作者  黃清賢  臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力論壇學(xué)會(huì)南部中心執(zhí)行長(zhǎng)、國(guó)民黨前主席特別顧問(wèn)兼大陸部主任

　  去年香港“反修例”暴亂，給了蔡英文極大的助力，她的高票當(dāng)選，與“反修例”運(yùn)動(dòng)對(duì)臺(tái)灣年輕人的動(dòng)員效應(yīng)，有相當(dāng)大的關(guān)系，這是大家公認(rèn)的。也因此，臺(tái)灣至今“反中”的氛圍依然居高不下。我們可以客觀地說(shuō)，這整個(gè)事件對(duì)臺(tái)灣民眾“臺(tái)獨(dú)”認(rèn)同的升級(jí)，的確構(gòu)成了歷史級(jí)別的催化作用。國(guó)民黨在2020年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人“大選”慘敗后，之所以急著要甩開“九二共識(shí)”，急著強(qiáng)調(diào)拒絕“一國(guó)兩制”，其根源也就在這個(gè)地方。

　  而就在香港回歸23周年的前夕，近月來(lái)在國(guó)際政治上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的港版國(guó)安法，終于正式落地。前幾天，這個(gè)火燙的議題當(dāng)然也是臺(tái)灣媒體上最熱門的議題。不過(guò)在臺(tái)灣社會(huì)，也許因?yàn)闀簾o(wú)選舉，因此這個(gè)議題并沒有造成多少激情，基本上人們只是冷眼旁觀，回到了臺(tái)灣社會(huì)“一貫正常”看待香港的態(tài)度。當(dāng)有人倡議要提供“港獨(dú)”份子庇護(hù)的場(chǎng)所或方式時(shí)，這類提議也通常會(huì)遭到網(wǎng)絡(luò)的一片咒罵，甚至窩囊兩句，說(shuō)港獨(dú)別把屎拉到臺(tái)灣，也就是說(shuō)，臺(tái)灣多數(shù)人的心態(tài)還是在看一場(chǎng)大秀，香港愛鬧，最好就鬧大一點(diǎn)，鬧到北京越頭痛越過(guò)癮，可是千萬(wàn)別把爛攤子丟到臺(tái)灣來(lái)。至于港版國(guó)安法，反正事不關(guān)己，多數(shù)人也懶得去了解。

　  不過(guò)，大家也不要只看表面上的臺(tái)灣社會(huì)這種“自掃門前雪”的心態(tài)，如果更深入一些，便會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣社會(huì)在靜默中的一種還算普遍的恐懼感，他們確實(shí)恐懼同樣的國(guó)安法會(huì)同樣降臨臺(tái)灣。這種恐懼感也同樣正在繼續(xù)增強(qiáng)“臺(tái)獨(dú)”認(rèn)同之中，他們確實(shí)認(rèn)為港版國(guó)安法乃是“一國(guó)兩制”的必然后果。此時(shí)，島內(nèi)“獨(dú)派”人士當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，強(qiáng)力批判北京，但即使是一般認(rèn)為的藍(lán)營(yíng)媒體，比如《聯(lián)合報(bào)》，以及無(wú)論“統(tǒng)獨(dú)”、自由或保守各種不同立場(chǎng)的許多學(xué)者，對(duì)這個(gè)議題的評(píng)論，其實(shí)是有相當(dāng)一致性的。

　  平心而論，香港的回歸，一直就是一個(gè)只有兩制而無(wú)一國(guó)的回歸，香港在解殖民與促進(jìn)認(rèn)同上，幾乎是毫無(wú)作為，于是當(dāng)為了捍衛(wèi)兩制而來(lái)的一種民粹氣氛興起后，以拒絕“一國(guó)”的“港獨(dú)”、黑暴等等手段來(lái)操作，幾乎是必然的事，這當(dāng)然與祖國(guó)和平統(tǒng)一背道而馳。從這角度來(lái)說(shuō)，因?yàn)闊o(wú)止境的暴亂而逼出了港版國(guó)安法，也是必然的事，對(duì)于這點(diǎn)，臺(tái)灣的所有評(píng)論者其實(shí)都心知肚明，也都理解大陸出臺(tái)這部國(guó)安法，有其不得不然的理由。因此如果真正完整的評(píng)論，應(yīng)該首先得站在比較同情的觀點(diǎn)上，肯定這部國(guó)安法止暴制亂的用心，但同時(shí)也指出，應(yīng)該要在“如何讓香港去殖民化”這點(diǎn)上著力，在我看來(lái)，這才是真正有意義的評(píng)論。如果只是跟著西方的那套觀點(diǎn)，去指責(zé)港版國(guó)安法，只想到所謂口號(hào)喊出來(lái)的“自由”、“人權(quán)”，而沒看到整個(gè)問(wèn)題背后百年中國(guó)的特殊歷史處境，那就只是在制造恐懼、仇恨與割裂而已，對(duì)問(wèn)題的解決其實(shí)沒有絲毫幫助?？墒桥_(tái)灣不只是“獨(dú)派”，也包括其他不同立場(chǎng)的學(xué)者，其評(píng)論大抵多如前面所說(shuō)，這就很有值得觀察的地方了。

