要防控疫情，須追本溯源。盡管新冠肺炎疫情真相仍有待撥云見(jiàn)月，但禁食野生動(dòng)物的必要性與迫切性已然板上釘釘。從17年前的SRAS到17年后的新冠肺炎，大自然以嚴(yán)肅的面孔，一再提醒人類與野生動(dòng)物之間的辯證關(guān)系：雖相輔相生，但別靠太近。

　　有研究表明，世界范圍內(nèi)來(lái)源于野生動(dòng)物的人類傳播病比例已經(jīng)超過(guò)70％。如果我們站在歷史唯物主義的視角回望一下，那些幾乎都跟野生動(dòng)物有染的重大疫情何止叫人脊背寒涼：比如中世紀(jì)歐洲爆發(fā)的黑死病，是黑鼠傳到跳蚤，再傳人；又比如20世紀(jì)初導(dǎo)致5000萬(wàn)左右人口死亡的西班牙大流感，可能來(lái)自于鳥類；再比如，2014年非洲爆發(fā)的埃博拉病毒，源自“叢林肉”買賣……病從口入的教訓(xùn)，在食用野生動(dòng)物歷史上，多是極為慘痛的教訓(xùn)。

　　可是，站在食物鏈頂端的人類，有時(shí)會(huì)忘了這種身邊的風(fēng)險(xiǎn)。前幾年就有數(shù)據(jù)表明，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球每年野生動(dòng)物的走私交易利潤(rùn)達(dá)100億美元?，F(xiàn)實(shí)其實(shí)都無(wú)須這些數(shù)字來(lái)佐證，看看各地或隱蔽或張揚(yáng)的餐桌上——穿山甲、果子貍、老虎肉、海龜、野兔、野鹿、孔雀，還有花樣繁多的羊鞭酒、老鼠酒、蛇酒……美味消費(fèi)與獵奇心理之下，加之以形補(bǔ)形等迷信思想作祟，“好吃的”與　“不好吃的”野生動(dòng)物都成了腹中之物。

　　還有一個(gè)追問(wèn)，容易被我們忽略：自然界中的野生動(dòng)物固然病毒多多，人工養(yǎng)殖的“野生動(dòng)物”就安全了嗎？據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)以供應(yīng)食品、毛皮、藥用原料、科研試材為目的的人工繁育野生動(dòng)物種類約100種，養(yǎng)殖企業(yè)及養(yǎng)殖戶約50萬(wàn)家（戶），從業(yè)人員超過(guò)100萬(wàn)人，年產(chǎn)值約500億元。值得警惕的是，人工養(yǎng)殖的“野生動(dòng)物”仍面臨防疫檢驗(yàn)等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。換句話說(shuō)，養(yǎng)殖出來(lái)的那些蛇、鼠、孔雀，可有個(gè)靠譜的檢驗(yàn)檢疫標(biāo)準(zhǔn)在兜底？這個(gè)問(wèn)題，想來(lái)就讓人心驚。

　　濫食野生動(dòng)物之禍，是個(gè)婦孺皆知的道理。首當(dāng)其沖的是病毒，確切說(shuō)，是病毒異化和傳播的未知風(fēng)險(xiǎn)。俗話說(shuō)，無(wú)知者無(wú)畏。“濫食野生動(dòng)物”陋習(xí)的背后，說(shuō)到底，還在于對(duì)自然規(guī)律缺乏敬畏心。人也好、野生動(dòng)物也罷，乃至于億萬(wàn)不知名的病毒，都是這個(gè)世界上生態(tài)法則內(nèi)的存在。甚至可以說(shuō)，人類歷史相較于野生動(dòng)物和病毒的生命鏈條，時(shí)間跨度是很短的。濫食野生動(dòng)物，打破的是億萬(wàn)年延續(xù)的生態(tài)平衡，打開(kāi)了病毒庫(kù)的潘多拉魔盒，這種無(wú)知且無(wú)畏的行為，是對(duì)個(gè)體生命和人類命運(yùn)的極不負(fù)責(zé)任。

　　值得肯定的是，疫情暴發(fā)后，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家林業(yè)和草原局聯(lián)合發(fā)布公告，至全國(guó)疫情解除期間，嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng)。代表委員和科學(xué)家們，也聯(lián)名呼吁盡快修改完善立法，全面禁止食用野生動(dòng)物。是的，事關(guān)14億人健康安全大局、事關(guān)人類命運(yùn)共同體的底線，任何為濫食野生動(dòng)物開(kāi)脫的說(shuō)辭和辯解，必顯蒼白無(wú)力。

　　如果說(shuō)直立行走是人猿相揖別的標(biāo)志，那么，禁食野生動(dòng)物恐怕也是人類擁抱現(xiàn)代文明的標(biāo)配。（鄧海建）