別強(qiáng)調(diào)立面的裝飾表現(xiàn)，這與閩南傳統(tǒng)建筑注重裝飾效果的特點(diǎn)一脈相承；在立面整體色彩對比方面，采用紅磚鋪面，白石(水刷石)勾邊的構(gòu)圖原則，繼承了閩南紅磚厝建筑紅磚白石的裝飾傳統(tǒng)；柱頭、窗套、窗楣的裝飾常借用西方古典主義裝飾元素，進(jìn)行再創(chuàng)造；細(xì)部裝飾則借用現(xiàn)代的裝飾藝術(shù)風(fēng)格，并結(jié)合地方傳統(tǒng)及西方古典的裝飾手法及題材。除建筑本體立面外，建筑院墻、院門，特別是門樓也是廈門裝飾風(fēng)格洋樓裝飾的重點(diǎn)。

　　百年菽莊

　　菽莊花園創(chuàng)建于1913年。“菽莊”之名來自園主林爾嘉的字號“叔臧”，造園初衷緣于主人對兒時故園——臺北板橋林家花園的思念之情。兩個園林堪稱姐妹園，一脈相承，卻又各具風(fēng)華，交相輝映。在中國近代園林營造史上，一主雙園、隔海相映的造園范例僅此一個。

　　雖然總面積僅有兩萬多平方米，但菽莊花園運(yùn)用“藏海補(bǔ)山”的高超借景造園藝術(shù)，淋漓盡致地體現(xiàn)了閩臺文化中開放包容、以小博大、優(yōu)雅精致的精神特質(zhì)和融合再造的能力。

　　百年菽莊，飽經(jīng)滄桑，今天仍然保持著造園之初的“藏海”、“補(bǔ)山”藝術(shù)特點(diǎn)，并恰到好處地表現(xiàn)在長橋藏海、板橋蓮影、十二洞天、印心聽濤等場景的深遠(yuǎn)意境之中，令人流連忘返。

　　【鏈接】

　　國內(nèi)首部風(fēng)貌建筑法

　　2000年1月13日，廈門市第十一屆人大常委會通過《廈門市鼓浪嶼歷史風(fēng)貌建筑保護(hù)條例》，2000年4月1日公布實(shí)施。這是中國首部為歷史風(fēng)貌建筑立法的法規(guī)。