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“228事件”70周年前夕 臺南連拆兩座蔣介石銅像(4)

m.dddjmc.com 來源: 環(huán)球網(wǎng) 陳成沛 用手持設(shè)備訪問
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國民黨批撕裂族群 徒增對立

臺南市議會國民黨黨團書記長王家貞批評賴清德和民進黨的做法是要消滅“中華民國”,找不到臺灣建國的基礎(chǔ)論調(diào),只好讓臺灣回到被日本人奴役的日本殖民時代,民進黨和賴清德難道忘了,日本入侵臺灣大屠殺了四十萬臺灣人,很多臺灣人阿嬤的阿嬤還成為悲慘的慰安婦,一路走來,民進黨不擇手段建立日本殖民史觀,目的就是要鏟除“中華民國”努力建立的一切。

王家貞表示,228已過了70年,國民黨道歉再道歉,并訂定228為“國定紀念假日”,就是希望不要重蹈覆轍,民進黨已全面執(zhí)政,蔡英文政府一再表示會促進族群融合,結(jié)果賴清德市府團隊卻一再挑起仇恨,撕裂族群,甚至還將成功大學的大學路封街辦228活動,賴清德要不斷地制造年輕人心中的仇恨,民進黨把228的歷史當他們的政治詐騙提款機。

國民黨臺南市黨部主委莊占魁也譴責臺南市政府,以行政力強制來拆除銅像的作法十分不恰當,這對于“轉(zhuǎn)型正義”的落實,以及228事件歷史真相的還原澄清并無幫助。區(qū)公所這樣激起對立的心態(tài)非常不當,只會加深藍綠對立,傷害市民情感。他要求賴清德對此表態(tài)不要作切割,裝得好像和自己一點關(guān)系都沒有。

莊占魁指出,拆除銅像不論是政治考慮,還是特定意識形態(tài),這都是不理性的行徑,區(qū)公所這樣的做法既違背公民參與、審議民主的理念,也有可能制造新的社會對立,不僅無助228事件傷口的撫平,臺灣社會還會無形中出現(xiàn)一道隱形的隔閡,再度成為折磨臺灣人最沉痛的一段記憶。

莊占魁認為,關(guān)于蔣介石的歷史功過,臺灣社會內(nèi)部確實存在爭議與分歧,但歷史不是政治立場可以改變的,更不該用民粹手段來破壞,蔣介石是歷史人物,功過可以討論與批評,雖然蔣介石是威權(quán)時代的領(lǐng)袖,但在臺灣光復、保衛(wèi)與建設(shè)臺灣上都有顯著貢獻,臺灣民主化已近30年,大多數(shù)人對臺灣解嚴后的民主化成就深感光榮。

他說,銅像的存廢問題,政府應(yīng)以更細致的方式審慎處理,如果老利用意識形態(tài)四處點火惹事生非,這樣無助于臺南社會實質(zhì)的提升與民主進步。

臺南市政府在22日晚回應(yīng)稱,拆除玉井區(qū)中正路圓環(huán)蔣介石銅像拆除一事,執(zhí)行單位區(qū)公所在作業(yè)進行之前即與地方進行充分溝通,選于夜間拆除是為避開附近青果市場運輸?shù)能嚵?且拆除過程和平,絕無罔顧民意強拆。

臺南市政府還稱,拆除政治圖騰,除了還給市民純凈生活空間外,代表社會進步的價值,呼吁國民黨放下藍綠對抗,不應(yīng)阻撓時代進步,走回頭路。銅像拆除后移置桃園慈湖專區(qū),也便于集中維護管理,未來臺南市府將針對原址進行景觀改造,規(guī)劃設(shè)置公共藝術(shù),并改善交通動線。

但實際上,臺南市長賴清德是立場堅定的“臺獨”分子,曾多次公開宣稱自己主張“臺灣獨立”,因此其主政的臺南市政府才會接連做出拆除孫中山、蔣介石銅像的“去中國化”舉動。有評論認為,民進黨執(zhí)政下的臺灣正在以反思“白色恐怖”為名實施“綠色恐怖”,目的是實現(xiàn)“漸進式臺獨”。

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