作者 譚傳毅
今年1月20日，蔡英文接受BBC記者沙磊(John Sudworth)訪問提到有關(guān)臺灣主權(quán)及臺獨立場的問題時說：“我們不需要宣告自己是一個獨立國家… 我們已經(jīng)是一個獨立的國家，我們叫自己中華民國(臺灣)…我們值得中國的尊重……”
這是個很重要的宣示，因為此后蔡英文在任何場合都使用“中華民國”這個名詞，而且只承認1949年之后的“中華民國”，所以要加上括號臺灣。蔡英文企圖用這種最廉價的方式宣告“中華民國(臺灣)”獨立，難道不必付出代價?
免費的實質(zhì)臺獨
實質(zhì)臺獨被認為是臺灣運動獨立的派別之一，它與臺獨派一詞有重疊之處，但差異在于“實質(zhì)臺獨”并不堅持以“臺灣國”或“臺灣共和國”之類的稱呼做為“國號”、也不堅持切斷臺灣與“中華民國”的連結(jié)，但須以“中華民國(臺灣)”與大陸發(fā)展對等的外交關(guān)系。
從李登輝開始就不斷為“臺灣國”或“臺灣共和國”創(chuàng)造條件，但受到內(nèi)外形勢壓迫始終無法實現(xiàn)，只能從小處著手，例如教科書修改、領(lǐng)導人直選、修憲、廢省、單一國會等，凸顯臺灣主權(quán)和國家地位，對外進行“務實外交”，謀求雙重承認、重返聯(lián)合國等，企圖使臺灣獲得獨立完整的國際人格，從而使兩岸的暫時分離狀態(tài)固定化、合法化、永久化。
“維持現(xiàn)狀”變成最佳的代名詞，是推動漸進式臺獨的手段。維持現(xiàn)狀就是維持“中華民國”不變，蔡英文再補上了括弧臺灣兩個字，因為國號不變，可以解釋為沒有統(tǒng)一也沒有獨立的現(xiàn)狀，也就是馬英九的“不統(tǒng)不獨”。目前，“維持現(xiàn)狀”已經(jīng)是朝野共識，更重要的是大陸沒有表示反對。
民進黨在50年后以和平方式繼承逃難到臺的國民黨中華民國。意味著1949年從大陸逃難到臺灣的那個中華民國壽終正寢，開啟了“中華民國(臺灣)”的新時代。我們很難想象，如果時機成熟，“中華民國(臺灣)”香腸切著切著會不會就切成了“臺灣共和國“?
總之，實質(zhì)臺獨路線的重點就是認同臺灣以“中華民國(臺灣)”做為國號，絕大多數(shù)的獨派分子雖不滿意但也接受這種說法。而這個號稱寧靜革命的“國號認同”，根本的改變了臺灣人的行為，新一代國民黨跟著歪風走、學習切香腸的速度卻永遠跟不上民進黨，導致在島內(nèi)敢自稱是中國人的反而變成了臺奸。這種改變還真是廉價!
從抵抗到不抵抗
最近有一份關(guān)于“自己或家人要上戰(zhàn)場時”的民調(diào)，18、19歲年齡層的民眾有高達96.3%愿意，居所有年齡層最高，但同時被問到是否支持恢復征兵制，卻只有12.5%支持，高達87.0%不支持，出現(xiàn)相當矛盾的心理狀態(tài)，既最愿意上戰(zhàn)場，卻又高度反對征兵。這是怎么回事?
