一是“大陸怪獸論”。這一論調(diào)與國(guó)際上盛行的“中國(guó)威脅論”密切相關(guān)，認(rèn)為中國(guó)“國(guó)強(qiáng)必霸”，大陸的強(qiáng)大必然會(huì)“侵占臺(tái)灣”，破壞臺(tái)灣現(xiàn)有的社會(huì)生活方式與狀態(tài)。類似于綠營(yíng)政客在兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”之初曾屢屢向臺(tái)灣民眾放出“大陸人員、資本會(huì)霸占臺(tái)灣”等的恐嚇、威脅言論，都源于這一錯(cuò)誤認(rèn)知。而當(dāng)前只要島內(nèi)發(fā)生與大陸相關(guān)的事件，動(dòng)輒都?xì)w咎于大陸威脅所在，也是這種錯(cuò)誤論調(diào)下的異化產(chǎn)物。二是“大陸衰敗論”。這一論調(diào)與國(guó)際上大行其事的“中國(guó)崩潰論”系出同源，認(rèn)為大陸無(wú)法維系高速發(fā)展?fàn)顟B(tài)，政治體制問(wèn)題突出，遲早將衰敗，如果臺(tái)灣與這樣的大陸統(tǒng)一毫無(wú)前途。正是基于此論調(diào)，島內(nèi)打著“民主”幌子攻訐大陸的聲音不絕于耳，以所謂“專政、不民主”作為抗拒統(tǒng)一的擋箭牌。三是“大陸干涉論”。此論調(diào)認(rèn)為臺(tái)灣自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后就與大陸分離而關(guān)系斷裂，臺(tái)灣的出路與發(fā)展和大陸無(wú)關(guān)，大陸發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系就是干涉臺(tái)灣的前途。這就導(dǎo)致一些人將大陸惠臺(tái)措施認(rèn)為是“糖衣炮彈”，將大陸加強(qiáng)與臺(tái)灣在各領(lǐng)域協(xié)商交流視為“控制命脈”。正是由于島內(nèi)一些政策界、知識(shí)界存在上述根本性的錯(cuò)誤認(rèn)知，使其始終戴著有色眼鏡對(duì)待大陸，無(wú)法客觀公正的看待兩岸關(guān)系發(fā)展，在島內(nèi)大肆宣揚(yáng)、歪曲，進(jìn)而影響島內(nèi)民眾以及政策決策者的看法。

　  然而，上述根本性認(rèn)知都經(jīng)不起事實(shí)和邏輯的推敲，大陸既不會(huì)“強(qiáng)而必霸”，也不可能“衰而自潰”，大陸與臺(tái)灣一衣帶水，血脈相連，更無(wú)法否認(rèn)兩岸之間存在的深刻聯(lián)結(jié)。臺(tái)灣正常發(fā)展與大陸的關(guān)系是其必然的出路和無(wú)法回避的路徑。如果臺(tái)灣方面不能準(zhǔn)確客觀認(rèn)知這些根本關(guān)系，島內(nèi)的“恐中”、“懼中”氛圍就始終將存在，也將深刻影響臺(tái)海關(guān)系的發(fā)展與走勢(shì)。同時(shí)，大陸方面更需要進(jìn)一步闡明兩岸統(tǒng)一對(duì)臺(tái)灣社會(huì)及民眾的必然性，祛除臺(tái)灣社會(huì)對(duì)大陸及兩岸統(tǒng)一的錯(cuò)誤認(rèn)知和不安，展示出兩岸統(tǒng)一的必然路徑和光明前景，增強(qiáng)大陸對(duì)臺(tái)灣的吸引力。