人機(jī)可以和諧共處嗎？ 嵌入倫理法律框架是最大的科學(xué)挑戰(zhàn)
人工智能是否會(huì)產(chǎn)生歧視？答案是肯定的，這可以體現(xiàn)在數(shù)據(jù)選擇和算法上。
有科學(xué)家研究，通過使用機(jī)器學(xué)習(xí)算法幫助銀行提供接受還是拒絕房貸的建議，無論如何，在審查神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)決策制定流程的結(jié)果時(shí)，發(fā)現(xiàn)黑人申請的批準(zhǔn)率大大低于白人申請的批準(zhǔn)率。
這就是人工智能工具存在的“黑箱”般的不透明性。
“人機(jī)關(guān)系中，智能機(jī)器與人類的價(jià)值觀和規(guī)范體系必須一致。”李真真說，如何將人類的價(jià)值觀和規(guī)范嵌入人工智能系統(tǒng)，賦予AI以人性的光輝，成為當(dāng)前所面臨最現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。
前有科幻小說家阿西莫夫著名的機(jī)器人學(xué)三大定律，近年來，國際人工智能界日益重視人工智能中的倫理與法律問題，并推動(dòng)相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)及社會(huì)規(guī)范的研討和制定，如IEEE全球人工智能與倫理倡議、阿西洛馬人工智能23條倫理原則，我國的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》也專門提出人工智能倫理與法律的三步走規(guī)劃。“但是，將倫理與法律要求嵌入到AI系統(tǒng)，仍是全世界前沿性的科學(xué)難題，這需要技術(shù)、倫理、法律等控制手段配合使用、高度融合和跨學(xué)科合作。”李真真說。
“智能機(jī)器不是代替人，而是要協(xié)助人做好工作。人和機(jī)器各有優(yōu)勢，要互相了解才能實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)作，但人還是人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)者。依照這種思想，才可能將人工智能引向人機(jī)合作的發(fā)展道路。”張鈸說。
來源：http://www.chinanews.com/cj/2017/11-21/8381487.shtml
