交匯點(diǎn)訊 9日下午，一張小女孩向年輕男子下跪磕頭的圖片出現(xiàn)在常州當(dāng)?shù)卣搲希鹆瞬簧偈忻竦臒嶙h，不少人對(duì)這種“磕頭拜師”的做法嗤之以鼻，但也有人認(rèn)為不應(yīng)過分上綱上線，傳統(tǒng)文化傳承離不開儀式感。揚(yáng)子晚報(bào)記者第一時(shí)間聯(lián)系上了磕頭拜師的師徒兩人以及徒弟的家長，聽他們講述了來龍去脈。

　　小學(xué)女生“磕頭拜師”圖片引爆網(wǎng)路

　　“現(xiàn)在都什么年代了，怎么還有磕頭拜師的做法。”9日下午，常州當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)論壇上，一張小女孩跪地磕頭的視頻截圖引起了不少網(wǎng)友的關(guān)注。發(fā)帖人表示，這是他偶然看到的一場收徒儀式的直播視頻，沒想到竟然還有下跪磕頭的環(huán)節(jié)。“我也是偶然看直播看到的，好像孩子的家長也在現(xiàn)場，竟然能同意自己的孩子這樣拜師！”發(fā)帖人“hhp123456”表示，這種做法讓他完全不能理解，“外面培訓(xùn)機(jī)構(gòu)那么多，花錢有什么學(xué)不到？干嘛非得這樣？”

　　記者在網(wǎng)貼中看到，女生穿著紅衣黑裙跪在地上，彎腰磕頭。在她的前方端坐著一名身著白色中式上衣的年輕男子，年紀(jì)在26歲上下。該男子左手邊，還有三位男性坐在椅子上，像是在見證整個(gè)儀式。

　　網(wǎng)友觀點(diǎn)爭鋒相對(duì)

　　“不能理解！我不會(huì)讓我的孩子給任何人下跪，師生也應(yīng)該是平等的，站著、坐著學(xué)不到的東西，跪下來就能學(xué)到？”網(wǎng)友“zzzuohuoche”表示，看到這樣的圖片讓他很吃驚。

　　“下跪磕頭可以不交培訓(xùn)費(fèi)嗎？如果可以……我也不愿意！”網(wǎng)友“SONA”調(diào)侃道，實(shí)在想不通，這種儀式有什么意義，“讓我下跪磕頭，給100萬都不行！”

　　不過也有人認(rèn)為，大家對(duì)此事不必太過在意。“很多傳統(tǒng)行當(dāng)收徒弟都是要下跪磕頭的，相聲、中醫(yī)、武術(shù)的名家收徒，都有磕頭拜師的儀式，不必大驚小怪。”網(wǎng)友思考小達(dá)人表示，下跪磕頭的本質(zhì)上還是一種儀式，傳統(tǒng)文化的傳承有時(shí)候離不開這樣的儀式感。 “這個(gè)老師我見過，在少年宮上過課的。”一位網(wǎng)友指出，該男子和常州市青少年活動(dòng)中心一位已經(jīng)離職的老師相似度很高。

　　當(dāng)事人說

　　收徒男子：傳統(tǒng)儀式不等于糟粕

　　經(jīng)過一番周折，記者聯(lián)系上了圖中的收徒男子李振。李振今年27歲，是黑龍江齊齊哈爾人。父母在蘇魯兩省做生意，家安在了常州。1991年出生的他畢業(yè)于四川音樂學(xué)院，曾經(jīng)在成都工作了三年多。“我確實(shí)在常州市青少年活動(dòng)中心工作過一段時(shí)間，不過幾個(gè)月前已經(jīng)離職，現(xiàn)在自己開了一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，專門教授相聲、評(píng)書、快板等曲藝方面的才藝。”李振告訴記者，磕頭是曲藝行當(dāng)拜師儀式的必經(jīng)環(huán)節(jié)。師父收徒本身就是雙方自愿的事，而且拜師并不是想拜就能拜，他收徒第一是看人品，第二是看專業(yè)能力。在他看來，現(xiàn)在很多家長認(rèn)為只要自己花錢學(xué)，老師就要教，卻忘記了“求學(xué)”“求知”的真正含義。“也有很多老師覺得，我只教專業(yè)知識(shí)，其他不歸我管。”李振的師父曾經(jīng)對(duì)他說：想要學(xué)好藝，先要學(xué)做人。師父的現(xiàn)在就是徒弟將來，所以想要教好藝，更要會(huì)做人。曲藝重在傳承，看似老套的磕頭拜師，其實(shí)蘊(yùn)含的是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)的責(zé)任。“那天的收徒儀式其實(shí)已經(jīng)簡化了，拜祖、敬茶等步驟全都省略了。”

