●文/盧志明 李文軒
　  圖/賴藝玲 林建濱 陳和杰

　  欽賜祭葬
　  名將緣結(jié)廈臺兩地

　  清明前夕，翔安區(qū)馬巷鎮(zhèn)井頭村路旁的一座彪炳史冊的石牌坊，襯托在一片綠意之中，坊上鐫刻“欽賜祭葬”四個大字，讓這座歷經(jīng)兩百多年風(fēng)雨的巍峨牌坊，看起來既榮耀，又孤單。義務(wù)擔(dān)任本報記者采訪向?qū)У牧纸I、林建發(fā)先生告訴我們，“欽賜祭葬”石牌坊的主人，是清康乾年間馳名臺海兩岸的著名將領(lǐng)、井頭村人林君升。石牌坊后的墳塋前，豎著一塊方闊的石碑，寫著“皇清誥授榮祿大夫考敬亭林公、誥封一品夫人妣孝慈鄭氏封塋”，而據(jù)史書記載，“敬亭”則是林君升的號，這是林君升的墓葬確信無疑。
　  當(dāng)?shù)氐牧纸鹋壬嬖V我們，林君升是康熙底定臺灣后，在臺灣擔(dān)任要職的一代雄才，他是井頭村的子弟，是井頭村人的驕傲。其最知名的歷史功績是，康熙六十年（1721年）平定朱一貴之亂后，林君升奉命勘察臺灣地形。當(dāng)時清王朝對剛歸入版圖的臺灣地理、風(fēng)物、人情、民俗知道的并不詳盡，甚至有些方面近乎空白。林君升進(jìn)入臺灣之后，要做好這項工作，絕非易事，首先在勘察地形上要深入實地了解臺灣的地理，從多方面勘察其地形以布局海防、城池、關(guān)隘；還要深入府縣了解民情，涉足山川廣查物產(chǎn)分布。經(jīng)常遭遇猛獸險阻，但林君升從不畏懼，幾乎走遍整個臺島，給朝廷提供了最詳盡的第一手資料，他是清王朝勘臺地形的第一人。林君升在后來的臺灣總兵任上，體恤百姓疾苦，推行政務(wù)中，施行仁政，少征少稅，受到臺灣民眾的愛戴，為臺灣的長期安定立下了汗馬功勞。乾隆六年（1746年），林君升提鎮(zhèn)金門，當(dāng)年正好趕上金門鬧災(zāi)荒，朝廷給予的賑賒物資十分有限，林君升多方籌措，疏解變通，籌劃接濟(jì)災(zāi)民，最終讓許多民眾安然度過災(zāi)荒，“民賴以蘇”，而得到皇帝嘉獎。

　  兩地“井頭”，同出一脈情系兩岸

　  我們在石坊前久久流連，石坊上記錄著林君升彪炳史冊功績的文字已斑駁，然而他在兩岸的遺澤留給了后代，綿延流傳。
　  林金暖先生對我們說，林君升建功臺海，與所處的地理人文分不開。廈門井頭林氏一族與臺灣淵源深遠(yuǎn)。早在林君升入臺以前，井頭林氏一族中的一些先民早已赴臺墾殖。據(jù)井頭林氏相關(guān)記載，井頭林氏始祖名林裕遠(yuǎn)，明朝中葉在井頭開基，其長子林朝仁即移居臺灣艋舺，在臺灣開枝散葉，有的播遷臺中等地。林朝仁的兄弟留在本地繁衍。井頭村前即是大海，林氏一族依托特殊的地理環(huán)境，兩岸族人有來有往。這一家族的兩岸特色對踏入仕途的林君升深有影響。當(dāng)林君升任職臺灣后，他在施展才華、了解民情、推行政務(wù)等方面有著優(yōu)于其他人的條件，而得以建立功績馳名海峽兩岸。這一點為我們當(dāng)代人了解林君升提供了一個新的視角。
　  井頭村的林建濱、林建發(fā)兩位先生告訴我們，早在清明節(jié)前，臺中林敏基先生等人的尋親帶來了一條讓井頭林氏宗親十分振奮的消息，因為林敏基先生的家位于臺中井仔頭，而“井仔頭”在閩南語中的發(fā)音其實就是“井頭”，無疑兩地“井頭”同出一脈，應(yīng)該有著更深的血脈淵源，其實近幾年來除了林敏基之外，其他的林氏宗親林進(jìn)益、林根園先生等人也相繼來家鄉(xiāng)認(rèn)親。但是，雖說林君升在臺灣的后裔眾多，然而由于井頭村是林君升的故里，是他的葉落歸根之地，在臺灣的林君升后裔知道的并不多。所以，林建彬、林建發(fā)兩位先生希望，通過本報這一重要傳播平臺，能夠與臺灣廣大林氏宗親接上頭，再續(xù)親誼。