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臺(tái)灣教育界人士批評(píng)民進(jìn)黨當(dāng)局“去古文化”亂象

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  新華社臺(tái)北11月6日電(記者劉斐 石龍洪)臺(tái)灣“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”6日在臺(tái)北舉行記者會(huì),批評(píng)民進(jìn)黨當(dāng)局為達(dá)成不可能實(shí)現(xiàn)的“去中國(guó)化”政治目的,進(jìn)行不負(fù)責(zé)任的“去古文化”教育,犧牲學(xué)子們?nèi)松凶钪匾恼Z(yǔ)文養(yǎng)成教育,對(duì)下一代的成長(zhǎng)發(fā)展貽害無(wú)窮。

  11月6日,臺(tái)灣知名作家、陽(yáng)明大學(xué)(現(xiàn)陽(yáng)明交通大學(xué))退休教授張曉風(fēng)(中)在“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”記者會(huì)上發(fā)言。新華社記者 劉斐 攝

  與會(huì)教育界人士表示,近年來(lái),民進(jìn)黨當(dāng)局通過(guò)修改課綱,大幅減少文言文在語(yǔ)文教學(xué)中的比例,且邊緣化中華文化基本教材,將語(yǔ)文教育目標(biāo)淺化為純粹的語(yǔ)文工具,忽視了文學(xué)、文化、思想的多元面向。在多種綜合因素作用下,中文在島內(nèi)越來(lái)越淪為弱勢(shì)學(xué)科。近日,臺(tái)灣世新大學(xué)中文系或于后年起停招的消息,就引發(fā)島內(nèi)各界議論和擔(dān)憂。

  “語(yǔ)言力是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn),就不可能有競(jìng)爭(zhēng)力。”嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史學(xué)系教授吳昆財(cái)說(shuō),風(fēng)靡大眾的中國(guó)風(fēng)歌曲、歷史影視劇等文創(chuàng)作品都是源于傳統(tǒng)文化,而傳統(tǒng)文化正是后世取之不盡的文創(chuàng)寶庫(kù)。但是,島內(nèi)青少年語(yǔ)文教育和學(xué)習(xí)的狀況已發(fā)出沉重信號(hào),令人憂心。

  他呼吁,為了下一代擁有競(jìng)爭(zhēng)力,必須振衰起敝,努力促進(jìn)語(yǔ)文教育發(fā)展,這是這一代人應(yīng)盡的責(zé)任。

  11月6日,臺(tái)灣師范大學(xué)退休教授潘朝陽(yáng)(右一)在“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”記者會(huì)上發(fā)言。新華社記者 劉斐 攝

  “文化與文字是好東西,但在臺(tái)灣有人卻強(qiáng)迫我們把這么好的東西丟掉。這是非常殘忍的事。”臺(tái)灣知名作家、陽(yáng)明大學(xué)(現(xiàn)陽(yáng)明交通大學(xué))退休教授張曉風(fēng)說(shuō),語(yǔ)文是重要軟實(shí)力,不應(yīng)受政治意識(shí)形態(tài)干擾。民進(jìn)黨當(dāng)局把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同政治掛鉤,割裂了語(yǔ)文與文化的傳承,必然會(huì)隔斷對(duì)歷史的認(rèn)知。

  張曉風(fēng)說(shuō),作為詮釋者的語(yǔ)文教師自身要能體會(huì)到古文的美,才能很好地帶領(lǐng)學(xué)生沉浸在古文的韻味中。然而,詮釋者已出現(xiàn)了文化斷層現(xiàn)象,未來(lái)包括古文教育在內(nèi)的語(yǔ)文教育會(huì)走向何方令人擔(dān)憂。

  臺(tái)灣師范大學(xué)退休教授林保淳表示,文言文不是“死文字”,因?yàn)橐呀?jīng)有很多內(nèi)容融入白話文中。文言文可以提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng),是了解傳統(tǒng)歷史、文化、思想的重要路徑。

  臺(tái)北第一女子高中退休教師段心儀長(zhǎng)期從事教學(xué)工作,對(duì)當(dāng)下島內(nèi)學(xué)生無(wú)法深入學(xué)習(xí)文言文的狀況表示惋惜。

  11月6日,臺(tái)北第一女子高中退休教師段心儀(中)在“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”記者會(huì)上發(fā)言。新華社記者 劉斐 攝

  “過(guò)去高中階段學(xué)習(xí)文言文達(dá)60篇,如今縮減到只有15篇。原本他們有能力在初中前將白話文根基打好,到高中便可以深入學(xué)習(xí)中華文化,積累文學(xué)和文化底蘊(yùn)。”她說(shuō),文言文學(xué)習(xí)空間被極大壓縮,讓學(xué)生無(wú)法完整認(rèn)識(shí)中華文化。

  談及古典文學(xué)的重要性,段心儀說(shuō),文言文承載了5000年中華文化的厚度和文學(xué)素養(yǎng)。“如果學(xué)生高中時(shí)期未打好基礎(chǔ),就會(huì)失去生命中一種核心能力,不但不能講述中華民族的動(dòng)人故事,甚至無(wú)法演繹出自身動(dòng)人的生命。”

  臺(tái)灣師范大學(xué)退休教授潘朝陽(yáng)說(shuō),包括中華文化基本教材在內(nèi)的古文教育以中華文化的經(jīng)典為基礎(chǔ),是中華民族的“常道之教化”,而文化道統(tǒng)不可以斷裂。“必須立即恢復(fù)語(yǔ)文教育的常規(guī),讓下一代能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精神。”

  “歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)”由島內(nèi)有識(shí)之士于2018年發(fā)起,核心內(nèi)涵是“自己救、自己寫(xiě)、自己教”,旨在喚起更多民眾覺(jué)醒,反對(duì)教育“去中國(guó)化”。

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