7月底的一天，冒著暑氣到南京出差，就對(duì)臺(tái)工作向江蘇的同行取經(jīng)。緊張行程讓我們無(wú)暇顧及南京越來(lái)越漂亮的市容。好在我曾在南京短暫地求學(xué)培訓(xùn)過(guò)，對(duì)南京的歷史還是了解的。
是的，這虎踞龍盤(pán)的南京與臺(tái)灣有著悠久的歷史淵源。
東漢末年，黃巾軍起義，一時(shí)，天下群雄并起。孫堅(jiān)、孫策及孫權(quán)父子在江東打下一片天地。公元210年，孫權(quán)正式把權(quán)力中心遷到秣陵，并改名建業(yè)。南京號(hào)稱“十朝古都”，而東吳就是歷史上第一個(gè)在南京建都的政權(quán)。定都南京后，孫權(quán)在秦淮河口修建了石頭城，這也是稱南京為“石頭城”的由來(lái)。孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的東吳，一方面與曹魏及劉備的蜀漢抗衡，一方面派兵經(jīng)略東南，眼光放到了遼闊的大海。公元230年，孫權(quán)派大將衛(wèi)溫、諸葛直率一萬(wàn)將士橫渡臺(tái)灣海峽，來(lái)到臺(tái)灣。“黃龍二年春正月，吳王孫權(quán)遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬(wàn)余浮海求夷州，但得數(shù)千夷州人還。”這是《三國(guó)志》內(nèi)《吳書(shū)》孫權(quán)傳中的描述。后人考證公認(rèn)，夷州就是指現(xiàn)在的臺(tái)灣。這也是歷史上臺(tái)灣與大陸關(guān)系的最早記載和描述。這可是將近1800年前的事了。
如果說(shuō)，1800年前的事，只是歷史長(zhǎng)河中的一瞬的話，那么，360年前，鄭成功進(jìn)攻南京，功敗垂成后，轉(zhuǎn)而收復(fù)臺(tái)灣，則是臺(tái)灣命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。崇禎皇帝煤山吊亡后，明朝在南方先后建立了三個(gè)政權(quán)。他們是1644年福王朱由崧在南京建立的“弘光政權(quán)”，1645年唐王朱聿在福州建立的“隆武”政權(quán)，1646年桂王朱由榔在廣東肇慶建立的“永歷政權(quán)”。鄭成功的“國(guó)姓”，就是隆武帝賜的，“延平郡王”則是永歷帝封的。鄭成功是一個(gè)忠君之人，在南明小朝廷江河日下之時(shí)，面對(duì)已投降滿清的父親勸降，依然不改光復(fù)大明之志。順治十五年（1658年），鄭成功統(tǒng)率水陸大軍十萬(wàn)余人北伐，入長(zhǎng)江、克鎮(zhèn)江，大軍圍困南京，似乎就可以“謁明太祖陵”了。關(guān)鍵時(shí)刻，鄭成功犯了致命錯(cuò)誤，“以陸師急攻南京”，殊不知，鄭軍的精銳是水師，水上作戰(zhàn)才是長(zhǎng)項(xiàng)，結(jié)果“諸軍皆奔潰”，鄭成功被迫退回金廈一帶。此時(shí)，“弘光”“隆武”政權(quán)早已滅亡，“永歷政權(quán)”也退入緬甸境內(nèi)。鄭成功環(huán)顧金廈，深知這個(gè)戰(zhàn)略縱深有限缺少腹地支撐的地方難以抵擋清軍的進(jìn)攻，于是，他的眼光放到了被荷蘭人占據(jù)的臺(tái)灣。1661年，鄭成功的水軍占領(lǐng)澎湖后，一舉直搗荷蘭人在臺(tái)灣的巢穴大員（今臺(tái)南）。荷蘭人投降后，鄭成功建“東寧王國(guó)”，設(shè)“承天府”，改臺(tái)南為“東都”，以示堅(jiān)持抗清候明朝皇帝“東來(lái)”。從此，大陸王朝的統(tǒng)治真正地及于臺(tái)灣。
從230年吳王派兵遠(yuǎn)航臺(tái)灣，到1658年，鄭成功在南京兵敗。這“石頭城”似乎隱藏著一個(gè)歷史密碼，等待著那個(gè)使者。鄭成功沒(méi)有打下南京，南明王朝失去了最后一個(gè)反清復(fù)明的機(jī)會(huì)，但這只是一個(gè)王朝的命運(yùn)而已。而鄭成功轉(zhuǎn)而收復(fù)臺(tái)灣，卻是替中華版圖拼滿了東南方向最后一塊拼圖，這是民族的、中華的大幸。
南京還長(zhǎng)眠著中國(guó)革命的先行者孫中山先生。先生一生以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為使命，推翻了滿清政權(quán)。在他革命的一生中，從來(lái)都沒(méi)有忘記被日本殖民的臺(tái)灣。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，先生在檀香山創(chuàng)立“興中會(huì)”，提出“恢復(fù)臺(tái)灣，鞏固中華”，收復(fù)臺(tái)灣是先生的革命政策的重要組成部分。先生一生三次來(lái)到臺(tái)灣，每一次到來(lái)都給處于日本殖民統(tǒng)治下的臺(tái)灣同胞以巨大鼓舞，羅福星、林祖密等臺(tái)灣同胞正是在先生的鼓勵(lì)下回到祖國(guó)參加辛亥革命，后又返回臺(tái)灣組織抗日運(yùn)動(dòng)的。先生在北京病逝后，一群在北京求學(xué)的臺(tái)灣學(xué)生寫(xiě)下了這樣一幅挽聯(lián)：“三百萬(wàn)臺(tái)灣剛醒同胞，微先生何人領(lǐng)導(dǎo)？”“四十年祖國(guó)未竟事業(yè)，舍我輩其誰(shuí)分擔(dān)？”孫權(quán)、鄭成功觸碰過(guò)的歷史密碼正一代一代相傳。
前幾天，臺(tái)灣傳來(lái)消息，8月上路的高中歷史課本，竟然說(shuō)“臺(tái)灣主權(quán)未定”。這幾十年來(lái)，臺(tái)灣的“臺(tái)獨(dú)”分子一直在為“臺(tái)獨(dú)”制造各種歷史、理論依據(jù)，遺害最大的莫過(guò)于歷史教科書(shū)的改造。民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局妄圖通過(guò)“去中國(guó)化”的教科書(shū)，培養(yǎng)所謂的“天然獨(dú)”。民進(jìn)黨蔡英文的手段雖然惡毒，卻忘了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，割斷、清除、改造文化基因，那是妄想！
從歷史長(zhǎng)河看，中華民族的每一塊土地，都與它的母親一一中華民族有一個(gè)文化密碼連結(jié)著。歷史可以曲折，文化卻永遠(yuǎn)也不會(huì)割斷。歷史的機(jī)緣總會(huì)賦予那些重要人物的歷史責(zé)任，讓他們?nèi)ビ|動(dòng)那個(gè)文化密碼。從孫權(quán)到鄭成功，現(xiàn)在，這個(gè)人可能就站在我們眼前?。ㄖ袊?guó)臺(tái)灣網(wǎng)特約作者：且十）
