借“文化臺獨(dú)”削弱中華文化與臺灣文化關(guān)聯(lián)

　　潘錫堂認(rèn)為，“文化臺獨(dú)”表面上是強(qiáng)調(diào)對臺灣“本土”的認(rèn)識與了解，但是其實(shí)是蔡當(dāng)局即透過類此“柔性或漸進(jìn)式臺獨(dú)”手法，擬從根本上改變臺灣人的國族認(rèn)同，然后達(dá)到臺灣“獨(dú)立”的最后目的，因此其影響是惡劣的與深遠(yuǎn)的。臺灣的民眾特別是年輕的一代通過這樣的教育理念、思想和文化的洗腦，會在潛移默化中改變對文化、民族和政治認(rèn)同，導(dǎo)致臺灣社會認(rèn)同結(jié)構(gòu)的改變，擴(kuò)大“本土意識”甚至“臺獨(dú)”意識的群眾基礎(chǔ)與社會基礎(chǔ)，進(jìn)而形成“臺灣史觀”和“中華史觀”的對立。換言之，“文化臺獨(dú)”是以削弱中華文化與臺灣文化的關(guān)聯(lián)，并借此逐漸形成走向“法理臺獨(dú)”與“政治臺獨(dú)”的價值取向。

　　潘錫堂以蔡當(dāng)局修改高中歷史課綱為例，蔡英文坐視其臺當(dāng)局“教育部”推出將中國史“邊緣化”的高中歷史課綱，中國竟遭矮化或扭曲為與東南亞或東北亞各國并無太大不同的遙遠(yuǎn)“他國”，而非“兩岸一家親”。潘錫堂認(rèn)為，一旦這樣離譜至極的課綱正式推出，將全然刨除新世代的歷史記憶，使得新世代徹底否棄自己的中國文化淵源。換言之，有識之士必須勇于出面采取具體行動來制止類此偏差之舉，否則如果任其“生米煮成熟飯”定案了，等同于讓“去中國化”史觀成為全臺灣共識，那么后果就不堪設(shè)想了。

　　不失時機(jī)地深化兩岸文化交流合作

　　如何對此問題進(jìn)行撥亂反正？潘錫堂認(rèn)為，文化的交流要比其他任何領(lǐng)域的交流都更為深刻，更為長久。只有不失時機(jī)地推進(jìn)和深化兩岸文化交流與合作，兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)才能經(jīng)受考驗(yàn)。

　　蔡英文當(dāng)局的政策宣示和行動，從政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上等各方面弱化與切斷臺灣與大陸的歷史連結(jié)，尤其不承認(rèn)“九二共識”與進(jìn)行“文化臺獨(dú)”。潘錫堂表示，這已是民進(jìn)黨推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展必須突破的障礙，否則兩岸的聯(lián)系溝通與協(xié)商的機(jī)制將難以恢復(fù)運(yùn)作。兩岸可透過文化交流，闡述并體現(xiàn)中華文化蘊(yùn)含臺灣文化精髓之融會貫通，并構(gòu)筑互利雙贏與共同發(fā)展之平臺，增進(jìn)雙方互信基礎(chǔ)，進(jìn)而創(chuàng)造和平發(fā)展新局。