韓國瑜常常自稱“賣菜郎”

“接地氣”

韓國瑜最惹人注目的特征恐怕就是“接地氣”。

由于他曾在臺北農(nóng)產(chǎn)運(yùn)銷公司（以下簡稱“北農(nóng)”）任總經(jīng)理，韓國瑜常常自稱“賣菜郎”，他從不西裝革履，標(biāo)志性的打扮就是皺皺巴巴的、挽起袖子的藍(lán)色襯衫，以及顯眼的光頭，以至于散發(fā)出一種草莽的江湖氣息。

中國臺灣藝術(shù)大學(xué)廣電系教授賴祥蔚指出，韓的形象就是“一起吃鹵肉飯，勾肩搭背”。

剛開始參加高雄的競選時，韓國瑜利用在北農(nóng)積累的經(jīng)驗(yàn)，跑去市場與不同的消費(fèi)群聊天、打交道，深入到平民的生活中，完全沒有國民黨外省精英的離地感，因此逐漸吸引了越來越多的支持者。

有民眾就贊揚(yáng)：“韓國瑜和傳統(tǒng)的國民黨外省精英政治人物不一樣，講話直接了當(dāng)，一屁股就坐下來喝酒聊天，這是以前藍(lán)營候選人做不到的，連在地“立委”都做不到。”

他的政見同樣以大白話的形式公布，讓人朗朗上口。例如他公開宣稱“高雄又老又窮”，提出“東西賣得出去，人進(jìn)得來，高雄發(fā)大財”的口號，呼吁要將“北漂”青年拉回高雄，這里的“北漂”指的是從高雄北上，去臺北找工作的人。

這種接近草根又充滿親和力的政見迅速贏得了高雄選民的支持，作為對比，陳其邁的“建設(shè)智慧城市”等政見卻離他們非常遙遠(yuǎn)，傳統(tǒng)精英（國民黨）對陣草根（民進(jìn)黨）的格局在這一次逆轉(zhuǎn)過來了。

許多學(xué)者用數(shù)據(jù)證明，韓國瑜對高雄的判斷有失偏頗，政見也不夠現(xiàn)實(shí)。葉高華教授就用數(shù)據(jù)證明，南部人口并非一直向北部地區(qū)流動，而且韓國瑜對“北漂”的理解有誤，“北漂”是戶籍制度導(dǎo)致的結(jié)果，臺灣不存在這樣的問題。

從智識的角度來看，學(xué)者們可能是有道理的；但從公共輿論的倒向來看，韓國瑜的政見的確收獲了更高的支持度。我們應(yīng)該思考紙面上的數(shù)據(jù)是否能直觀地反映民眾對社會的真實(shí)感受，數(shù)據(jù)的上升并不代表民眾滿意當(dāng)前的狀況?；蛟S正如韓國瑜自己說的，只有民眾想要改變，他才有機(jī)會贏。

另一方面，韓國瑜的“接地氣”有著草莽的一面，與過去被諷刺“溫良恭儉讓”的馬英九不同，韓國瑜公開宣稱：“溫良恭儉會繼續(xù)，但不會再讓。”

這草莽的一面早在韓國瑜90年代當(dāng)“立委”的時候就體現(xiàn)出來，在1993年5月5日，時任民進(jìn)黨“立委”陳水扁在立法院質(zhì)詢榮胞（退休的軍公教，大多是大陸人）問題時，認(rèn)為當(dāng)局經(jīng)費(fèi)分配不當(dāng)，榮胞生活費(fèi)太低，質(zhì)疑政府“是否將榮胞當(dāng)作豬在養(yǎng)”。

韓國瑜誤以為陳水扁在辱罵榮胞，與陳水扁理論，隨后打了陳水扁一巴掌，并攻擊其頭部，導(dǎo)致陳水扁住院三天，最后以韓國瑜公開道歉了事。