近日，賴清德發(fā)表所謂“團(tuán)結(jié)十講”的第三講“憲政體制”。他口口聲聲自詡“憲法的守護(hù)者”，卻一面謬說“憲政”歷史、“修憲”沿革，一面攻擊“在野黨”、渲染“大陸威脅”、兜售“臺灣主體意識”。通篇聽下來，不見法理精神，只有政治圖謀；不見體制理性，盡是分裂敘事。賴清德此講表面上看是一次制度講座，實(shí)則是一次費(fèi)盡心機(jī)包裝的“臺獨(dú)宣講”，是以“憲”為幌、行“獨(dú)”為實(shí)的政治動員，是對兩岸關(guān)系、島內(nèi)法治的嚴(yán)重破壞。賴清德此講“借憲謀獨(dú)”的意圖欲蓋彌彰，且看其中的謬誤。
一是以“七次修憲”包裝“臺灣主體”，妄圖為“臺獨(dú)”提供法源依據(jù)。賴清德稱臺灣通過“七次修憲”走出了“自己的憲政路”，實(shí)際上是借“修憲”掩蓋“脫中”分裂圖謀。他刻意回避臺灣地區(qū)現(xiàn)有所謂“憲制性文件”中“主權(quán)”涵蓋全中國的條文，將“修憲”過程扭曲為“臺獨(dú)建制”的歷史進(jìn)程。這種以程序之名掩蓋主權(quán)篡改的行徑，是對法治精神的最大玷污。
二是借“白色恐怖”污名化中國對臺灣地區(qū)治理的正確歷史，企圖否定中國的正統(tǒng)性、鼓吹“臺獨(dú)”分裂的正當(dāng)性。賴將“動員戡亂”與“戒嚴(yán)”歷史整體打成“迫害人權(quán)”，用片面敘述制造“受害者記憶”，試圖用歷史負(fù)面撕裂社會族群，挑動“反中抗中”情緒，打擊“在野黨”，為其謀“獨(dú)”行徑制造輿論合法性，是典型的歷史虛無主義與“民主對抗威權(quán)”虛假敘事相結(jié)合。
三是宣稱“雙首長制”合理運(yùn)作，實(shí)為掩蓋他亂搞權(quán)力集中、架空制度制衡的荒謬行為。賴口口聲聲說臺灣地區(qū)是“雙首長制”，但實(shí)際上民進(jìn)黨上臺后的臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力早已全面膨脹。他本人更是在行政、軍事、“立法”、司法等諸多領(lǐng)域大權(quán)獨(dú)攬，所謂“雙首長”只是制度遮羞布，實(shí)質(zhì)是圖謀“一人獨(dú)裁、一黨獨(dú)裁”。
四是將“立法院”監(jiān)督污名為“違憲僭越”，掏空民主問責(zé)機(jī)制。賴清德借“憲法法庭”個(gè)案判決攻擊“立法院”通過的“職權(quán)行使法”，稱其“侵犯憲政機(jī)關(guān)”。這種做法是利用司法武器化壓制“在野”監(jiān)督，是對代議民主最基本機(jī)制的破壞。他不是在“守憲”，而是在用所謂“憲法”作為政治斗爭的盾牌，清洗異己。
五是混淆聽證制度與“人權(quán)迫害”，實(shí)質(zhì)是否定民主透明原則。賴批評“立法院”對官員或企業(yè)舉辦聽證，聲稱“強(qiáng)迫出席”是對“人民自由”的侵犯，實(shí)質(zhì)上是對問責(zé)制度的妖魔化。他刻意淡化聽證制度在歐美國家的廣泛應(yīng)用，目的是掩蓋自身施政不透明、不負(fù)責(zé)的本質(zhì)，破壞民主政治的陽光原則。
六是美化街頭政治為“公民力量”，鼓動民粹對抗體制。“青鳥行動”“大罷免”這些由民進(jìn)黨幕后操控的政治動員，在賴口中卻變成“人民自動自發(fā)”的民主體現(xiàn)。他試圖用街頭政治暴力對抗體制內(nèi)制衡，將民粹包裝為民主，為民進(jìn)黨不受約束的權(quán)力濫用加以偽裝。
七是將兩岸交流抹黑為“中共滲透”，阻限兩岸交流交往。賴以“統(tǒng)戰(zhàn)滲透”為由，抹黑兩岸正常交流，甚至連臺青赴陸創(chuàng)業(yè)、臺企投資都被冠以“風(fēng)險(xiǎn)”。其真實(shí)目的是堵死兩岸融合發(fā)展的通道，剝奪民眾、企業(yè)的自由選擇，讓臺灣社會困于其制造的“信息繭房”之中，以便民進(jìn)黨及其當(dāng)局煽炒對大陸的恐懼與仇恨。
八是制造“國際挺臺”假象，誤導(dǎo)島內(nèi)民眾。他大肆渲染西方七國集團(tuán)“臺海和平共識”，卻閉口不談這些國家遵守一個(gè)中國原則、不承認(rèn)臺灣是一個(gè)國家、不與臺建交的事實(shí)。他把美國對臺“戰(zhàn)略模糊”包裝成“外交背書”，制造臺灣可以“倚外謀獨(dú)”的虛妄安全感，是對島內(nèi)民眾的欺騙和誤導(dǎo)。
九是妄圖壟斷“憲法”解釋權(quán)，濫用法庭判例壓制政治異見。賴一再引用“499號解釋”“2024年憲判字第9號”等“大法官”判決，以“司法正義”之名打壓“在野”力量，搞黨同伐異。他所稱的“依法行政”實(shí)為政治操弄，將司法變?yōu)槊襁M(jìn)黨的政治斗爭工具，這是對法治精神的嚴(yán)重踐踏。
十是借“憲政講座”搞社會洗腦，妄圖推動“臺灣國族建構(gòu)”。賴所謂“團(tuán)結(jié)十講”實(shí)為“臺獨(dú)教義十講”，試圖通過系統(tǒng)灌輸“臺灣是主權(quán)國家”“憲法主權(quán)在臺”“兩岸互不隸屬”等歪理邪說，用“偽憲政”語言建立起島內(nèi)脫離中華民族的“民族認(rèn)同”“國家認(rèn)同”，以意識形態(tài)塑造“世代斷裂”和“民族切割”。賴的第三講從語言到結(jié)構(gòu)，從立意到話術(shù)，無不暴露出他借制度外殼行分裂之實(shí)的陰險(xiǎn)圖謀。他試圖用“臺獨(dú)敘事”徹底改變島內(nèi)民眾對歷史、制度與國家的認(rèn)知，為島內(nèi)社會建立起一個(gè)虛構(gòu)的“臺灣國”概念，為分裂祖國編織謊言。
真正的憲政精神，源于國家統(tǒng)一，植根民族整體利益，而不是服務(wù)于分裂主義的“偽制度”話術(shù)。賴清德用再華麗的辭藻也掩蓋不了其分裂的本質(zhì)，用再多的包裝也無法改變其非法的本性。中國終將統(tǒng)一、也必將統(tǒng)一，這是任何人、任何勢力都無法阻擋的歷史大勢！
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