因此，我認(rèn)為美國(guó)不理解新的中國(guó)，也不理解新的印度。如果你非常以自我為中心，你就會(huì)變得過(guò)于自信，最終就顯得過(guò)時(shí)。
對(duì)一個(gè)你經(jīng)常公開(kāi)表示異議的政府發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn)，這不僅會(huì)讓你被那個(gè)政府所厭惡，也會(huì)被以微妙的多元論——相對(duì)于非對(duì)即錯(cuò)的二元論——看待問(wèn)題的世界其他地方所厭惡。
華盛頓無(wú)端指責(zé)中國(guó)的新疆政策，而莫迪政府對(duì)待本國(guó)穆斯林的政策是……哦，它是所謂“民主國(guó)家”，對(duì)吧？這種做法非常輕率。批評(píng)北京政策的觀點(diǎn)在我看來(lái)是有宣傳動(dòng)機(jī)的。
華盛頓對(duì)莫斯科和北京都發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn)。這是多么“棒”的戰(zhàn)略：讓兩個(gè)核大國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付自己。
交感幻覺(jué)——就像在“老板的思維”和群體思維中那樣——或許是對(duì)當(dāng)下思維的最佳描述。事物要么是邪惡的，要么不是邪惡的。國(guó)家要么是好的，要么是壞的。
