厚植沃土萃就精華
上下五千年，縱橫九萬里。知所從來，方明所往。
2013年11月26日，習(xí)近平總書記來到位于山東曲阜的孔府和孔子研究院考察，強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”
文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。
傳統(tǒng)中有我們的精神基因，文化中有民族的志氣底蘊(yùn)。只有讀懂古老而偉大的中華民族為何生生不息，領(lǐng)悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明如何博大精深，才能堅(jiān)定守護(hù)中華民族文化根脈的歷史自覺和文化自信。
“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。”習(xí)近平總書記將文化自信置于前所未有的高度，為民族復(fù)興凝聚更基本、更深沉、更持久的力量。
這是2021年4月13日拍攝的岳麓書院。新華社記者 陳振海 攝
湘江之畔的岳麓書院，歷經(jīng)千年而弦歌不絕。講堂上，高懸“實(shí)事求是”匾額。
2020年9月17日，細(xì)雨飄飛中，正在湖南考察的習(xí)近平總書記來到這里，望著匾額，久久凝思。
近2000年前，東漢史學(xué)家班固在《漢書》中寫下“修學(xué)好古、實(shí)事求是”，記述古人傳承文化、求索真知的故事。
100多年前，意氣風(fēng)發(fā)的青年毛澤東常在此流連，思索“改造中國(guó)和世界”的方法。
“共產(chǎn)黨怎么能成功呢？當(dāng)年在石庫(kù)門，在南湖上那么一條船，那么十幾個(gè)人，到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。”習(xí)近平總書記語重心長(zhǎng)。
在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人尋到馬克思主義“真經(jīng)”，喚醒沉睡已久的民族，激活曾經(jīng)蒙塵的偉大文明。
進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，孕育出中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，思想的波濤卷起巨瀾。
馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間具有內(nèi)在的契合性，在很多方面相融相通。習(xí)近平總書記以“我將無我，不負(fù)人民”的博大胸懷，將馬克思主義同傳承千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滲透民族基因的價(jià)值觀念融會(huì)貫通，進(jìn)行了新的具有開拓性意義的理論創(chuàng)造，推動(dòng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、深入人心——
堅(jiān)持“人民至上”，以人民為中心，汲取民本理念，發(fā)展了馬克思主義的民眾觀；
強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，吸取“多元一體”的民族史觀，凝聚起各族兒女對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同，深化了馬克思主義民族理論；
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，閃耀“大道之行也，天下為公”“協(xié)和萬邦”“天下一家”的和合智慧，發(fā)展了馬克思主義世界歷史理論……
思想的火炬，照亮著嶄新的時(shí)代。
當(dāng)渴盼千年的小康之夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)古老箴言融入核心價(jià)值觀，當(dāng)飽含東方智慧的“人類命運(yùn)共同體”日益成為世界共識(shí)，當(dāng)“人類文明新形態(tài)”為人類社會(huì)發(fā)展描繪出文明新篇章……萬千氣象，鋪展在新時(shí)代的舞臺(tái)上。
當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。
面向未來，習(xí)近平總書記豪邁宣示：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”！
（記者 張曉松、林暉、朱基釵、周瑋、施雨岑、史競(jìng)男、王子銘、王鵬 海報(bào)設(shè)計(jì)：段媛媛）
嘉賓在觀看北京海淀區(qū)民族小學(xué)書法社團(tuán)活動(dòng)（2019年5月29日攝）。新華社記者 劉蓮芬 攝
（來源：新華網(wǎng)）
