不出所料，文言文票選結(jié)果一出即在島內(nèi)引發(fā)軒然大波。

　　“課審委員成為宰制高中語文課綱的怪獸！”據(jù)《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，臺灣翰林出版社初高中語文教科書總召集人宋裕表示，課審會決議的6篇臺灣古典詩文，明顯是政治的意識型態(tài)作祟，都是一些糟糕、沒文采的文章，讓13萬高中生讀一些無趣的文言文，令人憤怒而悲哀。他說，課綱推薦選文非同“公民”投票，怎能讓學(xué)生、家長與各行各業(yè)來表決？從得票比率可見，老師僅占二成，大學(xué)生與中學(xué)生居然占大多數(shù)（近四成），組織成分過度雷同，實(shí)在啟人疑竇，“若強(qiáng)行通過，要串連語文老師、學(xué)生、家長，到‘教育部’抗議。”

　　臺灣“中華語文教育促進(jìn)協(xié)會理事長”段心儀說，新增的6篇中有5篇是從未出現(xiàn)在課綱選文、語文老師也不熟悉的篇目，《七星墩山蹈雪記》是日本人之作，“把韓愈、歐陽修都刪了，卻選了一篇日本人寫的名不見經(jīng)傳的古文，恐降低學(xué)生程度。” 

　　臺灣師范大學(xué)語文系教授徐國能認(rèn)為急著推翻文言文“太過粗暴”。據(jù)《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，他指出，近年包含日、韓、大陸甚至是越南，均急著把中國古典文獻(xiàn)和文言文轉(zhuǎn)化成自己的文創(chuàng)資產(chǎn)，“我們卻連這個(gè)都不留給下一代，難道要讓中文經(jīng)典未來都變成是日本、韓國的嗎？”

　　知名作家、臺當(dāng)局前“文化部長”龍應(yīng)臺表示，如果教育政策的擘畫者對于要傳承下一代的文化素養(yǎng)是什么深度，要培養(yǎng)下一代的思想格局在什么標(biāo)竿沒有看法，那么“教育部”究竟是干什么的呢？30年后這樣的教育政策，是要把下一代的年輕人帶到哪里去？ 

　　《中央日報(bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)社評指出，近年來，民進(jìn)黨與少數(shù)所謂本土社團(tuán)，大肆抨擊高中中文教材、選文，充滿“中華民族主義”色彩、缺乏“臺灣主體性”與“臺灣素材”；與“現(xiàn)代”、“臺灣”疏離，甚至“搶劫本土教育”；他們將文言文視為“威權(quán)復(fù)辟”的象征，更認(rèn)定會“阻礙臺灣文學(xué)發(fā)展”。這種心態(tài)，顯然是否定傳統(tǒng)中華文化，并將文白比例上綱為“統(tǒng)獨(dú)”之爭。

　　文章說，大陸學(xué)生接受文言文的教育時(shí)間長、內(nèi)容豐富，不僅有助于他們的語文表達(dá)和思辨能力，也加深對中華文化的認(rèn)識。相反，臺灣學(xué)生接觸文言文越來越少，不僅語文程度越來越差，對于中華文化的認(rèn)同感與中華民族的歸屬感也越來越薄弱，這固然是這個(gè)世代的不幸，卻正是民進(jìn)黨全力以赴的目標(biāo)，言之至此，令人怎能不痛心疾首！

　　事實(shí)上，民進(jìn)黨一直在通過操弄課綱瓦解臺灣學(xué)生的中華民族身份認(rèn)同。