▲被罷免后第一個(gè)工作日，韓國(guó)瑜去靈堂吊唁墜亡的議長(zhǎng)許崑源(臺(tái)媒圖)

　　臺(tái)海網(wǎng)6月9日訊 （海峽導(dǎo)報(bào)記者王煒）如果說(shuō)高雄市長(zhǎng)韓國(guó)瑜遭罷免是意料之中的事，那議長(zhǎng)許崑源的跳樓自盡，則具有一種難以言說(shuō)的隱喻和象征意味，如厚重的陰霾在所有國(guó)民黨人心中揮之不去。

　　韓國(guó)瑜失去市長(zhǎng)寶座，可以解讀為“民意的不滿”，那么許崑源之死又該如何解釋呢？

　　許崑源留下了“這一次，誰(shuí)是贏家”的大哉問(wèn)，但新系要角梁文杰卻以“嚇?biāo)廊?，是有賭很大嗎”來(lái)回應(yīng)，其冷酷嗜血已經(jīng)無(wú)視政治倫理，甚至踐踏了人性尊嚴(yán)。

　　民進(jìn)黨2016上臺(tái)執(zhí)政以來(lái)，先后成立了“不當(dāng)黨產(chǎn)處理委員會(huì)”和“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義委員會(huì)”，對(duì)主要對(duì)手國(guó)民黨進(jìn)行政治清算和追殺，但國(guó)民黨背負(fù)所謂的“原罪”心理，始終硬不起來(lái)反抗，搞到中央黨部大樓被充公，還只敢打打“嘴炮”。

　　韓國(guó)瑜被罷免市長(zhǎng)，國(guó)民黨內(nèi)多數(shù)人是坐壁上觀，甚至還有幸災(zāi)樂(lè)禍的，覺(jué)得韓是非典型的國(guó)民黨人，對(duì)黨內(nèi)大佬不夠尊重，沖擊到了原有的黨內(nèi)秩序和文化，如果他被綠營(yíng)干掉，只是一城一地的得失，也沒(méi)什么大不了。

　　但許崑源的意外離世，則讓大多數(shù)國(guó)民黨人頓生極大的危機(jī)感，原來(lái)，島內(nèi)政治已經(jīng)從兩黨“競(jìng)爭(zhēng)政治”急轉(zhuǎn)直下，過(guò)渡到了斬盡殺絕、必欲除之而后快的“仇恨政治”新階段。

　　其實(shí)，國(guó)民黨一直對(duì)藍(lán)綠共存的政黨政治抱有不切實(shí)際的幻想，或者說(shuō)，對(duì)民進(jìn)黨缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。在馬英九時(shí)代，一直是溫良恭儉讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)“朝野和解”、“藍(lán)綠和解”。譬如，每年“228”都是民進(jìn)黨的政治提款日，國(guó)民黨毫無(wú)反擊，只懂得拿香跟拜。但民進(jìn)黨在內(nèi)心深處，卻對(duì)此嗤之以鼻，蔡英文總結(jié)陳水扁執(zhí)政八年的失敗教訓(xùn)，并非貪腐導(dǎo)致失去人心，而是沒(méi)有及時(shí)、徹底地把國(guó)民黨斬草除根。

　　直到今天，國(guó)民黨內(nèi)的主流群體依然停留于馬英九彼時(shí)的認(rèn)識(shí)階段，覺(jué)得只要不停地“修正”自己，就可以找到與民進(jìn)黨的并存空間，藍(lán)綠輪流坐莊終究是臺(tái)灣政治的“王道”?？神R英九這四年來(lái)，被一樁又一樁的訴訟纏身，時(shí)不時(shí)地都要上法院報(bào)到，無(wú)奈之下，發(fā)出了“追殺得像什么一樣”的感嘆。

　　如果說(shuō)“罷韓”行動(dòng)，還披著一層“民主政治”的外衣，許崑源的跳樓自盡，則把這層外衣徹底撕去，露出了血淋淋的真相。許崑源最后的時(shí)刻還在思考“誰(shuí)是贏家”，他應(yīng)該是已經(jīng)看到了，這個(gè)“贏家”，絕對(duì)不會(huì)是高雄市民乃至臺(tái)灣人民，更不會(huì)是宿夢(mèng)未醒的國(guó)民黨。

　　在許崑源離世當(dāng)晚，國(guó)民黨主席江啟臣發(fā)文哀悼，“罷免過(guò)程的激化仍未平息，議長(zhǎng)的驟然離世，令我們憂心社會(huì)對(duì)立情勢(shì)加劇。期望悲劇終止，冷靜情緒。”

　　這種理性和冷靜，真的可以讓遍地烽火的臺(tái)灣重歸平靜嗎？讓不斷上升的仇恨螺旋發(fā)生逆轉(zhuǎn)嗎？又或者，許崑源的“血祭”可以逼出國(guó)民黨的一絲血性嗎？