讓我們回到臺灣人抗日史探查究竟。1895年是個恥辱之年，臺灣被割讓給日本。在日本人殖民應該分成兩個時期：前25年的屠殺、以及孫中山建立中華民國之后臺灣人有組織的抗日。在殖民之初，臺灣人無組織抵抗激怒了日軍，展開大規(guī)模屠殺，根據(jù)臺灣日本綜合研究所所長許介鱗的統(tǒng)計，日本人屠殺臺灣人的幾起較知名事件包括：桃園三角涌大股本崁大燒殺(罹難人數(shù)約22260人)、嘉義大莆林大屠村(罹難人數(shù)約4500人)、云林大屠殺(罹難人數(shù)約30000余人)、蕭壟大屠殺(罹難人數(shù)約有27000人)、后藤新平實施全臺軍事大掃蕩：官方公布處刑1萬1千人、阿公店(崗山)大屠殺(罹難者11053人)、臺南西來庵大屠殺(罹難人數(shù)18000人)大平頂事件(屠殺30000人)、后壁林慘案(屠殺3473人)、大平頂事件(屠殺人3萬人)后壁林慘案(屠殺3473人)，以及基隆大屠殺和鹽水東門事件等等，總計屠殺了40萬臺灣人，真可謂慘烈!
受到辛亥革命的鼓舞，從1912年到1915年，臺灣人開始進行有組織的抵抗。但是從死亡人數(shù)來看規(guī)模卻不大，有些沒死人的事件也稱之為“事件”。
例如北埔事件死亡20多人、林杞埔事件死亡8人、土庫事件事情敗露暴動尚未發(fā)動即被扼殺在搖籃之中、醞釀中的起義因而失敗的南投事件、起義未發(fā)而敗的新竹事件、苗栗事件死亡20人、起義未發(fā)而敗的臺南關(guān)帝廟事件、六甲事件死亡8人。
最激烈的就是1915年7月的噍吧哖事件，被處以死刑者有135人，大約300人死於監(jiān)獄之中。這是漢人最后一次武裝斗爭，之后就全面接受日本殖民，“臺灣人不抗日”的說法指的是這個時期。1930年霧社事件是原住民的武裝反抗，不該算到漢人賬上，此事件導致賽德克族等被滅族。
歸納臺灣人在日本殖民時期的大致進程：1895到1912年無組織抵抗導致被日軍屠殺40萬人，1912年到1915年小規(guī)模抵抗，1915到1945年屈服并全盤接受日本殖民。
“中華民國(臺灣)”獨立的代價：免費上戰(zhàn)場
馬英九曾經(jīng)暗諷李登輝未讀臺灣史，以至于說出“臺灣人不抗日”話語。若把臺灣人慘烈犧牲作為抗日民族精神教育教材是可取的，但已經(jīng)來不及，日本殖民史50年的三個階段所形成臺灣人內(nèi)造性格，包括無組織抵抗遭致被屠殺、小規(guī)模抵抗、屈服并全盤接受日本殖民，再加上早期鄭芝龍的海盜性格，綜合成為現(xiàn)在臺灣人四種無組織力量的性格特征：容易屈服而自我感覺良好、投機、自私、怕死、貪財、不問是非、為自己利益不屈不撓。
這就不難解釋為何臺灣上層建筑吃定大陸冒險切香腸，以及底層“覺青”敢于在鍵盤后面為著幾千元收入喊打喊殺的投機心理，而這些人發(fā)現(xiàn)解放軍好像玩真的，卻又自私的希望別人去抵抗。本人相信，當解放軍炮火降臨，率先屈服的就是這些人。
從1915年以至今，臺灣本島從未經(jīng)歷大型戰(zhàn)爭，在此之前對于大陸的態(tài)度的輕忽大意無所謂。本來九二共識可以作為兩岸和平統(tǒng)一的通關(guān)語，但是政客為了眼前的選舉利益惡意反中并抹紅選舉對手，不惜一再切政治香腸“中華民國(臺灣)”獨立，未來只怕是和統(tǒng)不成而武統(tǒng)。喊打喊殺是有償?shù)?，上?zhàn)場卻是免費的，這就是武統(tǒng)的邀請函。
民進黨當局若不為“中華民國(臺灣)”獨立付出沉重的成本，那么獨立的代價也太便宜了。
