劉匡宇 中國社科院臺研所助理研究員
一場暴雨席卷半個臺灣,中南部災(zāi)情慘重,卻被民進(jìn)黨當(dāng)局當(dāng)作秀場,從而引發(fā)“政治水災(zāi)”。期間,蔡英文鬧出“乘裝甲車巡視災(zāi)民”洋相;其副手陳建仁全家在金門花公帑坐公車大陣仗度假3日;臺“立法”機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人蘇嘉全則被抓包夫婦同游日本;臺“行政”首長賴清德則氣急敗壞地稱“這么大的雨,誰能不淹水的出來當(dāng)上帝”。蔡當(dāng)局金字塔頂端官員的失格失德,再次暴露出其顢頇((讀mānhān))冷酷和治絲益棼。
與曾出身草莽的一些民進(jìn)黨人不同,蔡英文是富家千金,與社會脫節(jié)嚴(yán)重,不聞民間疾苦,被民眾諷為“當(dāng)代晉惠帝”。此前,蔡一上任就花巨資將座駕升級為德制防彈豪車,出訪配法餐廚師,衣服鞋包非奢侈品不用;還要抗議“改革”群眾“聽到了,閉嘴吧”,要爭取休假權(quán)的勞工“跟你老板講”?;谶@種思維做派,蔡當(dāng)局才會推出大量讓民眾匪夷所思的惡政,也對民生問題極為冷漠,繼而又在此次雨災(zāi)中頻繁作秀、不斷出包。
一方面,“作秀式救災(zāi)”。雨災(zāi)之初,蔡英文先是輕松愉快地參加音樂會和基督教早餐會;然后又穩(wěn)坐“中樞”,煞有介事地召開視頻會議遙控各縣市首長;直到水漫臺灣10多個小時,積水半退后,蔡才慢吞吞地“親臨賑災(zāi)”。在嘉義,因只有御用攝影師全角度擺拍“光輝形象”,蔡便將“逃生專用”的“云豹”裝甲車當(dāng)作“競選花車”,在車頂如“女皇出巡”一般向民眾微笑致意,仿佛不是身處災(zāi)區(qū)而是在掃街拜票。但沒想到被災(zāi)民拍下直播,還被攔路斥責(zé)要求下車“走兩步”,蔡這才不情不愿地?fù)Q上名牌雨靴下車。
遙想當(dāng)年“莫拉克風(fēng)災(zāi)”,馬當(dāng)局官員薛香川在加班間歇陪岳父喝粥過父親節(jié)就被蔡英文等人圍攻“氣到砸電視、中風(fēng)”,而后黯然下臺,如今,《聯(lián)合報》民調(diào)顯示,超9成民眾要求陳建仁比照辦理。但民眾能期待蔡以同樣標(biāo)準(zhǔn)自我檢視嗎?對比日前蔡在日本雨災(zāi)時第一時間諂媚發(fā)日語問候并捐贈巨款,此次對批評還嘴硬稱“不委屈”,蔡顯然不會輕易自我否定。
另一面,“卸責(zé)式救災(zāi)”。反應(yīng)遲鈍,言行失據(jù)說明蔡當(dāng)局不能“情為民所系”,因而在天災(zāi)面前呈現(xiàn)出系統(tǒng)性執(zhí)政失靈。兩年前,主政臺南、高雄的賴清德、陳菊均曾花300億新臺幣“治水”,前者豪言“3年解決30年水患”,后者號稱建15座泄洪池打造“海綿城市”,如今兩市均變澤國,賴還厚著臉皮說“追加500億新臺幣”。此次大水不但沖破了民進(jìn)黨的牛皮,也再度暴露“綠色執(zhí)政”惡果。
《尚書》有云,“天視自我民視,天聽自我民聽”。其實(shí),對于執(zhí)政者而言,民心是最大的政治,百姓就是上帝。蔡英文并不需要取西經(jīng)(蔡在臺灣水災(zāi)期間去參加基督教活動),如果不搞“去中國化”,好好讀幾篇中華經(jīng)典,就能明白“水能載舟亦能覆舟”的道理。此次水災(zāi)只是“綠色執(zhí)政”諸多荒唐的一例,面對蔡當(dāng)局如此的無德與無能,臺灣民眾何不在年底選舉中用選票“教訓(xùn)”民進(jìn)黨。


 
          


