1981年，龍安志作為一名律師從美國(guó)來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)工作生活30多年，他先后撰寫(xiě)出版30多部書(shū)籍，論述中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革、亞洲金融和可持續(xù)發(fā)展，成為中國(guó)向世界開(kāi)放的見(jiàn)證者和經(jīng)濟(jì)改革的參與者。他不僅是全球化智庫(kù)高級(jí)研究員、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，還是一位深諳中國(guó)文化的導(dǎo)演，可以說(shuō)是一位實(shí)打?qū)嵉?ldquo;中國(guó)通”。

龍安志

疫情期間，龍安志先后居住在美國(guó)、中國(guó)，感受這場(chǎng)疫情給兩國(guó)社會(huì)帶來(lái)的變化。對(duì)此，他有怎樣的思考與感悟？面對(duì)當(dāng)前部分西方政客與媒體對(duì)中國(guó)污名化的行為，他又持怎樣的觀點(diǎn)？

他們這種態(tài)度，那就沒(méi)戲

今年春節(jié)前夕，龍安志和家人一同飛回美國(guó)，準(zhǔn)備和在美國(guó)讀書(shū)的兒子團(tuán)聚。本來(lái)計(jì)劃在美國(guó)待十幾天就回來(lái)工作的他，卻怎么也沒(méi)有想到，由于新冠肺炎疫情形勢(shì)的迅速升級(jí)，這一計(jì)劃只能一拖再拖。

龍安志：“其實(shí)我在春節(jié)的時(shí)候就到了美國(guó)，因?yàn)槎鹤釉诼迳即壸x大學(xué)，家里就想在春節(jié)一起聚聚。所以我在1月24日到了美國(guó)，基本上2月份我在美國(guó)。”

正是留在美國(guó)的這段時(shí)間，讓龍安志有機(jī)會(huì)了解到美國(guó)人民在疫情初期的真實(shí)想法。龍安志說(shuō)，當(dāng)中國(guó)已經(jīng)對(duì)新冠病毒嚴(yán)陣以待時(shí)，美國(guó)民眾顯然還并不重視，甚至認(rèn)為中國(guó)的隔離措施有些“過(guò)了”，這讓他感到十分震驚。

龍安志：“說(shuō)實(shí)話(huà)他們認(rèn)為這是中國(guó)的問(wèn)題，不會(huì)到美國(guó)，不會(huì)到別的地方。他們以為沒(méi)有飛機(jī)，就會(huì)完全隔離出來(lái)。我離開(kāi)美國(guó)回中國(guó)前一兩天，我在舊金山的硅谷跟一些美國(guó)最頂級(jí)的科技專(zhuān)家吃飯，他們就感覺(jué)這個(gè)疫情不是一個(gè)事兒，就是一個(gè)感冒，感冒就感冒吧，傳就傳無(wú)所謂，不用那么多隔離。中國(guó)不應(yīng)該隔離的，應(yīng)該是大家都可以互相見(jiàn)面，這樣對(duì)大家的情緒好。我就傻了，我說(shuō)你們應(yīng)該是社會(huì)里最懂的，但其實(shí)你們根本不懂，而且完全是從一個(gè)個(gè)人、自我的思維方式來(lái)考慮問(wèn)題。我不管美國(guó)有多大科技（實(shí)力），就是這種態(tài)度來(lái)說(shuō)，（防控疫情）那就沒(méi)戲。”

一個(gè)是體制，一個(gè)是文化

就能夠逐步把疫情控制到一個(gè)范圍內(nèi)

3月初，龍安志回到了中國(guó)，并按照要求配合隔離。他說(shuō)，此次新冠肺炎疫情在中國(guó)武漢地區(qū)暴發(fā)后，讓他首先想到的是2003年非典。他曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)那段時(shí)期，因此深信中國(guó)政府有經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)人民有決心、有能力解決這次危機(jī)。

事實(shí)上，中國(guó)也確實(shí)做到了。他認(rèn)為，中國(guó)能夠在短時(shí)間內(nèi)控制住疫情，離不開(kāi)中國(guó)政府對(duì)疫情的信息公開(kāi)，以及自上而下高效協(xié)調(diào)的動(dòng)員機(jī)制。

龍安志：“因?yàn)樵谥袊?guó)是各方面掌握的信息判斷決定我們就是要隔離，全國(guó)要隔離，基本上從上到下大家都（是）合作的。而且這個(gè)系統(tǒng)從上到下都通了，信息都通了。這事情是因?yàn)橥耍ㄋ裕┳鰝€(gè)決定，能夠落實(shí)到底，落實(shí)到每一戶(hù)，每一個(gè)胡同里，每一個(gè)村子里，這是體制的功能和體制的效率。這個(gè)系統(tǒng)是很有中國(guó)特色的。”

此外，龍安志還深切感受到，根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)人民這種克服疫情危機(jī)的能力也反映了一貫的“大家”精神。

龍安志：“除了系統(tǒng)以外是一個(gè)文化，很多的措施不只是考慮我自己的，是考慮大家的，考慮每個(gè)人。很多的做法不只是（考慮）中國(guó)是考慮全世界，就是人類(lèi)命運(yùn)共同體。我覺(jué)得從這方面來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)文化。所以你不能就考慮很單面的一個(gè)，你必須看到考慮是多方面的。一個(gè)是體制，一個(gè)是文化，那就能夠逐步把疫情控制到一個(gè)能控制的范圍內(nèi)。”

他們沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的聲音

龍安志說(shuō)，當(dāng)全球性災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，總是可以看出不同文明面對(duì)恐懼的不同心態(tài)。以美國(guó)為例，對(duì)疫情的反應(yīng)很快就呈現(xiàn)出了政治化色彩，對(duì)疫情的防控增添意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)，再加上全國(guó)上下缺乏協(xié)調(diào)，民眾自我意識(shí)強(qiáng)，這些都使得美國(guó)疫情難以得到快速控制。