回溯這些脈絡，不是要鼓勵反對者以暴力反制執(zhí)政者，而是要提醒執(zhí)政的蔡英文，要注意暴力正在常態(tài)化、甚至正當化的危機源頭。

　　不客氣地說，暴力常態(tài)化與正當化的井泉，是民進黨鑿挖出來的。以2014年“太陽花學運”為參照，當時的運動者以“當獨裁成為事實，革命就是義務”，作為其癱瘓臺灣“立法院”、占領臺當局“行政院”的正當性，但“獨裁”根本就是煽情的假借口，臺灣民主化后，馬當局公認是歷任當局中考慮最周全的當局，說馬當局獨裁，與事實差距太遠。

　　當最不獨裁的馬當局都被冠以“獨裁”的帽子，借以催化“革命”的能量，蔡英文當局上臺后，清算在野黨、丑化“軍公教”、伸手基金會、“前瞻”大綁樁的種種作為，豈不比馬當局“獨裁”百倍？背后的動蕩風險豈不更高？臺當局“行政院會”日前提案“修法”，針對退將與卸任官員，限制其未來赴大陸出席政治活動，管制期限長達15年，陳長文教授批判是“刑法”100條復辟。凡此都讓大家驚駭，臺灣在解嚴30年后，民進黨當局竟想開倒車，倒回戒嚴的專制思維。

　　今天的當局若自己背棄民主價值，就不只是在打擊民主，更會摧毀執(zhí)政的正當性與“合法性”。當民主正當性消滅，執(zhí)政的“合法性”也就動搖。“太陽花”時沖占臺灣“立法院”、癱瘓臺當局“行政院”的局面并非不會重演，這才是蔡英文必須戒慎避免、修正回頭的事。

　　也要提醒全島民眾，一旦沖破體制內改革的界限，沖破民主選舉與政黨政治原則，受到沖擊的就不只是蔡英文政權或民進黨當局，而將解構爾后所有民選當局的治理正當性。這不是危言聳聽，在“太陽花學運”時，即有論者對當時聲援“學運”的民進黨人士提出警示，“太陽花”讓占領臺灣“立法院”正當化、英雄化，癱瘓的不只是馬當局，而是禍延包括今天蔡當局在內的所有民選當局。

　　丟出暴力第一顆石頭、首先破壞民主運作的人，當然要負最大責任。但民眾也不能不同時思量，當所有的人都開始丟石頭時，臺灣的民主還能稱作民主嗎？臺灣的未來又在何處呢？