南靖縣梅林鎮(zhèn)坎下村的圓形土樓懷遠(yuǎn)樓。圖源：新華社

福建土樓

在福建，獨(dú)具特色的土樓是最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的建筑之一。

福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。在土樓中，有發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額、與樓共存的私塾學(xué)堂、教化育人的壁畫彩繪，無不承載著厚重的傳統(tǒng)文化。

1998年起，永定、南靖兩縣都啟動了土樓申報世界文化遺產(chǎn)工作，后來，華安縣也加入到土樓申遺行列。但龍巖、漳州兩地對土樓申遺的“署名權(quán)”發(fā)生了爭執(zhí)——到底是叫“客家土樓”還是“閩南土樓”，各執(zhí)一詞。

當(dāng)時，有些領(lǐng)導(dǎo)和專家認(rèn)為，無論以客家土樓還是以閩南土樓為主體進(jìn)行申遺，文化上的意義都較為狹隘，難以申報成功。

但這是一個涉及千百年的“署名權(quán)”問題，各方都不愿意作出妥協(xié)。

“筆墨官司”打到了時任省長習(xí)近平那里。2000年4月30日，習(xí)近平主持召開省長辦公會議，研究土樓申遺有關(guān)問題。

時任副省長潘心城回憶：“習(xí)近平同志說，福建到處都有土樓，現(xiàn)在整個福建的土樓都要申報世界遺產(chǎn)，我們就稱為福建土樓，這樣八閩大地都有份。大家覺得習(xí)近平同志說得有理有據(jù)，又顧全大局，紛紛表示同意。”

在福建省政府的支持下，永定、南靖、華安三縣的“六群四樓”共46座土樓，以“福建土樓”的名義申報世界文化遺產(chǎn)。龍巖、漳州兩地齊心協(xié)力，加快土樓保護(hù)、環(huán)境整治提升等工作，福建土樓申遺進(jìn)入快車道。

2008年7月7日，在第32屆世界遺產(chǎn)大會上，福建土樓成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2021年3月22日下午，習(xí)近平在南平武夷山朱熹園考察時，向游客招手致意。來源：新華社

武夷山

1998年10月21日，時任福建省委副書記習(xí)近平在南平調(diào)研，察看正在重建的考亭書院。他一路仔細(xì)了解朱子的生平事跡，了解書院的前世今生，之后拾級而上，來到建設(shè)中的文公祠前，繞著還未拆除腳手架的文公祠走了一圈。他仔細(xì)詢問：書院原來就有這么大的規(guī)模嗎？考亭書院有沒有什么圖紙？古籍書中有沒有什么記載？得知南平不僅保存了相關(guān)史料，還成立朱子文化研究會，著力傳承保護(hù)弘揚(yáng)朱子文化，習(xí)近平語重心長地說：“你們有這些文物史料，要加強(qiáng)保護(hù)和傳承。”

在習(xí)近平的支持推動下，院地合作，首開先例，宋明理學(xué)研究中心落地在朱子理學(xué)的發(fā)祥地武夷山。

1999年12月1日，武夷山作為世界文化和自然雙遺產(chǎn)，正式被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。時任代省長習(xí)近平致信祝賀，強(qiáng)調(diào)“武夷山申報‘世遺’成功……為我省填補(bǔ)了一項空白，鞏固提高了福建旅游在全國乃至世界的地位和知名度”。

今年3月，習(xí)近平到福建考察，首日就來到了武夷山九曲溪畔的朱熹園。

故地重游，感慨萬千。習(xí)近平說：“我們走中國特色社會主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國化。如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。”

編輯/鶴鳴、九段

資料來源/人民日報、福建日報等

來源：“學(xué)習(xí)小組”微信公眾號