蔡英文上臺后為爭取國際支持，在與日關(guān)系上費盡心思，積極媚日。先是任命民進(jìn)黨元老謝長廷出任“駐日代表”，又派“立法院長”蘇嘉全率多名“立委”訪日?？上毡静⒎侨毡居遗傻漠?dāng)然代表，對臺當(dāng)局的“媚日”行為并沒有照單全收，而是宣稱對臺政策不變，也無意炒作。
已經(jīng)過世的前臺灣駐日代表林金莖曾經(jīng)說過：“有些臺灣人，老是把‘日本人統(tǒng)治非常卓越，戰(zhàn)后的國民黨統(tǒng)治不行’掛在嘴上，他們也許想用這類發(fā)言討日本人歡心。但如果讓生長在日本殖民時代的我來說一句話，只是一味否定戰(zhàn)后、而認(rèn)為戰(zhàn)前什么都好的話，結(jié)果等于是自己承認(rèn)‘臺灣人是呆子，只是個無能的民族，當(dāng)然會被異民族統(tǒng)治’。”這是一種自知之明，因為日本人打心眼里看不起那群人。
我時常與一個做教師的日本朋友飲酒聊天，話題往往閑云野鶴。有一天酒過三巡，他突然正色道：“有一事百思不得其解。臺灣被日本殖民統(tǒng)治了數(shù)十年，后來靠中國文化的力量成了亞洲四小龍，這些年則是依靠中國大陸給的機(jī)會發(fā)展經(jīng)濟(jì)民生?？墒俏艺J(rèn)識的一些臺灣人，為什么一點沒有感激之情，甚至對自己同族的中國大陸人一點感情都沒有呢？”
“同族”一詞使我想起“臺獨”的拙劣文字游戲——“大陸和臺灣不是同一個民族，而是同一種族!”對這些頑冥不靈的人，除了看他們出丑，又有什么法子呢？正所謂“人各有志，何必強(qiáng)求”。
但是，這位日本友人的困惑，其實恰恰部分反映了日本人對“哈日”者的真實心態(tài)。“哈日”換來的不是尊重，而是徹底的鄙視。(作者是旅日學(xué)者)