　  從臺(tái)灣看香港，雖然兩個(gè)社會(huì)有著相當(dāng)?shù)母裟ぃ诜N種歷史的原因，兩個(gè)社會(huì)還是有著一些基本的連結(jié)點(diǎn)，這點(diǎn)跟澳門非常不同。早期，臺(tái)灣跟香港的連結(jié)點(diǎn)乃是“反共”這一個(gè)因子，但時(shí)移勢(shì)易，“反共”早已經(jīng)不是主題，而是變成了“同為西方價(jià)值觀之殖民地”這一個(gè)主題了。從這個(gè)主題出發(fā)，它基本是去歷史化的，此所以由西方的所謂“普世性”而來(lái)的一套價(jià)值觀，同樣貫串在這兩個(gè)其實(shí)挺異質(zhì)的社會(huì)中，以一種去脈絡(luò)化的方式，構(gòu)成一套不可挑戰(zhàn)的價(jià)值認(rèn)同，并以此來(lái)檢視與歧視大陸社會(huì)。同時(shí)躺在西方這套強(qiáng)勢(shì)價(jià)值觀的懷抱中，憑借西方的“關(guān)愛眼神”來(lái)顯現(xiàn)對(duì)“落后中國(guó)”的傲慢。既然港臺(tái)都愿意如此自動(dòng)“投懷送抱”，當(dāng)然西方，特別是美國(guó)也就樂得笑納，并以此作為兩把意識(shí)形態(tài)的匕首，三不五時(shí)地來(lái)戳一下中國(guó)的后背了。

　  這真的是個(gè)麻煩的去殖民問(wèn)題。自由民主曾經(jīng)是兩蔣時(shí)期用來(lái)區(qū)隔兩岸的招牌，當(dāng)時(shí)兩蔣以此為號(hào)召，運(yùn)用這個(gè)概念來(lái)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，并確立遷臺(tái)的正統(tǒng)性。但是人間的詭異，這兩個(gè)概念如今卻變成了臺(tái)灣社會(huì)指責(zé)兩蔣統(tǒng)治的關(guān)鍵概念，并且變成了“去中國(guó)化”、“臺(tái)獨(dú)”的意識(shí)形態(tài)依據(jù)。姑且先不論民主、自由、人權(quán)這幾個(gè)概念的價(jià)值內(nèi)涵，有多少可取的地方，但當(dāng)它在一種文化殖民的論述脈絡(luò)中，我們所看到的就是因此引發(fā)的撕裂與仇恨。坦白說(shuō)在臺(tái)灣的這些評(píng)論中，看到的就常常是這種傲慢的氛圍，特別是“獨(dú)派”的人一邊贊頌民進(jìn)黨當(dāng)局的“國(guó)安五法”，另一邊把港版國(guó)安法貶得一文不值，藍(lán)營(yíng)的某些人也是同樣跟風(fēng)，就會(huì)知道這問(wèn)題的嚴(yán)重程度了。臺(tái)灣的評(píng)論當(dāng)然也可以善意地關(guān)切港版國(guó)安法的具體實(shí)踐，是否會(huì)真的侵害到“一國(guó)兩制”的實(shí)踐，以及香港人權(quán)狀況的維護(hù)，但若只是借著評(píng)論此事，來(lái)助長(zhǎng)認(rèn)同的撕裂，那就不只是無(wú)助香港目前動(dòng)蕩局面的解決，而是甘為西方某些反華勢(shì)力的鷹犬了。

　  然而很不幸的，臺(tái)灣這幾天對(duì)港版國(guó)安法的評(píng)論，基本顯示了臺(tái)灣文化殖民的問(wèn)題，也許比香港還要嚴(yán)峻百倍，如果將來(lái)兩岸真的來(lái)到處理統(tǒng)一問(wèn)題的時(shí)刻，那么我們完全可以合理推估，其問(wèn)題的嚴(yán)峻也會(huì)百倍于現(xiàn)在的香港，今天香港所發(fā)生的事情，都會(huì)在那時(shí)的臺(tái)灣重演，然則有關(guān)的各方是否已經(jīng)開始準(zhǔn)備面對(duì)這個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題，構(gòu)思根本的解決之道了嗎？我既懷疑也期待?。ㄈA夏經(jīng)緯網(wǎng)）