1968年，美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金遇刺，事件在全美引發(fā)嚴(yán)重種族沖突。為找出根本原因，時任總統(tǒng)約翰遜任命了一個委員會并得出結(jié)論：“我們的國家正走向兩個社會，一個是黑人的社會，另一個是白人的社會，這兩者是相互割裂且不平等的。”不幸的是，半個多世紀(jì)過去了，這個令人沮喪的結(jié)論在美國依然成立。

　　日前，美國非洲裔男子喬治·弗洛伊德被白人警察殘忍“鎖喉”7分鐘致死。“我無法呼吸”的乞求聲傳遍全球，令人對美國的人權(quán)現(xiàn)狀唏噓不已。喬治·弗洛伊德事件迅速點燃了全美70多座城市的抗議浪潮，其影響已遠(yuǎn)至英國倫敦、德國柏林和加拿大多倫多等地。在首都華盛頓，圣約翰教堂被點燃，林肯紀(jì)念堂被涂鴉，美國政治地標(biāo)白宮也被抗議人群圍攻，以至于特朗普總統(tǒng)兩度進(jìn)入地下掩體尋求安全。

　　“我無法呼吸”恰是黑人等少數(shù)族裔群體在美國種族歧視陰霾下喘息掙扎的真實寫照。統(tǒng)計顯示，2019年，美國警察殺死1099人，其中24％是黑人，而黑人只占美國人口的13％。皮尤研究中心發(fā)布的《2019年美國種族》報告指出，約58％受訪者認(rèn)為“美國的種族關(guān)系十分糟糕”，超過半數(shù)非裔受訪者認(rèn)為“美國不可能實現(xiàn)種族平等”。聯(lián)合國人權(quán)事務(wù)高級專員米歇爾·巴切萊特表示，種族歧視在美國“根深蒂固”，必須采取“嚴(yán)肅行動”阻止更多黑人死于警察之手和種族歧視。針對美國社會的這一沉疴，《紐約時報》發(fā)表評論文章稱，美國黑人的傷痛不會在壓制下慢慢愈合，只會慢慢滋生絕望，直到有一天被釋放、沖出、抨擊、爆發(fā)。文章認(rèn)為，種族主義是其根源，而現(xiàn)在就是美國自食其果的時刻。

　　在全球多地抗議活動中，“黑人的命也是命”（Black Lives Matter）作為標(biāo)語被頻頻提及。這句話始于2013年，源于一名非裔美國學(xué)生被警察槍殺，而肇事警察因證據(jù)不足最終被無罪釋放。歷史總是驚人地相似，此次弗洛伊德被“鎖喉”致死，只是美國不斷重復(fù)的種族歧視和警察暴力執(zhí)法案例中的最新表現(xiàn)?！度A盛頓郵報》社論評論稱，歷史表明會有下一次，也會有下下次。對于這種“黑白不同命”的社會不公，本該維護(hù)“法律與秩序”的美國政府和司法部門卻聽之任之，導(dǎo)致規(guī)模浩大的抗議活動每隔幾年就要重演一次，在世人面前一遍遍地揭開美國種族歧視和族群對立的傷疤。

　　1963年，馬丁·路德·金在《我有一個夢想》的著名演講中說：“我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。”遺憾的是，這個美好的理想之光始終無法照進(jìn)美國殘酷的種族主義現(xiàn)實中去。相反，在保守主義回潮、貧富差距持續(xù)擴(kuò)大、社會不公日趨嚴(yán)重的大背景下，人們吃驚地看到，美國黑人的脖子上不僅“壓著一只膝蓋”，前路還橫亙著“最兇狠的狗和最兇殘的武器”。（熱點觀察評論員）