三、臺(tái)灣政治的分化與異化

（一）臺(tái)灣精英階層內(nèi)部以及精英階層與庶民之間均出現(xiàn)分化與對(duì)立

過(guò)去二三十年來(lái)，由于意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和奪取政權(quán)的需要，在政治上占主導(dǎo)地位的精英階層出現(xiàn)以藍(lán)綠為基本分野的分化，兩者在一系列重要議題上激烈惡斗，“只看顏色、不問(wèn)是非”的治理觀念、問(wèn)政方式在島內(nèi)政壇頻頻出現(xiàn)。臺(tái)灣遂陷入了長(zhǎng)期內(nèi)耗的泥沼。

更嚴(yán)重的是，這一方面導(dǎo)致臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)民生議題在很大程度上被忽視，眾多可造福于民、有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要舉措或被貼上標(biāo)簽、橫遭污名化，或在藍(lán)綠紛爭(zhēng)中被長(zhǎng)期拖延、難獲落實(shí)。另一方面，經(jīng)濟(jì)政策被意識(shí)形態(tài)裹挾，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略視野，以服從服務(wù)于政黨利益為主，更多用于討好支持者，而非著眼于經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，淪為政客“拼政治”的祭品，最終釀成經(jīng)濟(jì)政策碎片化、資源嚴(yán)重浪費(fèi)的后果。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上世紀(jì)九十年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)尚能大致延續(xù)七八十年代的中高速增長(zhǎng)，然而進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，卻出現(xiàn)2001年、2009年兩次負(fù)增長(zhǎng)，1%、2%之類的低速增長(zhǎng)更是如家常便飯。這固然受外部因素影響，但更多是拜臺(tái)灣紊亂的政治所賜。政治的混亂與經(jīng)濟(jì)的困境致使民眾幸福感、獲得感無(wú)法升高，反而愈加苦悶，他們普遍厭惡政客的爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐，普遍希望社會(huì)安定和諧、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)改善。然而遲至今日，這種精英階層與庶民之間的分化對(duì)立仍然較為明顯。

（二）臺(tái)灣政治異化嚴(yán)重，解決經(jīng)濟(jì)民生問(wèn)題的功能明顯下降

自上世紀(jì)八十年代后期臺(tái)灣開(kāi)啟“民主化”、“本土化”的進(jìn)程后，這幾乎成為三十年來(lái)臺(tái)灣政治發(fā)展的主軸。它開(kāi)展得轟轟烈烈、如火如荼，長(zhǎng)期以來(lái)多數(shù)人未對(duì)此產(chǎn)生任何質(zhì)疑，反而醉心于這種“一人一票選公職”的舶來(lái)品，并深深引以為傲。然而，這實(shí)際上不但使經(jīng)濟(jì)民生議題被邊緣化，更掩蓋了政治出現(xiàn)嚴(yán)重異化的問(wèn)題。

這些年來(lái)，掌握多數(shù)政治資源的精英階層牢牢把控利益分配，內(nèi)部分贓機(jī)制固化，然而他們只知道維護(hù)其政黨和團(tuán)體利益，沒(méi)有為廣大庶民謀求福祉，與整個(gè)社會(huì)希望改善生活質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)公平正義的要求相悖離。換言之，西方式的“民主”沒(méi)有改變廣大庶民的命運(yùn)，沒(méi)有體現(xiàn)他們的意志，“民主”光環(huán)漸趨褪色。

（三）民進(jìn)黨兩次執(zhí)政加劇臺(tái)灣政治的分化與異化

民進(jìn)黨成立以來(lái)，以“國(guó)民黨是外來(lái)政權(quán)”、“大陸威脅臺(tái)灣安全”為支撐，建立起一套只有代表本土的民進(jìn)黨在臺(tái)灣掌權(quán)才是政治正確的歪理。在多數(shù)時(shí)間里一直通過(guò)制造族群對(duì)立和兩岸對(duì)立，煽動(dòng)“仇中”、“抗中”擴(kuò)大政治空間；取得權(quán)力以后，又通過(guò)打壓對(duì)手、推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”等方式鞏固和拓展政治版圖。在民進(jìn)黨和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力操縱下，臺(tái)灣政治陷入用所謂“安全”取代發(fā)展的誤區(qū)中。2016年5月蔡英文當(dāng)局上臺(tái)后，拒不承認(rèn)“九二共識(shí)”，阻撓破壞兩岸交流合作，臺(tái)灣民眾無(wú)法再像過(guò)去那樣盡享兩岸關(guān)系和平發(fā)展紅利；懷著“非我族類”的心態(tài)加緊清算政治對(duì)手，優(yōu)先處理頗具爭(zhēng)議的“不當(dāng)黨產(chǎn)”、年金改革、同性婚姻合法等議題，對(duì)涉及廣大庶民的經(jīng)濟(jì)、民生議題則反應(yīng)滯后；對(duì)外交往上奉行“倚美抗陸”路線，推動(dòng)“新南向政策”，卻屢屢受挫，得不償失。在此情形下，臺(tái)灣政治社會(huì)逐漸被意識(shí)形態(tài)禁錮，政治行動(dòng)力日漸衰退，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期停滯和廣大庶民生活水平持續(xù)下降。臺(tái)灣政治日益脫離民眾的利益和社會(huì)需求，淪為精英階層爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。

