相比于蔡英文將一個面包店的問題上綱上線到政治層面，最近在臺灣頗為火熱的韓國瑜要冷靜得多。11日下午1點半，韓國瑜為吳寶春護航稱，希望臺灣民眾能做吳寶春的后盾，讓“單純生意人能夠不碰政治，發(fā)展自己事業(yè)，并得到兩岸人民祝福”。
吳寶春站在韓國瑜身邊，再次表示，自己不過是一個專業(yè)的面包師傅。
吳寶春面對的這場風波，不僅席卷兩岸，也惹來外界注目。
德國之聲直言，這已經(jīng)是一個“面包政治學”。所以，這場爭執(zhí)，到底是政治還是面包？相信不同的人會有不同的答案。
我們在擔心什么？
無論如何，現(xiàn)在，這場風波已經(jīng)帶有政治性了。官員、媒體、社會民眾都被席卷進來，它再也不會是一個商業(yè)問題了。
臺灣的媒體和大陸的民眾其實都在問一個問題，吳寶春到底是怎樣的一個人。
刀哥曾在2010年在臺灣短居過一段時間，那時他剛獲得大獎，在臺灣如日中天，每天活動不斷，無論是在臺灣頗有影響力文創(chuàng)活動“簡單生活節(jié)”，還是臺北2010-2011跨年晚會等活動，他都以“臺灣之光”特邀嘉賓的身份出席了。
刀哥在兩個場合中曾經(jīng)見過吳寶春，感覺他為人很低調(diào)，別人介紹他是“臺灣之光”，他也只是笑笑，在談及面包時，能感受到他的專注，他說，自己不斷努力，就是想要證明臺灣人、亞洲人也能做出好吃的面包。
從11日下午吳寶春的出鏡采訪看，他似乎沒有太大變化。
至于他是否真的說過“餓死也不會來大陸”，刀哥倒是查了一下，見諸媒體報道的內(nèi)容確實沒有這句話，大概率的可能是以訛傳訛，但那些強調(diào)臺灣價值，或是之前不太注重大陸的言論，倒是確實存在的。
