文化根源

　　警察暴力，只是美國(guó)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)性暴力問(wèn)題的冰山一角。美國(guó)的暴力有其文化根源。無(wú)論是早期殖民者的“拓荒”，還是對(duì)印第安人等原住民的血腥屠殺，又或是將擁槍寫入美國(guó)憲法第二修正案，武力至上的暴力元素早已深植于美國(guó)社會(huì)和政治之中。

　　美國(guó)《國(guó)家利益》網(wǎng)站文章指出，美國(guó)人深信，暴力是解決問(wèn)題的最有效途徑。在美國(guó)，暴力被譽(yù)為一種民族理想，用來(lái)宣揚(yáng)暴力的觀念從“有槍的好人”讓我們更安全，一直發(fā)展到“有核武器的好人”讓世界更安全。

　　美國(guó)的系統(tǒng)性暴力問(wèn)題首先體現(xiàn)在擁槍上。美國(guó)有超過(guò)3億支槍，平均人手一支，是人均擁有槍支最多的國(guó)家。美國(guó)蓋洛普公司去年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，32%的美國(guó)成年人表示自己擁有槍支，而44%的人生活在有槍的家庭。盡管公眾對(duì)槍擊事件頻發(fā)強(qiáng)烈不滿，但對(duì)擁槍權(quán)利的神圣化導(dǎo)致控槍努力長(zhǎng)期難有進(jìn)展，擁槍還是控槍成為美國(guó)社會(huì)和政治的關(guān)鍵分歧之一。

　　暴力還充斥在美國(guó)的流行文化中。美國(guó)心理學(xué)家安娜·諾加萊斯指出，“我們生活在一個(gè)美化暴力的社會(huì)”，電視、社交媒體、游戲中滿是暴力，兒童和青少年長(zhǎng)期接觸這些內(nèi)容可能對(duì)暴力變得麻木甚至模仿并認(rèn)同，把暴力當(dāng)成解決問(wèn)題的一種合法手段?！都~約客》網(wǎng)站文章說(shuō)，世界上大部分暴力娛樂(lè)產(chǎn)品出自美國(guó)，“美國(guó)在現(xiàn)實(shí)的屠殺和電影的屠殺中引領(lǐng)世界”。

　　崇尚暴力的政治和社會(huì)文化環(huán)境讓美國(guó)暴力犯罪高發(fā)。據(jù)?？怂?a target="_blank">新聞網(wǎng)報(bào)道，美國(guó)謀殺、涉槍襲擊和嚴(yán)重襲擊案件的發(fā)生率逐年上升，特別是2020年，這三種案件分別上升30%、8%和6%。

　　暴力輸出

　　美國(guó)不僅自身暴力事件高發(fā)，還不斷向世界輸出數(shù)量龐大的“暴力資源”和大大小小的暴力沖突。

　　在過(guò)去一年新冠疫情嚴(yán)重、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)疲弱的狀況下，美國(guó)的對(duì)外軍火銷售仍然一路高歌猛進(jìn)。數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)2020年軍事裝備出口總額超過(guò)1750億美元，同比增加2.8%。美國(guó)過(guò)去5年武器出口數(shù)量占全球出口數(shù)量三分之一以上，穩(wěn)坐全球武器賣家頭把交椅。

　　為實(shí)現(xiàn)本國(guó)利益，美國(guó)頻繁干涉他國(guó)內(nèi)政，或是公開支持反動(dòng)政權(quán)，或是打著“民主”旗號(hào)搞顏色革命，導(dǎo)致別國(guó)政局不穩(wěn)，暴力沖突不斷。為維護(hù)霸權(quán)地位，美國(guó)在世界不同地區(qū)樹立若干敵人，并鼓吹各種威脅論以拉攏地區(qū)其他國(guó)家成為其盟友，導(dǎo)致地區(qū)矛盾沖突長(zhǎng)期持續(xù)甚至激化。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是暴力的最高形式，而美國(guó)是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“慣犯”。特別是二戰(zhàn)以來(lái)，美國(guó)頻繁在海外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，包括越南戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等，造成極為嚴(yán)重的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，導(dǎo)致了驚人的人道主義災(zāi)難，給人類社會(huì)文明進(jìn)步、和平發(fā)展帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。

　　美國(guó)《布朗政治評(píng)論》雜志評(píng)價(jià)，運(yùn)用軍事力量，隨后施加暴力，以建立外交和政治主導(dǎo)地位，“美國(guó)在歷史上和當(dāng)代都是最臭名昭著的罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。

（來(lái)源：新華社 記者柳絲）