新華社臺(tái)北5月14日電 題：范姜家族：長于臺(tái)灣，根在華夏
“范姜不是復(fù)姓，是雙姓。我們這個(gè)家族生長在臺(tái)灣，‘百家姓’里找不到我們的姓氏，但我們以‘高平天水’為堂號(hào)，是地地道道的炎黃子孫。”站在祖堂門前，臺(tái)灣桃園市范姜宗親會(huì)理事長范姜群會(huì)娓娓道來。
據(jù)介紹，這一客家家族來自廣東，十世前姓范，因感恩姜家養(yǎng)育之恩，十一世起改為雙姓范姜。隨后，范姜五兄弟全部渡海來臺(tái)。也因此，范姜成為只有臺(tái)灣才有的姓氏。
斗轉(zhuǎn)星移，范姜家族在臺(tái)開枝散葉，迄今傳至第22代。歲月浮沉，他們始終不忘家訓(xùn)，守著古老的三界爐，用廳下火照亮子孫后代的根脈所在。
客家大屋
范姜家族世代居住在桃園市西側(cè)、瀕臨臺(tái)灣海峽的新屋區(qū)。讓族人自豪的是，新屋這個(gè)地名源于自家祠堂。
范姜家族世代居住在桃園市西側(cè)、瀕臨臺(tái)灣海峽的新屋區(qū)。讓族人自豪的是，新屋這個(gè)地名源于自家祠堂。
清康熙末年，廣東惠州白云村范集景娶妻雷氏，誕育二子。范集景病逝后，雷氏家貧無力撫養(yǎng)孩子，再嫁姜同英。次子范文質(zhì)后因感念繼父養(yǎng)育之恩，將5個(gè)兒子改姓范姜，留下“歷代想念、永不忘恩”的遺囑。
乾隆年間，五兄弟渡海來臺(tái)，落腳在如今新屋區(qū)一帶。他們領(lǐng)受朝廷頒發(fā)的墾照，耕田種糧，辛勤經(jīng)營拓墾事業(yè)。隨著人口繁衍和財(cái)富積累，范姜家族日漸興盛，坐擁土地3800多甲（注：1甲約為0.9699公頃）。
1854年，族人從福建廈門運(yùn)來上等杉木及磚瓦，興建祠堂。由于氣派宏偉、造型優(yōu)美，吸引鄉(xiāng)親結(jié)伴去“看新屋”，口耳相傳，便成為新屋地名的由來。
范姜祖堂建筑面積約1650平方米，是一座客家風(fēng)情濃郁的兩進(jìn)四合院。走進(jìn)祖堂，“忠孝”“廉節(jié)”四個(gè)正楷大字分列兩側(cè)墻上，十分醒目。“這是我們恪守的祖訓(xùn)。”范姜群會(huì)說。
屋舍橫梁上，《三國演義》“關(guān)公取長沙”“黃忠讓箭”和《二十四孝》“臥冰求鯉”等故事彩繪，栩栩如生。
祖堂正廳里，螭虎造型紋路的神龕花罩下，歷代范氏先賢和“廣東惠州府海豐縣范姜派下”牌位端正擺放。三界爐高高懸掛，香煙裊裊。一處偏屋里，繪有客家范姓從中原輾轉(zhuǎn)南下的遷徙圖。
祖堂不遠(yuǎn)處，留存了范姜家族幾棟老屋。擁有青斗石雕屋脊和仙女雕像的觀音寺，卵石墻基、鑲砌紅磚的2、3、6號(hào)老屋……盡顯范姜家族昔日風(fēng)華。
范姜群會(huì)特別介紹了老屋門口的石階。“這是修祖堂時(shí)隨船渡海的壓艙石。”他說，范姜五房都留有這樣的條石，置于自家屋前，“提醒我們不要忘記自己從哪里來”。
三獻(xiàn)古禮
范姜家族有個(gè)“不分香火”的規(guī)矩，即族人不得割香分爐。他們認(rèn)為，家族的凝聚力源于堅(jiān)守客家祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)。
1906年，范姜家族從廣東迎請(qǐng)祖先牌位來臺(tái)奉祀。每年清明節(jié)和農(nóng)歷八月初一，桃園新屋祖堂都要舉行三獻(xiàn)禮祭拜祖先，以示萬流歸宗。
范姜家族祖堂（3月26日攝）。新華社記者 齊菲 攝
“原汁原味的三獻(xiàn)禮，古法、古禮、禮樂缺一不可。”范姜群會(huì)說，家族祭祖時(shí)會(huì)演奏傳統(tǒng)的客家八音，主祭人均著長衫。禮生以客家話唱誦祝禱文，眾人依循初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)流程，行禮如儀。三牲五牲、鮮花素果……寬大的祭桌上，擺滿各色祭品。
