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臺(tái)拋“臺(tái)獨(dú)”新課綱 學(xué)者:小心“維持現(xiàn)狀”難維持

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  “臺(tái)獨(dú)”新課綱宣稱(chēng)要改變“漢人為主的史觀” 網(wǎng)友:數(shù)典忘祖

  被稱(chēng)為“深綠喉舌”的臺(tái)灣《自由時(shí)報(bào)》19日突然曝光臺(tái)灣“12年國(guó)教社會(huì)領(lǐng)域課程綱要草案”,宣稱(chēng)將原本“以漢人為主軸的史觀”改為“重點(diǎn)放在臺(tái)灣最近五百年脈絡(luò)”, 把高中歷史科目的中國(guó)史列入東亞史,并要構(gòu)建“以臺(tái)灣為主體的下一代史觀”。

  巴拿馬與臺(tái)灣“斷交”后,不斷有綠營(yíng)人士嚷嚷要“還中國(guó)以顏色”,但面對(duì)兩岸實(shí)力差距懸殊無(wú)從下手的現(xiàn)實(shí),臺(tái)當(dāng)局拋出“新課綱”草案被認(rèn)為是加快“暗獨(dú)”的新動(dòng)作。對(duì)此,有大陸學(xué)者接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示,長(zhǎng)期推行“文化臺(tái)獨(dú)”造成島內(nèi)“急獨(dú)”勢(shì)力猖獗,蔡英文和臺(tái)當(dāng)局應(yīng)該三思,小心到頭來(lái),即使想“維持現(xiàn)狀”也維持不下去。

  臺(tái)灣《自由時(shí)報(bào)》19日在頭版頭條曝光“12年國(guó)教社會(huì)領(lǐng)域課程綱要草案”。報(bào)道一開(kāi)始就歡呼這是“重大變革!”報(bào)道稱(chēng),“相對(duì)于以往要學(xué)生背誦大量史料知識(shí),且以漢人為主軸的史觀,新課綱歷史科將略古詳今,重點(diǎn)放在臺(tái)灣最近五百年脈絡(luò)。而中國(guó)史則將放在東亞歷史脈絡(luò)中討論,世界史也將更著重臺(tái)灣與世界互動(dòng),期望以臺(tái)灣為主體去建構(gòu)下一代的史觀”。

 

  目前島內(nèi)高中歷史分4冊(cè),臺(tái)灣史1冊(cè)、中國(guó)史及世界史合占3冊(cè)。根據(jù)披露的新草案,新課綱將不再明確區(qū)分臺(tái)灣史、中國(guó)史和世界史,而是分出三個(gè)部分。報(bào)道稱(chēng),在臺(tái)灣相關(guān)部分,“將摒棄過(guò)去以漢人為主軸的思維”,強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是“多元族群”,將“原住民族”單獨(dú)成項(xiàng)。在所謂臺(tái)灣“現(xiàn)代國(guó)家形成”內(nèi)容中,將討論“臺(tái)澎金馬如何成為一體”及“追求自治與民主的軌跡”,讓學(xué)生了解國(guó)際局勢(shì)與臺(tái)灣地位、“日治時(shí)期”、戰(zhàn)后民主化等。第二部分則強(qiáng)調(diào)“中國(guó)與東亞的歷史交會(huì)”,不再?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)本身的歷史。第三部分內(nèi)容是“臺(tái)灣與世界”。

  “中國(guó)史變‘東亞史’!社會(huì)新課綱挑戰(zhàn)‘臺(tái)灣思維’”。臺(tái)灣“東森新聞”網(wǎng)稱(chēng),草案一出,不少人批評(píng)這是“去中國(guó)化”的課綱,外界質(zhì)疑這是宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)意識(shí)形態(tài)”。對(duì)此,臺(tái)“國(guó)教院”課程及研究中心主任洪詠善稱(chēng),一切都還是草案,課綱要等7月對(duì)外公告、征詢(xún)意見(jiàn),再給審議委員會(huì)討論、確認(rèn)之后才送到“教育部”核準(zhǔn)。

  新課綱草案遭到島內(nèi)網(wǎng)友嘲諷與抨擊。有網(wǎng)友留言稱(chēng),“考史料才能真正顯示出學(xué)生有沒(méi)有用心讀書(shū)。還是說(shuō)以后只要‘顏色’正確連史實(shí)都不用管了嗎”?還有網(wǎng)友稱(chēng),“‘臺(tái)灣國(guó)’洗腦教育來(lái)了,”“數(shù)典忘祖,我不想看見(jiàn)”。

  對(duì)于《自由時(shí)報(bào)》拋出的新課綱草案,島內(nèi)資深媒體人蕭師言19日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示,新課綱草案最主要的就是要修改歷史教科書(shū)課綱,也就是要繼續(xù)把陳水扁當(dāng)政時(shí)期“以臺(tái)灣為核心的同心圓史觀”,更進(jìn)一步修改為“臺(tái)灣歷史分離于中國(guó)歷史之外”的“赤裸裸臺(tái)獨(dú)史觀”。蕭師言說(shuō),被稱(chēng)為“臺(tái)獨(dú)教父”的史明曾于上世紀(jì)60年代撰寫(xiě)《臺(tái)灣人四百年史》,這部書(shū)被稱(chēng)為“臺(tái)獨(dú)歷史教科書(shū)”?,F(xiàn)在蔡英文當(dāng)局新課綱草案所謂要構(gòu)建“臺(tái)灣最近五百年脈絡(luò)”,就是以《臺(tái)灣人四百年史》為基礎(chǔ),加上本世紀(jì)以來(lái)民進(jìn)黨推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”的痕跡,拼湊成“臺(tái)灣五百年脈絡(luò)”。這是完全拋棄中國(guó)數(shù)千年的歷史傳承,把臺(tái)灣的歷史從荷蘭、西班牙人占領(lǐng)時(shí)期算起,企圖以此“證明臺(tái)灣與大陸沒(méi)有傳統(tǒng)的中央與地方關(guān)系”,這是“臺(tái)獨(dú)”的一貫伎倆。蔡當(dāng)局這次修改課綱,是要把這個(gè)觀念“貫徹到底”。

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