“人與自然的思想”的中國思考
還記得十多天前紀念馬克思誕辰200周年大會上,總書記連續(xù)提出了9個學習馬克思,其中特別強調了,“學習馬克思,就要學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的思想”。
習近平生態(tài)文明思想的直接源頭,無疑來自馬克思主義??倳涍€不止一次地引用恩格斯“如果說人靠科學和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對人進行報復”的重要判斷??倳泴?strong>“自然是生命之母,人與自然是生命共同體” 的自然規(guī)律的總結,對“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰” 的文明定理的揭示,豐富和發(fā)展了馬克思主義對人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經濟社會發(fā)展規(guī)律的認識論。
新時代的到來,總是以新思想為標志;歷史性成就的取得,總是以新思想為支撐。
回望黨的十八大以來的這幾年,清新自然的空氣多了,繁星閃爍的夜空多了,秀麗可餐的山水多了,百姓對“身邊的幸福感”交口稱贊;重拳懲治“散亂污”,壯士斷腕倒逼轉方式調結構,“史上最嚴”的環(huán)保監(jiān)管舉措,讓網(wǎng)友稱贊“厲害了,我的環(huán)保”;從推出生態(tài)文明建設目標評價考核辦法,到全面推行河長制、湖長制,黨員干部肩上的生態(tài)擔子更務實了……
馬克思主義的觀點認為,理論只要徹底,就能說服人;理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。生態(tài)建設和生態(tài)環(huán)境保護取得的歷史性成就,充分證明了新思想的引領作用。
“兩個歷來”勾勒思想軌跡
評論君有幸在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上聆聽了習近平總書記的講話,最深刻的印象是,總書記歷來對生態(tài)環(huán)境工作看得很重,歷來把生態(tài)文明建設作為很重要工作來抓。
如果回顧一下的話,早年在河北正定工作期間,在習近平主持下制訂的《正定縣經濟、技術、社會發(fā)展總體規(guī)劃》,就列入了“寧肯不要錢,也不要污染,嚴格防止污染搬家、污染下鄉(xiāng)” 的內容。在福建寧德提出“靠山吃山唱山歌,靠海吃海念海經” ,在浙江提出“綠水青山就是金山銀山” ,無不給干部群眾留下深刻印象,更為地方經濟發(fā)展和百姓致富指明方向。黨的十八大以來,從要求長江經濟帶“共抓大保護、不搞大開發(fā)” ,到批示重拳懲治甘肅祁連山自然保護區(qū)生態(tài)破壞問題,習近平總書記主動為美好生態(tài)環(huán)境當“保潔員” ,多次就解決損害生態(tài)環(huán)境問題“打頭陣” ,直接推動生態(tài)環(huán)境保護呈現(xiàn)“歷史性、轉折性、全局性變化” 。
縱覽歷史,從沒有任何時候像現(xiàn)在這樣,中國經歷著最大規(guī)模、最為深刻的生態(tài)文明建設全方位變革。展望未來,生態(tài)文明建設的中國實踐,不僅將不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,還將以美麗中國的生動畫卷,為中華民族永續(xù)發(fā)展完成奠基,以生態(tài)文明建設的中國經驗,為人類現(xiàn)代化進程提供新范例和新參照。
