臺灣《聯(lián)合報》13日社論指出，臺灣社會有一種可怕的自我消耗傾向，大家每天忙著為各種議題爭辯，吵得面紅耳赤，卻從來不深入探討問題根源，以尋求徹底的解決。也因此，人們只能日復(fù)一日陷在爭辯的循環(huán)中，既無法產(chǎn)生新思維，也無力改變現(xiàn)狀；于是，臺灣只能在這種躁動的對峙循環(huán)下不斷自我消損。
臺灣地鐵隨機(jī)殺人兇犯鄭捷被槍決后，再度引發(fā)廢死刑與反廢死刑的叫罵，但雙方的發(fā)言依然只有口水戰(zhàn)的深度。事實上，要不要廢死，最有資格敲下定音錘的“立委”，他們應(yīng)該站出來提議是否修法廢除“死刑”；但他們卻唯唯諾諾，連自己的立場都不敢表明，不少人只能痛批羅瑩雪批準(zhǔn)槍決是政治操作。言下之意，難道要把鄭捷留給邱太三，以便算成民進(jìn)黨的“政績”？夸千斤之力，卻只挑四兩之擔(dān)，民主政治的虛有其表莫過于此。
臺灣目前的刑法依然存在著死刑，對于像鄭捷這般兇殘的殺人犯，法官只能依法選擇判死；即使臺灣簽署認(rèn)同聯(lián)合國人權(quán)“兩公約”，也只能盡量朝“審慎使用”的方向去做。因此，要徹底解決社會對廢死的爭議，只有兩條路可走：一是由“立法院修法”通過廢除死刑，否則，即是由行政部門訂定出更透明、合理的死刑執(zhí)行程序，不能但憑首長個人一時的想法而定。在這種情況下，“立法院”就此舉辦一次廢死修法大辯論，恐怕才是根本之計；不能在有女童遇害時社會“殺人者死”的呼聲不絕，但“法務(wù)部”一執(zhí)行死刑卻又備受譴責(zé)。
政治上這類光說不練、避重就輕、兩面投機(jī)、唱盡高調(diào)的事例，比比皆是。以最近的事件為例，臺灣漁民在沖之鳥礁遭日本扣押，馬當(dāng)局派出船艦護(hù)漁，遭民進(jìn)黨指責(zé)是因應(yīng)過當(dāng)，甚至稱有挑起戰(zhàn)端之虞。其后，發(fā)生世界衛(wèi)生大會（ＷＨＡ）邀請函附“一中”原則之爭，新當(dāng)局發(fā)言人居然馬上指責(zé)馬當(dāng)局與對岸“唱和”，并強(qiáng)調(diào)民眾應(yīng)該不分黨派共同捍衛(wèi)臺灣權(quán)益。這種從本黨立場看天下的態(tài)度，標(biāo)準(zhǔn)搖來晃去，臺灣利益至上的考慮被置于何地？
