習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)歷史，不是學(xué)習(xí)抽象的碎片化的故事，最重要的是要珍惜和記取非凡歷史進(jìn)程中偉大斗爭取得偉大勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)。改革開放前后出生的人，現(xiàn)在三十多歲、四十歲左右，正是我國社會(huì)最具活力的力量。他們?cè)诟母镩_放中成長、獲益，他們還要在新老代際交替中薪火相傳，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。為了承擔(dān)好這個(gè)歷史責(zé)任，譜寫出彩的人生，他們不光要繼承這個(gè)事業(yè)，更要認(rèn)真繼承中國奇跡“為什么能”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，特別是馬克思主義中國化的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并在新時(shí)代運(yùn)用好。

三是要用世界視野、歷史眼光，站在時(shí)代制高點(diǎn)上看待新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)的歷史使命。既要勇于和善于領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)改革開放這場社會(huì)主義自我完善與發(fā)展的偉大革命，又要勇于和善于自我革命、自我革新、自我完善、自我提升。四十年成就輝煌非?？少F，值得自豪，但是我們不可自滿，更不能自傲。世界在發(fā)展變化，時(shí)代進(jìn)步潮流勢(shì)不可擋，當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們黨必須應(yīng)對(duì)，必須更好地把領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命和強(qiáng)化自我革命結(jié)合起來，寓改造主觀世界于改造主觀世界的過程之中，用改造主觀世界的成效推進(jìn)改造客觀世界的發(fā)展。成功辦好內(nèi)部的事情，成功應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)，都要解決好自身的問題，解決好自我革命的問題，這樣我們才更有成功的把握。

二

四十年來，以中國特色社會(huì)主義為主題，以改革開放為主要特征的偉大革命，深刻改變了中國，深刻影響了世界。中國改革開放成功的經(jīng)驗(yàn)豐富得很，都很重要。對(duì)此可以多角度觀察和思考。我感到，其中有一條特別重要，就是從鄧小平同志發(fā)起改革開放偉大革命那時(shí)候到現(xiàn)在，我們黨的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)，都一以貫之、堅(jiān)定不移地推動(dòng)馬克思主義中國化的發(fā)展創(chuàng)新。

中國特色社會(huì)主義的奇跡，本質(zhì)上體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義在中國深深植根、枝繁葉茂、碩果累累，充分展示其特有優(yōu)越性的奇跡，是馬克思主義中國化在新的歷史條件下不斷創(chuàng)新發(fā)展的奇跡。這場以改革開放為主要特征的革命，是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的革命，涉及從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑各領(lǐng)域各方面，通過改革開放推動(dòng)社會(huì)矛盾符合自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了廣泛、復(fù)雜、不斷加深的社會(huì)進(jìn)步變革。這場我國國內(nèi)的社會(huì)變革，又是在世界風(fēng)云變幻不斷的國際大環(huán)境中進(jìn)行，堅(jiān)持以國內(nèi)全面深化改革來促進(jìn)擴(kuò)大并深化對(duì)外開放，同時(shí)借對(duì)外開放來發(fā)展和提升內(nèi)部改革，保證了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成功。做好這樣的大事，談何容易??！回顧四十年改革開放的歷程，我們看到，這同我們黨在新的歷史條件下始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義中國化的成功與創(chuàng)新密不可分。

馬克思主義中國化，首創(chuàng)者是毛澤東主席。在以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨首倡馬克思主義中國化，指引中國特色新民主主義革命和社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)在曲折中勝利前行，產(chǎn)生了毛澤東思想，反過來又保證了事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。四十年前，鄧小平同志力倡解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，帶頭推動(dòng)歷史新時(shí)期新一輪馬克思主義中國化，在改革開放中探索開辟中國特色社會(huì)主義道路。在此進(jìn)程中，相繼產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，反過來又保證了中國特色社會(huì)主義不斷創(chuàng)造出國家發(fā)展的奇跡。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以身作則，推動(dòng)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，把中國化的馬克思主義發(fā)展到了一個(gè)新境界，使中華民族翻開了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的新的偉大飛躍?？梢哉f，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義中國化，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)和特有優(yōu)勢(shì)。

我們黨堅(jiān)持和發(fā)展的馬克思主義中國化，“化”什么？首先，這個(gè)“化”絕對(duì)不是要“化”掉馬克思主義，而是堅(jiān)決把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國的國情實(shí)際，正確判斷和解決中國社會(huì)不同歷史時(shí)期發(fā)展階段面對(duì)的主要矛盾、基本矛盾和各種問題。這個(gè)“化”絕不只是形成中國化的理論概念，而是還要把科學(xué)理論思想化成黨和人民有效改造世界、實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的行動(dòng)指南。這個(gè)“化”是全面的，而不是個(gè)別方面的；是理論與實(shí)際相結(jié)合的，而不是理論與實(shí)際分割的；是在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持的，而不是堅(jiān)持與發(fā)展脫節(jié)的；是始終一貫與時(shí)俱進(jìn)的，不是走走停停的。毛澤東主席講過，何謂“化”？“化”者，徹頭徹尾，徹里徹外之謂也。我們以馬克思主義為指導(dǎo)解決中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的各種矛盾，解決黨的自身建設(shè)中的各種問題，都要靠這樣的“化”。

