2019年1月2日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話，提出一系列推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展與和平統(tǒng)一的主張。其中，習(xí)總書(shū)記特別向廣大臺(tái)灣同胞發(fā)出“要做堂堂正正的中國(guó)人”的真誠(chéng)招喚，希望能夠喚醒臺(tái)灣同胞的中國(guó)意識(shí)與中華民族意識(shí)，為兩岸和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

　  要實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，就需要臺(tái)灣同胞有家國(guó)情懷，對(duì)中華民族、對(duì)祖國(guó)、對(duì)中國(guó)人、對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有高度的認(rèn)同，有統(tǒng)一自覺(jué)，否則要實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一是非常困難的。然而，兩岸的政治現(xiàn)實(shí)是非常殘酷的。40年來(lái)，兩岸關(guān)系形勢(shì)發(fā)生了很大變化，盡管出現(xiàn)了兩岸“大交流大交往大合作”局面，兩岸人員往來(lái)日益頻繁，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系日益密切，但也出現(xiàn)了不曾預(yù)想不到的島內(nèi)社會(huì)政治大變局：政黨政治大發(fā)展與“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的竄起坐大。由于“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的發(fā)展，以及當(dāng)權(quán)者大力推動(dòng)“去中國(guó)化”的“文化臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)及推行“臺(tái)獨(dú)”教育，島內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重的國(guó)家認(rèn)同危機(jī)，臺(tái)灣民眾對(duì)中國(guó)人認(rèn)同、對(duì)祖國(guó)認(rèn)同與對(duì)統(tǒng)一認(rèn)同大幅下降，成為兩岸和平統(tǒng)一的重大挑戰(zhàn)。如果這一錯(cuò)誤的民族國(guó)家認(rèn)同現(xiàn)象與態(tài)勢(shì)不能扭轉(zhuǎn)，兩岸和平統(tǒng)一則難以實(shí)現(xiàn)。

　  習(xí)近平總書(shū)記充分認(rèn)識(shí)到島內(nèi)出現(xiàn)的民族國(guó)家認(rèn)同危機(jī)問(wèn)題，在這個(gè)重要講話中，除“統(tǒng)一”是關(guān)鍵詞及以極高頻繁出現(xiàn)外，“同胞”與“中國(guó)人”也成為高頻繁的關(guān)鍵詞，“同胞”一詞出現(xiàn)56次，“中國(guó)”一詞出現(xiàn)40次，這在以往黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的人對(duì)臺(tái)講話中也是很少見(jiàn)的現(xiàn)象。這是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)臺(tái)灣同胞國(guó)族認(rèn)同的一次明確定性與定位，是對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)民族國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)嚴(yán)重偏差、異化的一次匡正與糾偏，更向臺(tái)灣同胞再次發(fā)出“做堂堂正正中國(guó)人”的強(qiáng)烈呼吁，希望喚醒臺(tái)灣同胞的中華民族意識(shí)與中國(guó)認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“廣大臺(tái)灣同胞都是中華民族一分子，要做堂堂正正的中國(guó)人，認(rèn)真思考臺(tái)灣在民族復(fù)興中的地位和作用，把促進(jìn)國(guó)家完全統(tǒng)一、共謀民族偉大復(fù)興作為無(wú)上光榮的事業(yè)”。就是說(shuō)，臺(tái)灣同胞不是外國(guó)人，不是美國(guó)人，也不是日本人，而是中華民族的一分了，是炎黃子孫，更要以做堂堂正正的中國(guó)人為榮，還要參與到中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中來(lái)，讓臺(tái)灣在中華民族復(fù)興進(jìn)程中扮演積極的重要角色，而不要成為中華民族偉大復(fù)興的阻力與破壞力，不要自絕于中華民族之外，更不要成為中華民族的千古罪人。

　  有了對(duì)臺(tái)灣同胞中華民族一分子、“中國(guó)人”的定位與定性，就會(huì)自然提出“中國(guó)人不打中國(guó)人”、“中國(guó)人幫中國(guó)人”以及“中國(guó)人的事由中國(guó)人來(lái)決定”的政治主張。