中新網(wǎng)6月1日電 在明尼阿波利斯警察殺害非裔男子喬治·弗洛伊德之后，抗議活動(dòng)和騷亂席卷了整個(gè)美國(guó)。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》6月1日刊登評(píng)論文章稱，美國(guó)黑人的傷痛不會(huì)在強(qiáng)加壓制下慢慢愈合，只會(huì)慢慢滋生絕望，直到一天要被釋放、沖出、抨擊、爆發(fā)。文章認(rèn)為，種族主義通常是其根源，現(xiàn)在，就是美國(guó)自食其果的時(shí)刻。

部分抗議者仍然在美國(guó)舊金山市政廳前抗議。中新社記者 劉關(guān)關(guān) 攝

　　文章摘編如下：

　　美國(guó)仍然沒有吸取教訓(xùn)?？棺h活動(dòng)不一定只是關(guān)乎弗洛伊德之死，而是關(guān)乎該事件所代表的野蠻和屠殺：國(guó)家可以毫無(wú)約束地壓迫黑人，和奪取黑人生命而不受懲罰。

　　文章稱，面對(duì)人們要求徹底改革、要求法律公正并在該框架下受到平等待遇的呼吁，從官員個(gè)人到地方、州和聯(lián)邦政府均無(wú)動(dòng)于衷。

　　而當(dāng)你毀掉人們的希望，他們就毀掉你的財(cái)產(chǎn)。對(duì)社會(huì)正義和警察使用武力問題的頑固態(tài)度，成為最后一根稻草，壓垮了“感到受漠視和侮辱的一代人中的極端者”。

　　人們可以哀嘆一些抗議活動(dòng)的暴力，但必須認(rèn)識(shí)到，被迫生活在一個(gè)每天因自己的膚色而感到擔(dān)驚受怕的世界和社會(huì)，也是一種暴力的形式。

　　每當(dāng)警察靠近時(shí)，即使沒有犯罪或違規(guī)行為，這種暴力也會(huì)令一個(gè)成年男子不寒而栗、咬牙忍耐；這種暴力迫使母親在孩子晚上外出時(shí)，向上帝祈禱他或她的安全歸來(lái)；這種暴力能讓孩子感到麻煩來(lái)臨時(shí)，在皮膚上寫下父母的電話號(hào)碼，以防萬(wàn)一。

　　然而，美國(guó)不僅是這種暴力的發(fā)源地，可悲的是，只有暴力才能讓它有反應(yīng)。在民權(quán)運(yùn)動(dòng)期間，抗議者實(shí)行非暴力抗議，但他們經(jīng)常遭到暴力襲擊，正是這種暴力刺激了行動(dòng)。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月31日，美國(guó)首都華盛頓連續(xù)第三天暴發(fā)反種族歧視示威抗議。圖為在白宮北側(cè)抗議的示威者。 中新社記者 陳孟統(tǒng) 攝

　　文章指出，在這場(chǎng)爭(zhēng)取正義的斗爭(zhēng)中，似乎任何形式的抗議都沒有效果。公眾和權(quán)力機(jī)構(gòu)所需要的，似乎是現(xiàn)狀的延續(xù)。他們想要的是沉默和被動(dòng)，是服從。他們希望你沉默地哀痛，平靜地愈合。

　　而打砸、放火、劫掠，卻屬于傳說(shuō)中美國(guó)傳統(tǒng)的一部分。長(zhǎng)期以來(lái)，這個(gè)國(guó)家一直懷有毀滅的嗜好，一種欲壑難填的嗜好，而且這個(gè)國(guó)家通常希望忘記這一點(diǎn)。

　　數(shù)百年來(lái)，美國(guó)的白人一直在騷亂、弒殺、屠戮和破壞，他們經(jīng)常將憤怒和暴力指向黑人和美洲原住民，將他們擁有的東西奪走或摧毀，宣泄他們的憤怒，宣揚(yáng)他們的優(yōu)越，以灌輸恐怖，維護(hù)權(quán)力。

　　文章最后指出，從歷史上看，白人暴動(dòng)經(jīng)常針對(duì)黑人，而黑人暴動(dòng)則為抗議不公正行為。在任何一方，種族主義都是根源?，F(xiàn)在，到了自食惡果的時(shí)候了。