一套儀式大約三四十分鐘。“最早的儀式有沒有這么隆重，我不曉得。但我小時(shí)候看到的就是這個(gè)樣子，一直傳承下來，沒有絲毫改變。”范姜群會(huì)說，平日族里有大事“敬告祖先”，也會(huì)進(jìn)行祭拜儀式。
在范姜群會(huì)看來，堅(jiān)持古禮祭祖旨在緬懷祖先開臺(tái)艱辛，凝聚家族向心力。“我們邀請(qǐng)族中長老來祖堂授課，為年輕人講授古禮，期許他們繼承慎終追遠(yuǎn)的家族傳統(tǒng)。”
這個(gè)重視傳統(tǒng)的家族也有與時(shí)俱進(jìn)的革新之舉。2023年，祖堂始設(shè)“姑婆神位”。
按客家傳統(tǒng)，未嫁或離異的女兒往生后送往尼姑庵，不能入祠堂。隨著時(shí)代變遷，女性權(quán)益越來越受到重視。單身女子過世后，可否“繼續(xù)和家人在一起”，引起族人重視和討論。宗親會(huì)理監(jiān)事會(huì)討論多時(shí)，去年清明節(jié)，宗親會(huì)正式提出建議，得到多數(shù)宗親認(rèn)可，最終付諸實(shí)施。
這些年，宗親會(huì)還將祖堂及附近老屋活化，賦予其展示民俗、教授八音、傳習(xí)茶藝等推廣傳統(tǒng)文化的功能。
范姜群會(huì)認(rèn)為，革新家族事務(wù)與堅(jiān)持傳統(tǒng)禮儀并行不悖，都是為了家族“更有生命力”。
陶釣家聲
范姜家族的堂號(hào)是“高平天水”，“高平”指范姓，“天水”指姜姓。祖堂正廳，祖先牌位正上方懸掛著金底黑字的“陶釣家聲”匾額，筆鋒健勁。范姜族姓住宅里，也大多高懸“陶渭流芳”“陶渭高風(fēng)”匾額。
“陶”是指范姓先祖陶朱公范蠡，“釣”和“渭”則都是指渭水垂釣的姜姓先祖姜太公。“范姜家族希冀兼蓄兩姓優(yōu)良品格，期勉子孫承先啟后，做對(duì)社會(huì)蒼生有貢獻(xiàn)的人。”范姜群會(huì)說。
范姜家族約有6700人，成員很多是醫(yī)生。教師、工程師、演員……各行各業(yè)也活躍著范姜族人的身影。
家族里的“士字輩”范姜鋒是位小有名氣的“登陸”臺(tái)青。2009年他來到福建發(fā)展，2016年和同伴創(chuàng)立廈門啟達(dá)海峽雙創(chuàng)基地，2018年成為福建省首批臺(tái)籍“青年五四獎(jiǎng)?wù)?rdquo;獲得者之一。他和團(tuán)隊(duì)協(xié)助臺(tái)青參加兩岸交流，幫助臺(tái)青創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地。
范姜鋒清晰記得，祖堂墻上掛有《范文正公家訓(xùn)》。他也記得第一次登上岳陽樓，望著煙波浩渺的洞庭湖，對(duì)先祖提出的憂樂之道有了更深體悟，把創(chuàng)業(yè)基地好好辦下去的動(dòng)力油然而生。
“兩岸開放交流以來，族里不少子弟到大陸發(fā)展。”范姜群會(huì)說，“大家努力打拼，讓大陸鄉(xiāng)親們看到，我們這支客家人吃苦耐勞、家風(fēng)清正，是好樣的！”
一個(gè)多世紀(jì)前范姜家族捐地修建的五谷神農(nóng)廟，如今是擁有全臺(tái)灣最高神農(nóng)像的長祥宮。身為范姜宗親會(huì)理事長的范姜群會(huì)，兼任長祥宮管理人。
在范姜族人認(rèn)知里，神農(nóng)氏涉群山、嘗百草、植五谷、創(chuàng)耒耜，范姜祖先胼手胝足的拓墾事跡正是這種堅(jiān)韌意志的體現(xiàn)。他們積極參與祭拜神農(nóng)炎帝的各項(xiàng)活動(dòng)，還有族人前往山西高平參加拜祖典禮。
范姜群會(huì)相信，不忘祖先，堅(jiān)守祖訓(xùn)，范姜家族將枝繁葉茂，從容走過更長歲月，秉持客家人的熱忱本分，守住新屋這一方香火。 【來源：新華社 記者 趙博、齊菲】
