“人與自然的思想”的中國思考

　　還記得十多天前紀念馬克思誕辰200周年大會上，總書記連續(xù)提出了9個學習馬克思，其中特別強調了，“學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的思想”。

　　習近平生態(tài)文明思想的直接源頭，無疑來自馬克思主義?？倳涍€不止一次地引用恩格斯“如果說人靠科學和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復”的重要判斷?？倳泴?strong>“自然是生命之母，人與自然是生命共同體” 的自然規(guī)律的總結，對“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰” 的文明定理的揭示，豐富和發(fā)展了馬克思主義對人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經濟社會發(fā)展規(guī)律的認識論。

　　新時代的到來，總是以新思想為標志；歷史性成就的取得，總是以新思想為支撐。

　　回望黨的十八大以來的這幾年，清新自然的空氣多了，繁星閃爍的夜空多了，秀麗可餐的山水多了，百姓對“身邊的幸福感”交口稱贊；重拳懲治“散亂污”，壯士斷腕倒逼轉方式調結構，“史上最嚴”的環(huán)保監(jiān)管舉措，讓網(wǎng)友稱贊“厲害了，我的環(huán)保”；從推出生態(tài)文明建設目標評價考核辦法，到全面推行河長制、湖長制，黨員干部肩上的生態(tài)擔子更務實了……

　　馬克思主義的觀點認為，理論只要徹底，就能說服人；理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。生態(tài)建設和生態(tài)環(huán)境保護取得的歷史性成就，充分證明了新思想的引領作用。

　　“兩個歷來”勾勒思想軌跡

　　評論君有幸在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上聆聽了習近平總書記的講話，最深刻的印象是，總書記歷來對生態(tài)環(huán)境工作看得很重，歷來把生態(tài)文明建設作為很重要工作來抓。

　　如果回顧一下的話，早年在河北正定工作期間，在習近平主持下制訂的《正定縣經濟、技術、社會發(fā)展總體規(guī)劃》，就列入了“寧肯不要錢，也不要污染，嚴格防止污染搬家、污染下鄉(xiāng)” 的內容。在福建寧德提出“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經” ，在浙江提出“綠水青山就是金山銀山” ，無不給干部群眾留下深刻印象，更為地方經濟發(fā)展和百姓致富指明方向。黨的十八大以來，從要求長江經濟帶“共抓大保護、不搞大開發(fā)” ，到批示重拳懲治甘肅祁連山自然保護區(qū)生態(tài)破壞問題，習近平總書記主動為美好生態(tài)環(huán)境當“保潔員” ，多次就解決損害生態(tài)環(huán)境問題“打頭陣” ，直接推動生態(tài)環(huán)境保護呈現(xiàn)“歷史性、轉折性、全局性變化” 。

　　縱覽歷史，從沒有任何時候像現(xiàn)在這樣，中國經歷著最大規(guī)模、最為深刻的生態(tài)文明建設全方位變革。展望未來，生態(tài)文明建設的中國實踐，不僅將不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，還將以美麗中國的生動畫卷，為中華民族永續(xù)發(fā)展完成奠基，以生態(tài)文明建設的中國經驗，為人類現(xiàn)代化進程提供新范例和新參照。