“從物質(zhì)脫貧到精神脫貧，他們獲得了真正的自尊”

影片中，退伍軍人楊英?。ㄍ鯇W(xué)圻飾）拒絕戴上貧困戶的帽子，在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行。面對(duì)貧困現(xiàn)狀，村民雖心態(tài)各異，但對(duì)于改變命運(yùn)的期盼卻時(shí)刻共鳴，追求生活脫貧的過程中，更是完成了一次精神上的脫貧。

走訪了那么多貧困戶，最讓苗月感動(dòng)的，是村民們對(duì)土地那份骨子里的熱愛。

苗月在十八洞村走訪的第一戶人家，就是楊英俊的生活原型。“我聽男主人講他的經(jīng)歷，真的非常感動(dòng)。他原來是一個(gè)軍人，復(fù)員時(shí)恰逢80年代包產(chǎn)到戶政策，他們家也分到了一份土地。因?yàn)檗r(nóng)民對(duì)土地的熱愛，他一直辛勤耕作了30年。”現(xiàn)在，“楊英俊”老了，家里還有智障的孫女，如何能改變自己的生活現(xiàn)狀？苗月表示，“精準(zhǔn)扶貧幫助他們維護(hù)了生命的尊嚴(yán)和對(duì)土地的敬意。他們堅(jiān)守著土地，有著精神的自尊，但因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情況，物質(zhì)生活與精神自尊不匹配。國家的精準(zhǔn)扶貧，讓他的生命質(zhì)量獲得很大的提升，獲得了真正的自尊。”對(duì)于這樣令人贊嘆的國家成就，對(duì)于這樣的偉大事業(yè)，苗月表示自己“以特別真誠的創(chuàng)作態(tài)度做這個(gè)片子，再怎么苦和累也心甘情愿”。

主演王學(xué)圻同樣對(duì)精神扶貧深有感觸，“楊英俊是被識(shí)別為貧困戶的退伍老兵，但他憑借著不服輸、不認(rèn)命的精神，不畏艱難，帶領(lǐng)村民打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。扶貧先要扶的就是精氣神。”

“主旋律題材也能拍成高緯度藝術(shù)大片”

紅色土壤、綠色梯田、藍(lán)布衣裝，輔以湘西鄉(xiāng)音、苗歌苗鼓，使得《十八洞村》具有了獨(dú)特的美感?！妒硕创濉穼?duì)自然和社會(huì)景觀的忠實(shí)紀(jì)錄，還原了地區(qū)原有的光影色澤，令人著迷。

《十八洞村》上映后，獲得了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。國家新聞出版廣電總局副局長童剛在該片首映式上表示，“作為一部真實(shí)反映中國精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的電影作品，《十八洞村》不僅具有推陳出新的現(xiàn)實(shí)主義主題，同時(shí)還兼具較高的藝術(shù)品質(zhì)，是一部能感動(dòng)時(shí)代、留給歷史的佳片。”

中國電影資料館館長孫向輝表示，“在現(xiàn)實(shí)主義的基石之上，影片題旨觸及中國傳統(tǒng)農(nóng)民的人與自然、人與土地的關(guān)系，生發(fā)出充沛的人文主義情懷。”

《人民日?qǐng)?bào)》海外版副總編輯李舫說，“以心立志，以言立身，以情立行，他們?cè)谧非笪镔|(zhì)脫貧的同時(shí)，用雙手和赤子之心，完美實(shí)現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。”

對(duì)于如何能把主旋律片拍成了藝術(shù)電影，苗月坦言，不論是主旋律題材還是商業(yè)題材，既然是拍電影，就一定要尊重電影的創(chuàng)作規(guī)律，要說好故事，遵循電影的高標(biāo)準(zhǔn)制作水準(zhǔn)。苗月坦言“精準(zhǔn)扶貧”給了她實(shí)施拍攝的方法論，為了使《十八洞村》區(qū)別于以往的主旋律電影，團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過程中把思想根植于故事與人物，“精準(zhǔn)”的設(shè)計(jì)主題主線，用好看的故事、人物帶動(dòng)令人深思的主題思想，讓觀眾在主旋律的弘揚(yáng)過程中產(chǎn)生共鳴。

“如果不是拍電影，我可能永遠(yuǎn)也沒這個(gè)機(jī)會(huì)走進(jìn)這個(gè)村，了解他們過往的生活、現(xiàn)在的生活，我覺得我們偏遠(yuǎn)地區(qū)的人民是挺不容易的。”苗月認(rèn)為，通過拍攝《十八洞村》，能讓更多人更形象地了解精準(zhǔn)扶貧的意義。她坦言，“能在民族復(fù)興的偉大歷程中，記錄并書寫中國的‘脫貧奇跡’，這就是我的初衷。”

原標(biāo)題：電影《十八洞村》：中國“脫貧奇跡”的真實(shí)寫照

來源：http://culture.people.com.cn/n1/2017/1019/c1013-29597400.html