70后：量力而行不打腫臉充胖子

　　和“80后”一代多數(shù)都是“獨(dú)苗”相比，70后這一代的家庭有所不同，很多都出生在多子女家庭。

　　家住渝北區(qū)服裝城大道的邱小剛告訴記者，他出生于1972年，是1997年結(jié)的婚。“我在家里排行老二，還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)妹妹。我結(jié)婚那年，象征性地給了岳父母1000元。差不多是我兩個(gè)月的工資。”

　　他說(shuō)，那個(gè)時(shí)候還流行給吉利數(shù)字的彩禮，如1200元、888元、999元之類的，大哥和自己結(jié)婚時(shí)父母都給了的，所以兩個(gè)妹妹結(jié)婚時(shí)，父母也“象征性”地收了1200元的彩禮。“實(shí)際上，就是個(gè)意思，我們那個(gè)年代結(jié)婚的人，差不多都要給一點(diǎn)，量力而行，絕不打腫臉充胖子，畢竟這也是個(gè)禮節(jié)。”

　　邱小剛記得，到兩個(gè)妹妹結(jié)婚時(shí)，實(shí)際上父母收的所謂彩禮禮金，還沒(méi)有給出去的“改口費(fèi)”多。

　　他說(shuō)，按照重慶的習(xí)俗，新人婚后會(huì)喊對(duì)方父母“爸”、“媽”。同時(shí)，婚禮中流行給“改口費(fèi)”，就是敬茶時(shí)喊一聲“爸、媽”，雙方二老就會(huì)給女婿、媳婦一個(gè)大紅包。這個(gè)“改口費(fèi)”怎么花，最后就是小倆口說(shuō)了算。

　　邱小剛說(shuō)，后來(lái)，回老家參加一些婚禮時(shí)，有時(shí)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)彩禮一事。“有的還是有好幾萬(wàn)，但好幾位親戚都是這樣做的，先把錢(qián)存入銀行，然后直接將錢(qián)轉(zhuǎn)賬給女兒。”

　　90后：很多人不知道什么叫彩禮

　　經(jīng)過(guò)調(diào)查，在彩禮上漲的區(qū)域里，西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)彩禮高于城郊村。

　　這一現(xiàn)象，新婚不到1年的90后董蘭前不久在外省親眼目睹過(guò)一次。她和親友在春節(jié)前往江西表哥家參加婚禮，嫂子是一位農(nóng)村姑娘，家里生活比較困難，表哥家就出了10萬(wàn)元的彩禮。

　　“以前，我都不知道什么叫彩禮。”董蘭說(shuō)，自己和丈夫是自由戀愛(ài)，雙方父母條件都還不錯(cuò)，也有正式工作。“哪里需要他家給彩禮嘛，我的房子和車子，都是父母在結(jié)婚前就給我買(mǎi)好了。”

　　春節(jié)回來(lái)后，董蘭在大學(xué)女生群里說(shuō)起此事，一些本地同學(xué)和她一樣，以前根本就不知道彩禮為何物，但恰恰相反不少外地同學(xué)倒是覺(jué)得很正常。“我也問(wèn)了爸爸媽媽，他們說(shuō)我們重慶不流行這個(gè)(彩禮)。”

　　記者在采訪中還了解到，部分區(qū)縣尤其是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，如今還保留著結(jié)婚給女方家長(zhǎng)彩禮這一禮節(jié)性習(xí)俗，但給還是不給一般不強(qiáng)求(強(qiáng)制性要求)，給多給少更不會(huì)過(guò)分要求。一般情況之下，是“拿得出，收得下”。

　　相比之下，如今在重慶給“改口費(fèi)”或者“結(jié)婚紅包”的不在少數(shù)，金額以數(shù)千元的居多，上萬(wàn)元的也不少。

　　重慶結(jié)婚存在“零禮金”現(xiàn)象，在長(zhǎng)期從事婚姻家庭關(guān)系研究的資深心理咨詢師、重慶晨報(bào)心理專欄作家張娓看來(lái)，這除了和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活水平提高、思想觀念發(fā)生變化有關(guān)外，還和重慶女性自立自強(qiáng)不無(wú)關(guān)系。

　　“要彩禮，很多時(shí)候感覺(jué)就是在標(biāo)價(jià)。那你給我標(biāo)價(jià)多少呢？重慶女性往往覺(jué)得尷尬。同時(shí)，父母收了彩禮，還會(huì)覺(jué)得虧欠公公婆婆太多。另外，本身家里也不缺這個(gè)禮金錢(qián)。”張娓說(shuō)，重慶女性婚戀觀很獨(dú)特，大家普遍形成了一個(gè)共識(shí)：我要的不是彩禮，而是這個(gè)人。

　　相比彩禮，重慶女性更看重男性有無(wú)才華、性格是否合得來(lái)、能力強(qiáng)不強(qiáng)、相貌是否對(duì)自己的胃口，交往中感覺(jué)是否被尊重，是否有幸福感等等。本報(bào)記者 任明勇