7日，150卷麗江納西族東巴經(jīng)手抄本捐贈(zèng)收藏儀式在國(guó)家博物館舉行。新京報(bào)記者 浦峰 攝

　　走出聚居地后很難保持母語(yǔ)

　　赫哲語(yǔ)的瀕危處境，在劉蕾看來(lái)，與他們民族人口少不無(wú)關(guān)系。

　　赫哲族主要分布于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯處，2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，赫哲族人口只有5354人。

　　“我們?nèi)丝谏?，大部分與漢族人通婚。交流肯定要說(shuō)漢語(yǔ)，赫哲語(yǔ)說(shuō)得就少了。”劉蕾說(shuō)。

　　孫宏開說(shuō)，雜居的少數(shù)民族語(yǔ)言更加容易走向?yàn)l危，湖南桑植白族也證明了這一點(diǎn)。桑植白族保留了白族的很多習(xí)俗，但是不會(huì)說(shuō)白語(yǔ)。

　　如今，越來(lái)越多的少數(shù)民族人選擇走出去。走出去的人，保持母語(yǔ)更加艱難。

　　李松梅老家的哈尼族村落，據(jù)她介紹，年輕人大部分出去打工，他們有的將孩子直接帶去，有的是孩子放假時(shí)去一兩次。“城市對(duì)孩子們沖擊很大，去了之后就不說(shuō)哈尼語(yǔ)了，覺得土。我跟他們說(shuō)哈尼語(yǔ)，他們就用漢語(yǔ)回我。”李松梅說(shuō)。

　　所有的受訪者還提到一個(gè)原因，就是媒體發(fā)達(dá)，帶來(lái)普通話普及。

　　“社區(qū)比較封閉的時(shí)候，保持母語(yǔ)很容易。隨著廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的傳播，自然而然就習(xí)得了漢語(yǔ)。”不過(guò)，孫宏開認(rèn)為，“少數(shù)民族語(yǔ)言消亡的原因很復(fù)雜，很難一概而論。”

　　文字成為語(yǔ)言保護(hù)的“密碼”

　　在孫宏開看來(lái)，語(yǔ)言本身是一個(gè)很奇妙的東西，承載了族群幾千年的文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有自己的知識(shí)系統(tǒng)。語(yǔ)言是傳承這套知識(shí)的載體。如果保護(hù)不及時(shí)，語(yǔ)言消失了，知識(shí)也就消失了。

　　身為人大代表的劉蕾，做了很多調(diào)查，也提了一些建議，劉蕾的想法就是，“別在我們這代人手上，讓赫哲族文化消失”。

　　他們現(xiàn)在會(huì)排一些民族舞蹈，即使很小的孩子也會(huì)參加。魚皮服飾、魚骨紀(jì)念品的制作和民族旅游，讓劉蕾的鄉(xiāng)親看到實(shí)實(shí)在在的收益，激勵(lì)了他們學(xué)習(xí)民族文化。

　　王峰、李松梅和他們的同事，則會(huì)舉辦各種語(yǔ)言培訓(xùn)班，甚至利用微信群學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

　　李松梅和普亞強(qiáng)建立了“哈尼文學(xué)習(xí)QQ群、微信群”，群里吸引了一批熱愛本族語(yǔ)言文化的年輕人。他們已經(jīng)能夠熟練使用哈尼文記錄自己民族的傳統(tǒng)詩(shī)歌與民間傳說(shuō)故事等。

　　在王峰老家，大理白族自治州，一些學(xué)校每周會(huì)加一節(jié)民族語(yǔ)言的課程。

　　在這些保護(hù)行動(dòng)中，文字成為拯救語(yǔ)言的密碼。