【名片】

　　雷厝樂隊，雷永平、葉恩慈夫婦發(fā)起，陳兆敏、潘定華、許多康、林維嘉等陸續(xù)加入，大部分成員是鼓浪嶼人。他們以一顆顆愛島之心，為鼓浪嶼申遺成功、促進琴島文化回歸極力奔走，發(fā)揮光和熱。

　　雷厝樂隊正在演奏（左三至左六分別為葉恩慈、潘定華、陳兆敏、雷永平）。

　　雷永平、葉恩慈夫婦家里隨處可見各種樂器。

　　臺海網(wǎng)10月18日訊 據(jù)廈門日報報道  秋日傍晚的鼓浪嶼，從泛著青苔的矮墻、撒上落葉的石板路，到孩童蹦跶的沙腳印、阿婆拉著的菜籃，都被染上一層金色。推開中華路97號的大扇木門，三三兩兩的街坊鄰居圍坐在一起，手中的西班牙吉他、夏威夷吉他、曼陀鈴、尤克里里流淌出曼妙的旋律。平日里，他們是用音樂滋潤生活的本土島民，登臺時，他們是代表鼓浪嶼家庭音樂文化的雷厝樂隊。和許多鼓浪嶼人一樣，樂隊里的每個人都有著和音樂相關(guān)的悠長往事，而音樂也串聯(lián)起一代代鼓浪嶼人的成長經(jīng)歷，匯成一曲南國小島的歲月之歌。

　　音樂帶來快樂 夫妻從小就與音樂結(jié)緣

　　今年中秋節(jié)，鼓浪嶼人的朋友圈流傳著一段視頻，在如圓盤的明月下，雷厝樂隊在日光巖上辦起了庭院音樂會。樂隊的靈魂人物雷永平和葉恩慈夫婦撥動琴弦，和眾人一起陶醉在初秋的夢境里，仿佛弦音不絕，夢境就不會消失。

　　雷永平和葉恩慈都出生在1947年，幾乎與新中國同齡。兒時，他們的家里沒有琴，但前后院的鄰居家里都有鋼琴。他們?nèi)バ』锇榧掖T，能看到叔叔們在彈夏威夷吉他。上學時，老師手搖唱機，他們好奇地盯著動聽的樂聲從唱片中傳出。周末，他們被家長領(lǐng)到教堂里，與唱詩班一起唱歌，時隔半個多世紀，那些閩南圣詩仍能脫口唱出……

　　巧的是，雷永平和葉恩慈同時考進了福州的交通學校。雷永平的室友拉二胡是一絕，他在室友的影響下，學會了人生第一件樂器，而那時的葉恩慈也開始苦練手風琴。在年輕人的音樂聚會里，兩人琴瑟和鳴，相愛了。

　　從學校畢業(yè)后，兩人帶著音樂去了省龍巖運輸公司，成為毛澤東思想宣傳隊的一員。他們走遍龍巖的山山水水，雷永平拉小提琴，葉恩慈彈揚琴。條件艱苦，但有了音樂，生活就有了甜味。“大家彈彈琴，喝喝茶，挺開心的。”雷永平憶當年，想起最多的還是音樂時光。

　　大家手抄樂譜 融合世界各地音樂元素

　　上世紀六十年代，雷永平和葉恩慈的琴聲在龍巖山區(qū)里回響時，鼓浪嶼的春草堂每兩天就有一場家庭音樂會。“我家的大廳里擺著一架三角鋼琴，鼓浪嶼會彈琴唱歌的人都在那里出現(xiàn)過，非常熱鬧。”春草堂第三代主人許多康說。

　　這里彈唱的音樂不“閩南”，卻很“鼓浪嶼”。鼓浪嶼華僑多，作為小島與世界溝通的橋梁，他們回鄉(xiāng)時，總會帶來各式各樣的音樂元素。鼓浪嶼人對音樂的包容性很強，家庭音樂會上有語錄歌，也有古典樂、教堂音樂，還有那些年島上正流行的《世界名曲200首》。

　　前陣子，許多康從家里翻出那時的手抄樂譜，或許其中某一份就是孤本，因此即便樂譜再舊，他也舍不得丟。“手抄樂譜是一種娛樂，一種精神的寄托，大家就是靠這樣抄抄畫畫，辦起了一場場家庭音樂會。”許多康說，對家庭成員、鄰里厝邊而言，家庭音樂會是共同的回憶，是情感的牽絆?；ハ嘀g有再不開心的事，彈完了，唱完了，一切煩惱都會煙消云散。

　　小伙一起彈琴 被舒婷寫進《真水無香》

　　上世紀七十年代，家庭音樂會在鼓浪嶼的角落里悄悄地進行，音樂的種子在新一代年輕人的心里萌發(fā)。陳兆敏的父親是廈門二中的老師，他常和父親的學生在一起玩音樂，喜歡上了西班牙吉他。

　　海風將海峽對岸的音樂吹來，陳兆敏和小伙伴由此認識了鄧麗君。他們平時喜歡晚上窩在安海路52號彈琴，在他的眼里，那是貧乏生活中為數(shù)不多的亮色。而他不知道的是，這抹亮色無意間成了其他人眼中的風景，也裝扮了其他人的人生旅途。詩人舒婷將小伙子們彈琴的這一幕寫進她的散文集《真水無香》。

　　鼓浪嶼人稱西班牙吉他為“站琴”，和“倒琴”夏威夷吉他相對應(yīng)，因為西班牙吉他是立起來彈，而夏威夷吉他是平倒在腿上彈。潘定華的拿手樂器是西班牙吉他，從他父親那里學來的。

　　潘定華出生在廈門島，但幾乎每周都和父親來鼓浪嶼。“每次我來鼓浪嶼，有4個幸福時刻:喝酸梅湯、去港仔后游泳、沖井水澡，還有就是聽父親和他朋友一起辦的家庭音樂會。”潘定華想起兒時的美好時光，禁不住笑起來。那時，坐在一旁“打醬油”的他怎么也想不到，幾十年后，他會跟父親一樣，也在鼓浪嶼上玩音樂。