四、應(yīng)回歸為民眾謀福祉的政治初心

（一）臺(tái)灣社會(huì)在自發(fā)糾正政治分化和異化造成的不平衡，已處于政治主軸轉(zhuǎn)換期

十幾年來(lái)，臺(tái)灣不少政治勢(shì)力曾拋出“超越藍(lán)綠”、“中間路線”等主張，試圖爭(zhēng)取廣大基層民眾的支持，但或者步履艱難、功敗垂成，或者見(jiàn)權(quán)忘義、丟棄初心。然而，以去年“九合一”選舉為標(biāo)志，民進(jìn)黨慣用的為奪取政權(quán)、穩(wěn)固統(tǒng)治服務(wù)的說(shuō)辭已被臺(tái)灣民眾識(shí)破，不少人從“鐵桿綠”或“鐵桿藍(lán)”的桎梏中解脫出來(lái)，更加重視政治人物能否照顧到廣大庶民的切身利益，能否為多數(shù)人帶來(lái)福祉與安全。“韓流”的延續(xù)與“新流寇運(yùn)動(dòng)”的方興未艾，均在顯示臺(tái)灣社會(huì)已在自發(fā)糾正政治分化和異化造成的問(wèn)題。這也一定程度上意味著以往政客一拿到權(quán)力便無(wú)限透支消費(fèi)的時(shí)代一去不復(fù)返。

“天下事有利于民者，則當(dāng)厚其本、深其源；有害于民者，則當(dāng)拔其本、塞其源”。島內(nèi)各政黨和政治人物只有明了和把握這一最新民意脈動(dòng)，只有真心實(shí)意為民眾謀福祉，才能得到民眾擁護(hù)，才能在未來(lái)政治舞臺(tái)上占據(jù)一席之地。如今，除韓國(guó)瑜外，柯文哲“找回良心、莫忘初衷”和鄭文燦“建設(shè)不分藍(lán)綠、福利不分顏色”等表態(tài)，表明島內(nèi)一些臺(tái)面上的政治人物對(duì)此已有較深的認(rèn)識(shí)。相反，如果像民進(jìn)黨這樣繼續(xù)沿著現(xiàn)在的歧路走下去，只會(huì)面臨進(jìn)一步加劇的執(zhí)政危機(jī)，最終被民眾和歷史所唾棄。

（二）大陸提出的一系列主張有助于增進(jìn)臺(tái)灣民眾福祉

近些年來(lái)，尤其是今年1月2日習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話以來(lái)，大陸已提出攜手推動(dòng)民族復(fù)興、促進(jìn)兩岸融合發(fā)展等一系列涉及兩岸關(guān)系的重大主張。這有助于增進(jìn)臺(tái)灣民眾福祉，符合島內(nèi)的現(xiàn)實(shí)需要和政治邏輯，也給廣大臺(tái)灣民眾提供了難得的歷史性機(jī)遇。

未來(lái)，我們將繼續(xù)堅(jiān)持寄希望于臺(tái)灣人民的方針，深化兩岸融合發(fā)展，全心全意為臺(tái)灣同胞辦實(shí)事、做好事、解難事；深入推進(jìn)對(duì)話協(xié)商，讓臺(tái)灣社會(huì)和民眾認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大勢(shì)，了解大陸的善意和保護(hù)好臺(tái)灣未來(lái)的重要舉措；同時(shí)，以堅(jiān)定意志化解臺(tái)灣民眾的錯(cuò)誤認(rèn)知，增進(jìn)其對(duì)大陸發(fā)展理念認(rèn)同和兩岸同胞心靈契合，喚起更多臺(tái)灣民眾踴躍加入到中華民族偉大復(fù)興的宏偉進(jìn)程中來(lái)。