海葬“熱”

　　去年12月，北京市民政局印發(fā)《北京市殯葬事業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2016-2020年)》，提出力爭到2020年，骨灰安葬生態(tài)化比例達(dá)到年安葬量的50%，骨灰撒海數(shù)量達(dá)到年火化量的4%以上，有墓地的區(qū)都要建設(shè)一處綠色生態(tài)墓地示范園。

　　以補(bǔ)貼最多的海葬為例，1994年到2015年，北京共舉辦339批次骨灰撒?；顒?dòng)，1.37萬余份骨灰投入到大海的懷抱。作為一種不占地、不保留骨灰的生態(tài)葬，骨灰撒海已逐漸被更多的人所接受。

　　2014年10月，北京人徐強(qiáng)（化名）為故去的岳父報(bào)名參加了骨灰撒海活動(dòng)。同期參加骨灰撒海的有30多個(gè)家庭，100多位家屬。

　　徐先生回憶，“撒海當(dāng)日，家屬統(tǒng)一乘車到天津港碼頭，上船之后舉行告別儀式，隨后家屬依次去船尾將骨灰撒海。船尾上綁著通向海面的管道，家屬們就把骨灰撒到管道里。”

　　今年3月份，北京市民政局副局長、新聞發(fā)言人李紅兵接受媒體采訪時(shí)表示，去年海葬數(shù)量達(dá)到2040份，這樣的增長比例非常快，說明未來會(huì)有更多的市民響應(yīng)和參與這種形式。今年將舉行80批骨灰撒海活動(dòng)，為歷年來新高。

　　在新京報(bào)的“京津冀殯葬觀念變革”問卷調(diào)查中，愿意采取海葬的人數(shù)有2207人，占比22.01%。

　　3月30日下午，北京市民政局骨灰撒海辦公室工作人員介紹，目前報(bào)名排隊(duì)海葬的市民人數(shù)有1000多人，現(xiàn)在報(bào)名的話，需要排到下半年才行。

　　同樣，天津市殯儀服務(wù)總站工作人員也表示，目前天津海葬報(bào)名排隊(duì)人數(shù)達(dá)到了2500人。

　　私人海葬興起

　　當(dāng)海葬逐漸被普通人接受之后，更多私人或公司則看重了這塊“肥肉”，不同于官方的免費(fèi)公益撒海，私人業(yè)務(wù)收費(fèi)昂貴，也面臨種種安全隱患。

　　今年40多歲的天津塘沽人王宇（化名）已經(jīng)從事海葬行業(yè)十二年。

　　最開始，王宇做的是帶人出海捕魚旅游業(yè)務(wù)，后來有人向他咨詢?cè)覆辉敢饨庸腔胰龊５幕睢?ldquo;就是開著船，帶出去一趟，也不用干什么，有船就行。”王宇說。

　　王宇介紹，私人海葬地點(diǎn)與官方的不一樣，出海碼頭在天津北塘，骨灰就撒在渤海灣。當(dāng)然相對(duì)于官方的免費(fèi)公益撒海，私人海葬的收費(fèi)也不低，一般價(jià)格在10人以內(nèi)是1800元，超出的人另算。

　　雖價(jià)格昂貴，但時(shí)間靈活，無需等待，王宇仍生意不斷。

　　王宇透露，剛開始干的時(shí)候，每年也沒有多少人，05、06年有時(shí)才幾個(gè)人骨灰撒海，最近三四年越來越多，現(xiàn)在每年有七八十人。清明節(jié)前，每天有七八單撒海生意。

　　李海（化名）是天津一家殯葬禮儀服務(wù)公司的經(jīng)理，他主要負(fù)責(zé)海葬業(yè)務(wù)。與王宇一樣，只要家屬提前約好時(shí)間、人數(shù)，隨時(shí)可以出海進(jìn)行海葬，10人以內(nèi)為2000元。

　　“海葬的流程主要看家屬想法，在出海之前，會(huì)放一掛鞭炮，有簡單的儀式，撒完骨灰回來，還會(huì)放鞭炮。”他說。

　　最近幾年，李海接待的海葬人數(shù)越來越多，這其中60%到80%是來自北京的，其他的像山西、內(nèi)蒙古的都有。

　　也有咨詢者擔(dān)心私人海葬游船不安全，比如家屬在海上突發(fā)疾病，游船是否有緊急救援能力，出了事故不知找誰索賠。

　　對(duì)此，李海稱他們公司都是自己的船，為私人漁船和旅游船，船員都是有多年海上經(jīng)驗(yàn)的，“不會(huì)出問題”。

　　在王宇、李海感到天津的海葬越來越好做時(shí)，青島一家游艇俱樂部也推出了海葬業(yè)務(wù)。公司負(fù)責(zé)人程先生說，海葬游艇從簡易游艇，到超豪華游艇都有，根據(jù)家屬的要求收費(fèi)3000元到9萬元不等。“做了10幾年了，幾乎每天都有撒海，會(huì)與家屬簽訂服務(wù)合同，保證安全”。

　　對(duì)私人或公司接受海葬業(yè)務(wù)，北京市民政局骨灰撒海辦公室工作人員表示，并不了解情況，從撒海辦報(bào)名是官方唯一途徑。如果家屬要找私人或公司，是屬于家屬的私人行為。

　　【問卷】

　　七成網(wǎng)友認(rèn)為“死后應(yīng)入土為安”

　　今年三月初，石家莊的方女士為逝去的公公婆婆報(bào)名參加樹葬。

　　樹葬儀式是將骨灰倒在可降解的壇子里，將壇子埋到一棵常青松下。一棵樹下可以葬十個(gè)壇子，樹周圍的圓臺(tái)上依次刻著逝者的名字，忌日或清明家屬便可到樹下祭拜。“老人們?nèi)胪翞榘?，回歸大自然，這種形式挺好的，我們做子女的也都能接受。”方女士說。

　　3月25日至4月1日，針對(duì)“京津冀殯葬觀念變革”，新京報(bào)在網(wǎng)上進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，三地1萬余名網(wǎng)友參與。調(diào)查結(jié)果顯示，7449人，占比74.47%，認(rèn)同“人死后要入土為安”的觀念。

　　對(duì)生態(tài)葬“從來沒有聽說過”、“聽說過，但是只是粗略了解”的人數(shù)共有7901票，占比78.99%。

　　認(rèn)為生態(tài)葬，違背傳統(tǒng)，對(duì)死者不尊敬占30.32%，共3054人。認(rèn)為出發(fā)點(diǎn)很好，但不希望自己的親人采用這種方式有24.17%，共2435人。

　　問卷調(diào)查中，超過半數(shù)的人對(duì)生態(tài)葬所持的態(tài)度是反對(duì)和保守，占比61.64%，6174人。

　　而不支持生態(tài)葬的原因，認(rèn)為人死后應(yīng)入土為安，生態(tài)葬是對(duì)死者的大不敬，人數(shù)為4010人，占比39.74%。

　　認(rèn)為面子上過不去，也怕被人說沒孝心的占19.65%，1983人。

　　A08-A09版采寫/新京報(bào)記者 趙吉翔 趙力 實(shí)習(xí)生 董蘭蘭

　　A08-A09版攝影（除署名外）新京報(bào)記者 盧淑嬋

來源：中新網(wǎng)
原文標(biāo)題：私人海葬漸興：游艇俱樂部推出天價(jià)“撒海”服務(wù)
原文網(wǎng)址：http://www.chinanews.com/cj/2016/04-04/7822183.shtml