習(xí)近平總書記指出：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。”改革開放是新時(shí)代下馬克思主義中國(guó)化的關(guān)鍵詞，為發(fā)展馬克思主義提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

　　2018年第16期《求是》刊發(fā)筆談《改革開放是發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力》，從真理力量、歷史進(jìn)程、最新成果和世界意義四個(gè)方面，論述改革開放與發(fā)展馬克思主義的辯證關(guān)系。其中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的基本指針，是引領(lǐng)我們譜寫新時(shí)代改革開放新篇章的科學(xué)指南。

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　　　編者按：

　　“沒有改革開放就沒有當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，改革開放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力。”習(xí)近平總書記的論述，深刻揭示了改革開放與發(fā)展馬克思主義的辯證關(guān)系。改革開放40年來，中國(guó)之所以取得偉大成功，關(guān)鍵是既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。新時(shí)代推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。　　

　　馬克思主義是開啟改革開放的強(qiáng)大思想武器

　　中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員 

　　柳建輝

　　改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。40年改革開放的偉大實(shí)踐，充分彰顯了馬克思主義的真理偉力，充分證明了馬克思主義是開啟改革開放的強(qiáng)大思想武器。

　　偉大覺醒催生了改革開放。習(xí)近平總書記指出：“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。”改革開放是偉大覺醒的產(chǎn)物，偉大覺醒催生了改革開放，而這次偉大覺醒首先來自我們黨對(duì)馬克思主義基本原理的思想覺醒。40年前的改革開放，是從“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論、恢復(fù)馬克思主義的思想路線開始的。它沖破了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，把人們的思想從“左”的禁錮和教條主義束縛中解放出來，為黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折作了思想準(zhǔn)備。1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了正確的政治路線、思想路線和組織路線，作出了實(shí)行改革開放的重大決策，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。作為一場(chǎng)新的偉大革命，改革開放是在中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得偉大成就，艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，同時(shí)又是在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的條件下展開的。這樣特殊的歷史條件和背景，決定了開啟改革開放的艱難和復(fù)雜，而解放思想、實(shí)事求是就成為推動(dòng)改革開放的關(guān)鍵一環(huán)。馬克思主義發(fā)展史表明，馬克思主義理論的每一次重大突破，社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍，都是把馬克思主義基本原理與具體實(shí)踐相結(jié)合并進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。正是通過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，推動(dòng)了對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問題的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了全黨的思想大解放；思想大解放，又進(jìn)一步推動(dòng)了撥亂反正的深化和展開，成為改革開放中具有里程碑意義的事件。正是在這個(gè)過程中，改革開放開始起步，解放思想和改革開放相互激蕩、觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn)，充分顯示了馬克思主義思想引領(lǐng)的強(qiáng)大力量。

　　解放思想必須既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。改革開放開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工程，前人沒有做過，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。這就需要在解放思想、推動(dòng)改革中既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義，在實(shí)踐中檢驗(yàn)馬克思主義的真理偉力。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，在以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)，毛澤東同志就鄭重向全黨提出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國(guó)家的共產(chǎn)黨，任何國(guó)家的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的。”黨的十一屆三中全會(huì)前后，鄧小平同志也反復(fù)指出：搞四個(gè)現(xiàn)代化，不開動(dòng)腦筋，不解放思想不行。“甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想”。世界形勢(shì)日新月異，“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”可以說，40年改革開放的過程就是不斷解放思想的過程，就是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來的過程。正是在這個(gè)過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨站在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)相結(jié)合的高度，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻審視時(shí)代特點(diǎn)并借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新，先后創(chuàng)立了既符合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際又適應(yīng)時(shí)代要求的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形成并不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義新境界。

　　改革開放充分彰顯了馬克思主義的真理偉力。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是大勢(shì)所趨、人心所向。改革開放40年，是中國(guó)歷史上變化最大、進(jìn)步最快的時(shí)期。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生了深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)定不移、一如既往地解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能緊跟時(shí)代潮流，永不落伍，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　改革開放推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程

　　北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員 

　　肖貴清

　　改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，也是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化不斷前進(jìn)的重要?jiǎng)恿Α?0年改革開放的歷史是我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列的歷史，是黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生巨大變化的歷史，也是黨不斷把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。

　　改革開放推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。改革開放以來的馬克思主義中國(guó)化，既是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義基本原理，分析、研究和解決改革開放面臨的實(shí)際問題的歷史進(jìn)程，又是黨總結(jié)提煉改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。40年來，中國(guó)共產(chǎn)黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn)，注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問題，創(chuàng)造性地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大理論和實(shí)踐問題，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成果。這些重大理論成果既相互貫通又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了改革開放以來我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一，使社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，指引中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。

　　改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題是中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放40年來最主要的成果，就是成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。具體來說就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開放的實(shí)踐探索中逐漸形成的強(qiáng)國(guó)之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)改革開放偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是改革開放以來制度創(chuàng)新成果的集中體現(xiàn)，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度；中國(guó)特色社會(huì)主義文化是改革開放新時(shí)期傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的總和，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。繼續(xù)全面深化改革，就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。

　　改革開放孕育了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。經(jīng)過改革開放以來的長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。為應(yīng)對(duì)新時(shí)代國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是在新時(shí)代對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的集中體現(xiàn)，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境發(fā)生了廣泛而深刻的變化，現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)面臨著一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，全面貫徹落實(shí)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，有效應(yīng)對(duì)任何形式的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須更加堅(jiān)定地將全面深化改革推向前進(jìn)。既要堅(jiān)定全面深化改革的社會(huì)主義方向，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，又要立足億萬人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)全面深化改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)推動(dòng)和不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化新篇章。