　　“我小時(shí)候拜師，也是這樣下跪磕頭，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，不知道其中的意義。但是現(xiàn)在回想起來，看起來是徒弟給師父磕頭，但是接下來的二十年里，師父真地為我付出了很多。不收徒弟學(xué)費(fèi)，還傳授知識(shí)，只為一身本領(lǐng)能有所傳承，發(fā)揚(yáng)光大。”

　　學(xué)生&家長：

　　磕頭拜師意義重大并非暑假興趣班

　　“我一直跟著李老師學(xué)曲藝的，很喜歡這門課程。他除了上課之外，也會(huì)教我們很多做人的道理，待人接物，說話做事，方方面面的知識(shí)很多。”此次拜師的小陳同學(xué)今年三年級(jí)，她表示自己并沒有覺得這樣的儀式有什么不妥。“西游記里孫悟空拜師不也磕頭嗎？”

　　家長陳先生表示，他也注意到了網(wǎng)上的討論，正好跟記者說說自己的想法。“我就是從小跟著電臺(tái)聽《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等經(jīng)典評(píng)書長大的，那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在的孩子娛樂活動(dòng)多樣，聽評(píng)書成了我小時(shí)候簡單又專一的愛好，而且還學(xué)到了很多歷史典故知識(shí)，太佩服袁闊成、劉蘭芳、單田芳、田連元等老一代的評(píng)書藝術(shù)家了，用現(xiàn)在的話說，我就是他們的‘粉絲’。”在陳先生看來，現(xiàn)在的孩子有各種電子游戲、IPAD等，很少有孩子喜歡聽評(píng)書，甚至從來沒有聽說過，電臺(tái)節(jié)目也幾乎不見評(píng)書的蹤跡，“這是傳統(tǒng)文化的悲哀”。所以當(dāng)他得知常州也有這樣一位能夠教授正宗曲藝的老師之后，立馬幫丫頭報(bào)了班，前前后后已經(jīng)跟著李老師學(xué)了兩年，孩子們都特別喜歡，語言的表達(dá)能力也有很大進(jìn)步，時(shí)不時(shí)會(huì)給家人來點(diǎn)小段子、小笑話，成了同學(xué)中和家庭里的開心果。

　　“這次很榮幸，能夠被李老師‘相中’收徒，那么我認(rèn)為‘師父’就要比‘老師’更賦予特殊的意義，‘師父’不僅是有師的威嚴(yán)，還有父親的慈愛。所以拜師儀式之后，我也希望小陳同學(xué)要像對(duì)待父親一樣，對(duì)待師父，并‘學(xué)師之品德，習(xí)師之技藝’，弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)藝術(shù)。”

　　多說一句

　　磕頭未必都是糟粕表達(dá)尊敬有何不可

　　曲藝界和武術(shù)界，從古至今都有拜師磕頭的規(guī)矩，而且破位看重?？念^已經(jīng)成了拜師的標(biāo)志，傳承的開始。在這些傳統(tǒng)門類，保持一些傳統(tǒng)禮節(jié)無可厚非。

　　磕頭拜師看起來是對(duì)師父表達(dá)極大的尊重，其實(shí)更顯出土地學(xué)藝的誠心和決心。作為社交禮儀的“磕頭下跪”早已被歷史所淘汰，在現(xiàn)實(shí)生活中已極為罕見。正是因?yàn)榇蠹也辉佥p易使用這種方式表達(dá)情感，所以在拜師時(shí)磕頭才更有分量，表達(dá)的情感也更為強(qiáng)烈。

　　進(jìn)一步說，拜師磕頭看起來拜的是自己的師父，實(shí)則是對(duì)歷代傳承人表達(dá)出自己的尊敬之心。正式一代代傳承人勤學(xué)苦練，推陳出新，才會(huì)有今天的蓬勃發(fā)展，發(fā)揚(yáng)光大。

　　交匯點(diǎn)記者 郭靖宇

（原標(biāo)題：常州一培訓(xùn)教師收徒需磕頭拜師 引起網(wǎng)友強(qiáng)烈爭議）

來源：http://www.chinanews.com/sh/2017/07-09/8273122.shtml