美國(guó)社會(huì)對(duì)該不該戴口罩防止疫情擴(kuò)散的態(tài)度正在悄然變化。美國(guó)疾控中心表示正在起草新的指南，可能在其中建議健康的人在公開場(chǎng)所也佩戴口罩，特朗普總統(tǒng)則表示對(duì)此持開放態(tài)度。另外洛杉磯市長(zhǎng)埃瑞克·賈西提公開建議所有市民在公共場(chǎng)所佩戴非醫(yī)用口罩，他是第一位發(fā)出上述呼吁的美國(guó)市長(zhǎng)。

這一變化值得歡迎。本次疫情暴發(fā)以來(lái)，包括西方的很多醫(yī)務(wù)工作者和專業(yè)機(jī)構(gòu)都堅(jiān)持表示健康的人沒(méi)有必要在公共場(chǎng)所佩戴口罩，他們只建議醫(yī)護(hù)人員、患者和照顧患者的人佩戴。這一主張不斷受到質(zhì)疑：既然口罩對(duì)保護(hù)醫(yī)護(hù)人員有用，為什么普通人就不需要它們了呢？這中間的邊界在哪里呢？

中國(guó)以及亞洲一些國(guó)家和地區(qū)的抗疫明顯更加有效與亞洲人不拒絕戴口罩的做法是否有關(guān)系，終于引起了美歐社會(huì)的集體注意。一些美歐醫(yī)務(wù)工作者近日為推動(dòng)改變?nèi)藗儗?duì)口罩的觀念大聲疾呼，紐約時(shí)報(bào)、CNN這樣的主流媒體也開始刊登口罩似乎在幫助亞洲人抗疫方面起了作用的文章。

口罩可以幫助人們免遭感染，確認(rèn)這一主張的科學(xué)性并不難，而且亞洲這方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富。不能不說(shuō)，一直以來(lái)美歐國(guó)家過(guò)度的文化自信使得他們無(wú)法認(rèn)真注意這個(gè)問(wèn)題，來(lái)自亞洲的經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期被忽略了。

現(xiàn)在美歐國(guó)家也開始有一些人后悔了，CNN的一篇文章問(wèn)道：如果西方人從1月份就開始戴口罩，會(huì)避免多少感染？的確，韓國(guó)日本是與意大利等在差不多時(shí)間里出現(xiàn)疫情暴發(fā)的國(guó)家，韓日的社會(huì)組織方式與歐洲國(guó)家很相像，但那兩個(gè)國(guó)家的疫情緩和得多，是什么起了作用呢？韓日民眾不拒絕戴口罩顯然是重要原因之一。

無(wú)法科學(xué)認(rèn)識(shí)口罩的作用除了受不相信亞洲經(jīng)驗(yàn)的心理影響，也受到實(shí)用主義的干擾，那就是口罩不夠用，強(qiáng)化傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)有助于減少全社會(huì)的口罩使用量，將它們留給更需要的醫(yī)護(hù)人員。

然而形勢(shì)發(fā)展逼人，你不尊重真實(shí)的規(guī)律，它就會(huì)反過(guò)來(lái)讓你蒙受損失。這一輪對(duì)口罩作用的反思，無(wú)疑是大量生命代價(jià)逼出來(lái)的?？梢灶A(yù)見，一座座歐美城市的社會(huì)風(fēng)貌不久就會(huì)紛紛變化，口罩成為其中的一個(gè)突出元素。超市里、地鐵線上，會(huì)有越來(lái)越多的人用口罩來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)。

這是一個(gè)教訓(xùn)。現(xiàn)代科學(xué)、包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都起源于西方，100多年前中國(guó)人崇尚歐美的“德先生”“賽先生”，其中的“賽先生”就是指科學(xué)。然而在口罩問(wèn)題上，西方遲遲不能跟上防疫形勢(shì)的催促，和他們的“賽先生”顯得疏遠(yuǎn)了，這值得做一些延伸的反思。

重視并尊重非西方社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，多有一些文化和政治上的謙遜，這是西方世界有必要加以放大的觸動(dòng)。西方的精英們不能再以西方中心的視角看這個(gè)世界發(fā)生的一切，事實(shí)上，人類越來(lái)越多的實(shí)踐和探索前沿已經(jīng)走出西方。正視這種變化，從更廣泛的世界里收集思想的素材，不斷與時(shí)俱進(jìn)，這對(duì)西方人將是有益并且重要的。