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國(guó)內(nèi)首家“非遺”民宿,你住過(guò)么

m.dddjmc.com 來(lái)源: 揚(yáng)子晚報(bào) 用手持設(shè)備訪問(wèn)
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徐州藍(lán)印花布

邳州紙塑獅子頭

徐州因其擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊(yùn)被譽(yù)為“東方雅典”。徐州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄101項(xiàng),其中入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄9項(xiàng),江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄43項(xiàng),部分傳統(tǒng)美術(shù)和手工技藝類非遺項(xiàng)目已列入生產(chǎn)性保護(hù)。由揚(yáng)子晚報(bào)與江蘇省文旅廳非遺處協(xié)力打造的融媒體微紀(jì)錄片《非遺之旅》“徐州篇”高能來(lái)襲:記者先后探訪了徐州剪紙、徐州藍(lán)印花布和邳州紙塑獅子頭等幾個(gè)重點(diǎn)非遺項(xiàng)目和傳承人,此外,記者還走訪了國(guó)內(nèi)首家非遺主題民宿——宋莊民宿。想想看,還有比直接“住”進(jìn)非遺里更好的保護(hù)和傳承嗎? 

這個(gè)鎮(zhèn)從幼兒園到中學(xué)都學(xué)剪紙

2008年,徐州剪紙入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。79歲的徐州剪紙傳承人王桂英,是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。記者來(lái)到這位神奇老人的家鄉(xiāng):江蘇省新沂市合溝鎮(zhèn),當(dāng)天王桂英老人正在合溝中學(xué)給這里剪紙班的孩子上課,說(shuō)起剪紙老人滿眼都是笑意,她從幾歲開(kāi)始跟父親學(xué)剪紙,直到現(xiàn)在剪紙生涯超過(guò)70年了,“我會(huì)一直剪下去的,除非我拿不起剪刀了”。為了發(fā)揚(yáng)和傳承,合溝鎮(zhèn)從幼兒園開(kāi)始就開(kāi)設(shè)剪紙興趣班,王桂英喜歡教孩子剪紙,“我教了18年,開(kāi)始從幼兒園小學(xué)教起,后來(lái)孩子上了中學(xué)還要學(xué)啊,我就繼續(xù)教”,她邊說(shuō)邊驕傲地笑了,“現(xiàn)在我的學(xué)生都出去上研究生了,還很喜歡剪紙”。

這里的藍(lán)印花布上印著“大漢風(fēng)情”

徐州邳州市岔河鎮(zhèn)良壁村歷史悠久,村中有一棵唐朝的千年古槐和古廟遺跡興化院遺址等,蔚為壯觀。不過(guò)來(lái)到這里還有一處不能錯(cuò)過(guò),那就是王如坤的藍(lán)印花布染坊和展室。69歲的王如坤是江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邳州藍(lán)印花布的傳承人,邳州藍(lán)印花布是以邳州當(dāng)?shù)厥止ぜ徔椡撩薏?、天然靛藍(lán)染料手工印染,是邳州傳統(tǒng)的民間印染工藝品,王如坤出生于印染世家,除了人民教師的本職工作外,他也成為藍(lán)印花布第五代傳承人。他給記者示范如何刻版、如何印染、如何晾曬……拿起院子里曬好的一塊深藍(lán)色藍(lán)印花布和另一塊淺藍(lán)色藍(lán)印花布,他得意地說(shuō):“這種深藍(lán)是我們北派藍(lán)印花布,這種淺藍(lán)色是南派的。”他說(shuō)經(jīng)過(guò)自己研究總結(jié),藍(lán)印花布分三大流派:“我這個(gè)代表北方派,顏色深花紋也比較粗獷,代表我們北方人的豪放、明朗,大漢人的性格是豪放的;蘇南和浙江代表南方派,風(fēng)格比較細(xì)膩,花紋比較繁復(fù);還有一派是兩湖派……”

現(xiàn)在舞獅的少了,那這門手藝呢?

提到獅子頭,你也許會(huì)想到淮揚(yáng)名菜“獅子頭”,而我們這趟要去看的是江蘇另一個(gè)鼎鼎有名的“獅子頭”:國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邳州紙塑獅子頭。

此次我們專程去徐州邳州市官湖鎮(zhèn)華南村,在家中拜訪了邳州紙塑獅子頭的傳承人石榮圣、劉印玲夫婦。石榮圣出生于民間扎塑工藝世家石家,他自幼受祖輩扎塑藝術(shù)的熏陶,1966年正式隨父親學(xué)習(xí)紙塑獅子頭制作,多年來(lái)一直在家務(wù)農(nóng)和制作紙塑獅子頭。

邳州紙塑獅子頭為世代家傳,石氏族紙塑獅子頭遠(yuǎn)近聞名,石榮圣是第五代傳人,他已把手藝傳給了自己的下一代。但這個(gè)獅子頭跟我們大家都喜歡吃的淮揚(yáng)名菜獅子頭命運(yùn)可有著天壤之別。石榮圣坦言:紙塑獅子頭制作工藝繁多,費(fèi)力費(fèi)時(shí)。隨著各種現(xiàn)代娛樂(lè)形式的出現(xiàn),傳統(tǒng)獅子舞等民間舞蹈逐漸被邊緣化,因而用于獅子舞的紙塑獅子頭需求量在減少。所以現(xiàn)在許多藝人被迫放棄了這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,年輕人也很少愿意從事這門技藝,所以他和邳州市方面都在積極想辦法加強(qiáng)對(duì)這一優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)扶持。

他們直接“住”進(jìn)了非遺里

這一趟行程最后一站,記者來(lái)到了徐州新沂宋莊民宿。作為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一處創(chuàng)意基地,這里也是國(guó)內(nèi)首家非遺主題民宿。盡管今年國(guó)慶期間剛剛開(kāi)始對(duì)外營(yíng)業(yè),但已經(jīng)具備了新晉網(wǎng)紅的極大潛質(zhì)。

宋莊民宿的特別之處在于:除了6間年輕人喜歡的網(wǎng)紅“星空屋”外,這里目前已開(kāi)放的29間獨(dú)棟民宿均以非遺項(xiàng)目為主題:比如推開(kāi)“新沂剪紙”那一間,墻上就掛著王桂英老人的大幅作品呢!“蓑衣”主題民宿的墻上也掛著大大的一件蓑衣……宋莊民宿注重建筑風(fēng)格和文化內(nèi)核的統(tǒng)一,立足本地原生資源,集宋莊元素、新沂風(fēng)情、蘇北特色于一體,緊扣文旅融合大潮,融入眾多省級(jí)以上非遺元素,使得民宿與民宅渾然一體、文化與旅游相得益彰。

其實(shí)最簡(jiǎn)單的,還有什么比直接“住”進(jìn)非遺里更好的保護(hù)和傳承呢?(張艷)

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