【學(xué)習(xí)小組按】

　　習(xí)近平同志“7·26”重要講話等一系列重要講話，始終貫穿著一個(gè)鮮明的理念：問題導(dǎo)向。問題是實(shí)踐的起點(diǎn)、創(chuàng)新的起點(diǎn)。讀懂一個(gè)時(shí)代需要讀懂這個(gè)時(shí)代的問題，改變一個(gè)時(shí)代需要解決這個(gè)時(shí)代的問題。

　　9月14日，《人民日報(bào)》第7版刊發(fā)《在堅(jiān)持問題導(dǎo)向中開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面》一文，作者為人民論壇雜志社總編輯賈立政。文章回答了為什么要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、如何堅(jiān)持問題導(dǎo)向。學(xué)習(xí)小組推薦閱讀。

　　在堅(jiān)持問題導(dǎo)向中開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面

　　“我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”。

　　習(xí)近平同志“7·26”重要講話等一系列重要講話，始終貫穿著一個(gè)鮮明的理念：問題導(dǎo)向。當(dāng)代中國在轉(zhuǎn)型與變革中積累起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)能，同時(shí)也面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和前所未有的挑戰(zhàn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須強(qiáng)化問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向。

　　堅(jiān)持問題導(dǎo)向是十八大以來黨中央治國理政的鮮明特色

　　問題是實(shí)踐的起點(diǎn)、創(chuàng)新的起點(diǎn)，抓住問題就能抓住經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“牛鼻子”。縱觀人類發(fā)展歷史，一切發(fā)展進(jìn)步無不是在破解時(shí)代問題中實(shí)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，始終是推動(dòng)一個(gè)國家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了歷史性成就。在這一波瀾壯闊的歷史性變革中，強(qiáng)化問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向是黨中央治國理政的鮮明特色。

　　堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品格和根本要求，馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨的領(lǐng)袖都是運(yùn)用“問題論”的大師。馬克思提出，“問題就是時(shí)代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”正是在認(rèn)識和把握資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)等時(shí)代問題的基礎(chǔ)上，馬克思創(chuàng)造性地提出了剩余價(jià)值理論，揭示了資本主義發(fā)展的歷史規(guī)律，為全世界無產(chǎn)階級提供了認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)思想武器。

　　馬克思主義中國化的歷程，就是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，通過回答和解決中國面臨的時(shí)代問題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、指導(dǎo)實(shí)踐突破的歷程。

　　毛澤東思想就是在回答如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家通過武裝斗爭奪取政權(quán)、進(jìn)行社會主義革命、開展社會主義建設(shè)等問題的過程中形成的。改革開放以來，在正確回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)踐問題中，黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，推進(jìn)了馬克思主義中國化。