幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。
解讀：
“周雖舊邦，其命維新”一句，出自《詩(shī)經(jīng)？大雅？文王》，意思是周朝雖然是舊的邦國(guó)，但其使命在革新。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“新”是一個(gè)重要的哲學(xué)命題。《禮記·大學(xué)》中就提到“茍日新，日日新，又日新”，無論是個(gè)人、社會(huì)，還是國(guó)家，都需要在時(shí)間的洪流中不斷適應(yīng)形勢(shì)，日新其德。所以，變革從來不是中國(guó)文化所抗拒的。
習(xí)近平在講話中引用這句話，是在闡述“以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基”。中國(guó)是一個(gè)文化綿延千年不斷的古老國(guó)家，但同時(shí)，我們又在不斷追尋文明的進(jìn)步，不斷尋求變革的機(jī)遇，努力讓古老煥發(fā)新彩。
自古以來，中國(guó)大地上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，留下了“治世不一道，便國(guó)不法古”等豪邁宣言。
解讀：
“治世不一道，便國(guó)不法古”出自《史記·商君列傳》。商鞅想要在秦國(guó)進(jìn)行變法，面對(duì)許多秦國(guó)舊貴族的反對(duì)，商鞅說：“治世不一道，便國(guó)不法古。”意思是說治國(guó)并非只有一條道路，只要有利于國(guó)家，就不一定非要拘泥于古法舊制。后來，商鞅在秦國(guó)進(jìn)行了強(qiáng)有力的改革，使得秦國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)末期最強(qiáng)大的諸侯國(guó)。除了商鞅變法，中國(guó)歷史上的著名的變法變革圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還有很多。這些變法和改革都在不同程度上回應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代呼聲，給中國(guó)歷史留下了寶貴的精神財(cái)富。
自古以來，中華民族就以“天下大同”、“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流，曾經(jīng)譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌，也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象。
解讀：
“天下大同”是中國(guó)古代儒家提出的一種政治理想?！抖Y記·禮運(yùn)》說：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”在中國(guó)人的政治理想中，個(gè)體家庭的“小我”和社會(huì)政治生活的“大我”是價(jià)值相通的，“小我”需要在“大我”中得到最終的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，最終形成社會(huì)的和諧。
“協(xié)和萬邦”出自《尚書？堯典》，原句說：“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦。”意思是首先把自己的宗族治理好，繼而把自己的國(guó)治理好，進(jìn)而使各國(guó)團(tuán)結(jié)起來。中華民族自古以來就崇尚和平，“協(xié)和萬邦”的精神傳統(tǒng)除了和平，還有團(tuán)結(jié)協(xié)作，這是流淌在中華文化中的一種自信。
正是這種“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的變革和開放精神，使中華文明成為人類歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。
解讀：
“天行健，君子以自強(qiáng)不息” “地勢(shì)坤，君子以厚德載物”兩句出自《周易》。意思是君子應(yīng)當(dāng)如天一般自強(qiáng)努力，無有止息；君子應(yīng)當(dāng)如地一般寬厚仁德，承載萬物。中國(guó)古人善于從天地自然的規(guī)律中悟出道理，并以此勉勵(lì)世人。
習(xí)近平在講話中引用這兩句，強(qiáng)調(diào)的是中華文化有鼓勵(lì)人們自強(qiáng)不息、厚德載物的傳統(tǒng)。正是因?yàn)橛辛诉@樣的精神，中華文明才能代代流傳、綿延不息。而今，走進(jìn)新時(shí)代的中國(guó)人仍然需要保持這樣的昂揚(yáng)的斗志，繼續(xù)奮勇向前。
毛澤東同志說：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國(guó)人民民主革命的勝利，就會(huì)使人們感覺那好像只是一出長(zhǎng)劇的一個(gè)短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。”“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。”
解讀：
這兩段話出自1949年3月5日毛澤東作的《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》。
彼時(shí)，中國(guó)革命即將取得最后的勝利，中共中央為規(guī)劃迅速取得勝利和勝利后如何建設(shè)新中國(guó)的各項(xiàng)方針政策，在西柏坡召開了第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議。面臨著即將誕生的新中國(guó)，下一步路怎么走，成為擺在全黨面前的重大課題。在報(bào)告中，毛澤東提醒全黨“奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步”。而在中共中央離開西柏坡、踏上進(jìn)京的征途時(shí)，毛澤東又將這次出發(fā)比喻為“進(jìn)京趕考”。
習(xí)近平在講話中引用毛澤東的這一報(bào)告，也是再次提醒人們看待中國(guó)的發(fā)展要有更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，面向未來要懷著雄心壯志。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能夠帶領(lǐng)人們建立新中國(guó)，更能帶領(lǐng)人們讓中國(guó)富起來、強(qiáng)起來。
古人說：“事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。”
解讀：
這句話出自《管子·乘馬》。“生于慮”是指做事要未雨綢繆，周密考慮和精心安排各項(xiàng)工作；“成于務(wù)”是指要把各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處；“失于傲”是指越是形勢(shì)好，越要保持清醒頭腦，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
習(xí)近平在講話中引用這句話，是為了指出偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。改革開放走過了千山萬水，但仍需跋山涉水。在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代，我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，勇立潮頭、奮勇搏擊，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡。
原標(biāo)題：在慶祝改革開放40周年大會(huì)上
習(xí)近平引用的名句
本報(bào)記者 李 貞
《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》（ 2018年12月26日 第 05 版）