那么，究竟要“化”成什么？我認(rèn)為，首先是要牢牢抓住一個(gè)主題，就是改革開放四十年來，我們黨緊緊圍繞如何領(lǐng)導(dǎo)人民在新中國誕生后三十年成就的基礎(chǔ)上，找到一條實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富、民族振興的好道路，堅(jiān)持馬克思主義同中國現(xiàn)階段具體實(shí)際相結(jié)合，化出運(yùn)用馬克思主義基本原理和科學(xué)世界觀、方法論解決現(xiàn)實(shí)問題的理論認(rèn)識(shí)，即中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，包括把這個(gè)理論體系全面推進(jìn)到新境界的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。中國特色社會(huì)主義理論體系，其內(nèi)容與本質(zhì)同馬克思列寧主義和毛澤東思想一脈相承，又在與時(shí)俱進(jìn)中回答了什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義？什么是科學(xué)社會(huì)主義，怎樣從當(dāng)代中國國情和時(shí)代特征出發(fā)，開辟一條社會(huì)主義發(fā)展的好道路？中國特色社會(huì)主義需要什么樣的發(fā)展，怎樣以人民為中心，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌、可持續(xù)和高質(zhì)量的發(fā)展？建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興要求建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)好這樣的黨？在回答和解決這些問題中，堅(jiān)持以中國化的馬克思主義為指導(dǎo)化成國家發(fā)展的方向目標(biāo)，前進(jìn)道路、基本方針和戰(zhàn)略部署；化成黨為適應(yīng)時(shí)代和使命要求加強(qiáng)自身建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重大決策。更重要的是，把馬克思主義中國化的理論，把據(jù)此制定的治國理政、治黨管黨的奮斗目標(biāo)、路線、方針、政策等等，化成全黨全國人民的共同認(rèn)識(shí)和積極行動(dòng)，成為同心同德推進(jìn)改革開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。我國四十年改革開放的奇跡，正是這樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義中國化“化”出來的。也正因?yàn)檫@樣，黨和人民在偉大革命征途上始終做到堅(jiān)持前進(jìn)目標(biāo)和道路不轉(zhuǎn)向、不停步，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不乏力、不畏難，使一些看似不能解決的問題我們都能解決，一些看似不能跨越的溝坎我們都越過去了。馬克思主義中國化，最了不起的地方，就在這里。

馬克思主義中國化是一個(gè)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互推動(dòng)、不懈奮斗的長過程。說起來容易，做起來絕非輕而易舉。然而，在中國化成了，化出了奇跡。這靠什么？我認(rèn)為，關(guān)鍵在黨。其中深層的關(guān)鍵因素，就是四十年來我們黨始終擁有成熟、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和深得黨心民心的核心，率領(lǐng)全黨帶領(lǐng)各族人民，在偉大社會(huì)變革中不斷自我革命、自我革新，形成了一整套馬克思主義的好思想、好方法、好作風(fēng)、好制度。

首要的一條，就是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，必須用馬克思主義態(tài)度對(duì)待馬克思主義，用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)。馬克思主義是科學(xué)真理，我們堅(jiān)信不疑。它為指導(dǎo)實(shí)踐、發(fā)展真理指明了方向、提供了思想武器。對(duì)馬克思主義及其中國化的理論創(chuàng)新成果，我們必須真學(xué)、真信、真用，把握精髓和真諦，把學(xué)中用用中學(xué)結(jié)合起來。絕不能由于自己沒有學(xué)好用好出了錯(cuò)，卻把自己的失誤歸咎于馬克思主義，就像騎自行車摔了跤，不反省自己反而責(zé)怪自行車不好。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用時(shí)，要正確把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜情況和矛盾斗爭，自覺堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)決抵制和反對(duì)非馬克思主義、反馬克思主義思想的干擾和滲透。要在學(xué)習(xí)中繼承發(fā)揚(yáng)延安整風(fēng)精神。

第二是，把堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的過程，作為貫徹執(zhí)行實(shí)踐—認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)這條認(rèn)識(shí)路線的過程。這不是一次或幾次能完成的，而是一個(gè)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的、沒有止境的進(jìn)程。因?yàn)?，?shí)踐在發(fā)展，理論要發(fā)展，認(rèn)識(shí)也要發(fā)展、要升華，推動(dòng)馬克思主義中國化也是這樣不斷循環(huán)往復(fù)。要一次又一次地用發(fā)展升華了的理論認(rèn)識(shí)指導(dǎo)新的實(shí)踐，再在新的實(shí)踐中，一次又一次地發(fā)展深化理論認(rèn)識(shí)。

第三是，推進(jìn)馬克思主義中國化必須堅(jiān)持走好從群眾中來到群眾中去這條根本工作路線。馬克思主義科學(xué)真理，來自人民群眾的社會(huì)實(shí)踐；其真理力量也只有回到人民群眾的社會(huì)實(shí)踐中去，才能展現(xiàn)出來，并且實(shí)現(xiàn)真理本身的發(fā)展。黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)動(dòng)和推進(jìn)社會(huì)主義自我完善的改革開放，推進(jìn)馬克思主義中國化，自始至終都堅(jiān)持一切為了人民，堅(jiān)定地相信群眾、依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，同時(shí)團(tuán)結(jié)群眾、宣傳和組織群眾、引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)自身利益不懈奮斗，不斷推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化、大眾化。改革開放的中國智慧、中國方案、中國力量、中國精神，就是這樣得來的。如果不是這樣，絕不可能有中國發(fā)展變化的當(dāng)代奇跡。