成都武侯祠吳英所題匾額。

　　廈門吳英將軍祠牌坊老照片。

　　清初一代名將吳英（1637年—1712年），字為高，原籍泉州南安延陵（今泉州市鯉城區(qū)浮橋街道延陵社區(qū)），其家族后來遷徙至?xí)x江五都大浯塘。吳英幼時父母早逝，只身赴廈門謀生。他體格魁梧，力氣過人。時值明末清初，閩境硝煙四起，吳英遂從軍報國，他一生的軍旅傳奇就是從廈門開始的。

　　文/盧志明 何心爽

　　圖/劉心怡

　　在廈從軍

　　展開傳奇人生

　　廈門的老街道大元路，舊稱賴厝埕，相傳這里有一座大厝，是福建陸路提督吳英為報答義母賴氏而建。青少年時期吳英從泉州來廈門謀生，孤苦無依，家在大元路的大媽賴氏讓他住在家中，視如己出。當(dāng)時南方紛亂，他決定從戎。民間相傳吳英腳特大，賴大媽親自連夜趕制一雙布鞋給他。入伍后，吳英舍不得穿賴大媽自制的鞋，總是掛在脖子上。有一次打仗，部隊已經(jīng)潰退，吳英擔(dān)任旗手。突然發(fā)現(xiàn)賴大媽的鞋不見了。他舉著大旗，反向回去尋找，部隊以為來了救兵，反沖回去，獲得全勝。吳英因此立了功，也逐步得到了提升。

　　康熙十二年（1673年）11月，平西王吳三桂發(fā)動叛亂，靖南王耿精忠、平南王尚可喜之子尚之信先后呼應(yīng)，史稱“三藩之亂”。第二年，耿精忠部將曾養(yǎng)性率軍攻打浙江，清軍總兵祖弘勛在溫州起兵叛清響應(yīng)曾養(yǎng)性，分路進犯寧波、紹興，浙東形勢危急。當(dāng)時，吳英以都司僉事銜任浙江提標(biāo)都司，他隨提督塞白理抗擊，取得重大勝利。后來，兩軍在黃巖半山嶺發(fā)生激烈交戰(zhàn)，“英偕游擊曾承等冒矢石前進”（《清史稿》列傳·卷四十八），斬殺多名敵將，遂復(fù)黃巖、太平、樂清等縣。吳英遷升中軍參將，后又升任同安總兵官。康熙皇帝稱贊他為“作萬人敵”。

　　作為施瑯副將收復(fù)臺灣

　　吳英最突出的功績還在于作為施瑯副將收復(fù)臺灣。清軍在澎湖一戰(zhàn)而勝之后，鄭克塽歸順，吳英鎮(zhèn)撫臺灣18個月，他整肅軍紀，兵不擾民，條陳屯田，發(fā)展生產(chǎn)，還興建書院和天妃廟，遺愛臺灣，頗得清廷嘉贊，亦受到臺灣同胞的景仰。施瑯對吳英的軍事才干也十分欣賞。施瑯于康熙二十一年（1682年），向朝廷舉薦了8位高級將領(lǐng)，首位就是吳英。后吳英又被朝廷誥封為威略將軍。

　　吳英離開臺灣之后，臺灣民眾仍然感念他的恩德。在臺南，老百姓建祠祀?yún)怯?，親昵地稱吳英為“臺灣公”，香火至今不斷。臺灣有學(xué)者研究后發(fā)現(xiàn)，“臺灣公”確為威略將軍吳英。臺東有吳英將軍祠舊跡，廈門也建有吳英將軍祠。廈門島上至今有一條路叫“將軍祠”路，與吳英息息相關(guān)。當(dāng)年吳英在將軍祠一帶建有一座牌坊，名為“勛崇山海”，上有康熙皇帝賜的楹聯(lián):但使虎貔常赫濯，不教山海有煙塵?？上н@座宏偉壯觀的牌坊在日寇侵占廈門時被燒毀。

　　《行間紀遇》和“眀良千古”

　　吳英不僅在戰(zhàn)場上功勛卓著，在文學(xué)上亦有建樹。他著有《行間紀遇》四卷，及詩作若干首。

　　清康熙二十四年（1685年）至康熙三十五年（1696年），吳英擔(dān)任四川提督，治蜀十一年頗有政聲。

　　在成都武侯祠二門上方，至今懸掛著一方藍底金字的“眀（同“明”）良千古”匾額，匾額書法遒勁，意思耐人品味。“眀良千古”意即明相良臣，千古垂范。武將吳英題書此匾寓意深長，既有歌頌諸葛亮為明相良臣，亦將諸葛亮為榜樣以自勉。匾額上款為“康熙丙子盂冬中浣之吉”，下款為“提督四川等處地方軍務(wù)、節(jié)制全省鎮(zhèn)將、提調(diào)漢土官兵、左都督、世襲阿達哈番、加五級吳英立”。“眀良千古”匾應(yīng)是清康熙三十五年吳英離任四川提督時題贈。

　　吳英在四川離任后被朝廷調(diào)任福建，擔(dān)任福建陸路提督鎮(zhèn)守廈門時吟詠《歲首游虎溪巖》詩一首，詩云:“杓斗回寅轉(zhuǎn)一年，郊游改換舊山川。桃開嫩蕊含珠露，柳發(fā)新枝舞翠煙。岐海霞光瞻日近，鷺江風(fēng)暖占春先?；⑾蝿贈_霄漢，砥柱東南半壁天。”

　　這首七言律詩既描繪了春意盎然的美景，同時抒發(fā)了作者誓死保衛(wèi)海疆安寧的情懷，氣勢非凡。